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“畫完1000幅曼陀羅我治好了抑郁癥”

摘要:我開始想要了解自己,幫自己走出來,從科普讀物到心理專著,我看了一本接一本,直到我看到了榮格的曼陀羅。那些神秘的圖騰和穩(wěn)定的結構,都吸引了我。

1000幅曼陀羅之后,她認識了自己

去年,在了解心理學家榮格的時候,我知道了曼陀羅。

去年,正是我人生最困頓的時候,生了一場大病,之后丟了工作,一個人在外地也不想回家,慘狀可想而知。那時已不是簡單的身體出現(xiàn)了問題,而是內(nèi)在也已經(jīng)有了裂縫。

醫(yī)生說:我得了抑郁癥。

我開始想要了解自己,幫自己走出來,從科普讀物到心理專著,我看了一本接一本,直到我看到了榮格的曼陀羅。那些神秘的圖騰和穩(wěn)定的結構,都吸引了我。

我開始動手畫自己的曼陀羅,沒有參照任何作品,我只想把自己的煩躁和不安,用線條和色彩呈現(xiàn)出來,我要看看我的內(nèi)心,畫在紙上是什么樣子。

這是一個經(jīng)常在朋友圈曬曼陀羅的女生的經(jīng)歷,也是通過她,我知道了曼陀羅。

在一年多的時間里,她畫了接近1000幅曼陀羅,從這些畫中能看出,跟去年相比,她現(xiàn)在的狀態(tài)好了很多:

我終于開始了解自己,這比什么都重要。

剛開始我以為曼陀羅跟幾年前流行的涂色書差不多,她說:根本不一樣。

涂色書是把你限制在一個框架里,讓你填上顏色,你能表達的只有色彩。但是,真正反映你內(nèi)心的,遠不止色彩,你畫出的曼陀羅結構,更為重要。

我之前從來沒修過美術,但這不影響我畫曼陀羅。

曼陀羅不限制你的思維,你的內(nèi)心和創(chuàng)造力可以用線條、色彩、結構完整地表達出來,這才是真正的認識自己。

在曼陀羅里覺知、專注、整合

榮格在自己的回憶錄中說,“對于超現(xiàn)實的美的幻覺,是我活下去的唯一的原因”。

1912年,榮格和弗洛伊德因為理念不合而分道揚鑣,在之后的一段時間里,他一度陷入崩潰,而把自己當時的夢境和幻象,記錄在了《紅書》之中。他說,“曼陀羅是自性整體的一種心理表達”。

榮格的第一幅曼陀羅繪于1917年,名為《萬物體系》。

(《萬物體系》-榮格)

《四位一體》,則是榮格的另一幅代表作。

(《四位一體》-榮格)

他的無意識心理特質(zhì),都通過具體的意象表達了出來,進而整合內(nèi)在。

整合和專注,正是曼陀羅的兩大效用,覺知你的狀態(tài),專注于當下,進而整合本我。每個人都是由無序走向秩序,而大多數(shù)人都是無意識地在無序的嘈雜中丟失自己:

不知道自己擁有什么、缺乏什么,活得一片混沌。

不知道自己怎么成為了現(xiàn)在的樣子,但又找不到更好的自己。

只有整合了自己,才能撫平你對于過去的毛躁和對于未來的不安。

曼陀羅不止是美,而是一種對自己的內(nèi)觀,看清內(nèi)心那個混亂的房間,然后讓線條和色彩清理它,恢復它的有序和整潔。

你畫出什么樣的曼陀羅,就擁有怎樣的內(nèi)心世界。

用曼陀羅認識自己,其實很簡單

曼陀羅繪畫,沒有你想象中的難。當你的內(nèi)心進入了曼陀羅實修,你的手會帶著你的心,畫出你當下的曼陀羅。

它不一定需要多嚴密的結構、多均衡的色彩、多流暢的線條,只要你如實地表達自己,曼陀羅就能把你心里所想的“說”出來。

所以,畫出你心中所想,就能進一步認識自己。

生命原本完整,我們內(nèi)在的期待與恐懼,過度的拒絕與占有,使本來完整的生命趨向分裂。無論我們選擇逃避還是對抗,都只是加速分裂的兩個方向而已,從而離生命的圓心漸行漸遠。

與其被動地承受痛苦,不如主動地面對。

曼陀羅的禪修,就是如實地認識你自己,如實地認識這個世界。

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