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學(xué)拳心語(yǔ)(楊振鐸)

2017-03-20 來(lái)源:太極文化  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:放松與訓(xùn)練,都應(yīng)該是有意識(shí)的,正如前輩所言,“有意放松,無(wú)意成剛”,只要真正做到了放忪,它就可以溝通人體與基本要領(lǐng)的結(jié)合

  在練拳過(guò)程中,是否還應(yīng)該注意些什么,我想還會(huì)有許多,以下再補(bǔ)充幾點(diǎn):

  1、動(dòng)作緩慢柔和,勢(shì)勢(shì)均勻,是楊氏太極拳很大的一個(gè)特點(diǎn)。它為武術(shù)、健身、療病三者的結(jié)合創(chuàng)造了條件,適應(yīng)面極廣,因之,一定要在全身放松的基礎(chǔ)上,做到動(dòng)作緩慢柔和,勢(shì)勢(shì)均勻,還要做到勢(shì)勢(shì)有“定勢(shì)”(規(guī)范勢(shì))。“走勢(shì)”是在似停非停中體現(xiàn)。相連不斷,一氣呵成,也得做到。

  2、有關(guān)“放松”有關(guān)“放松”已經(jīng)談了許多,再結(jié)合什么是“柔”“軟”、“力”、“勁”分別談?wù)?,以便識(shí)別,有助于練拳。

  在武術(shù)中,常以“鋼”比喻為“勁”。那么,“拙力”就可比喻為“鐵”,因?yàn)?ldquo;鋼”的來(lái)源是鐵,而“勁”的來(lái)源自然也就是“拙力”了。拙力是自然力,也是人體本能的產(chǎn)物。說(shuō)來(lái)也是巧合,現(xiàn)今勁的寫法,正是力的加工,這個(gè)字的設(shè)計(jì)者是不是有這個(gè)意思,我不清楚,不過(guò),借用這個(gè)宇,很能說(shuō)明兩者之間的關(guān)系,我就不多說(shuō)了。

  加工,是生產(chǎn)過(guò)程,生鐵需要采取高溫熔解的方法,而拙力是采取放松的方法,摧去拙力中之僵硬,二者都是方法。

  經(jīng)過(guò)加工,使二者在形態(tài)上會(huì)出現(xiàn)一種與其本身似相矛盾的形狀,如鐵水與飲用水相似,但又與飲用水有本質(zhì)的不同,因?yàn)殍F水和摧去僵硬的拙力,均帶有韌性,而飲用水是軟的,它不具備有韌性的條件,因此,稱摧去了僵硬的“拙力”為“柔”不為軟,囚為柔是帶有韌性的,也就是其中含有勁的因素。這樣正如楊公澄甫先師所說(shuō)“太極拳乃柔中寓剛,綿里藏針之藝術(shù)也”。如果其中沒(méi)有勁的因素存在,這就是軟。軟不能稱之為柔的。

  鐵經(jīng)過(guò)千錘百煉,可以起質(zhì)的變化,轉(zhuǎn)為鋼。鋼,內(nèi)堅(jiān),外形光澤度強(qiáng)。而鐵,不只是韌性差,而且外形粗糙。拙力,經(jīng)過(guò)日積月累,年復(fù)一年的堅(jiān)苦訓(xùn)練,也能起質(zhì)的變化,轉(zhuǎn)為勁。勁的表現(xiàn),柔韌性強(qiáng),能夠體現(xiàn)出整體的協(xié)調(diào)。而拙力的表現(xiàn),動(dòng)作僵硬,反映在局部而不是全身。二者也有極大的區(qū)別。

  放松與訓(xùn)練,都應(yīng)該是有意識(shí)的,正如前輩所言,“有意放松,無(wú)意成剛”,只要真正做到了放忪,它就可以溝通人體與基本要領(lǐng)的結(jié)合,自會(huì)產(chǎn)生物質(zhì)條件,勁也就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生,如果為勁而勁,反而為勁所限。所謂“用意而不用力”,主要是指不用拙力,是要用勁的。

  3.有關(guān)氣沉丹田氣宜直養(yǎng)而無(wú)害,在練拳時(shí),以自然呼吸來(lái)保持腹部之平穩(wěn),做到心平氣和,不要有意識(shí)的使腹部一起一伏。至於氣與動(dòng)作的配合,也應(yīng)該是自然配合。初學(xué)者由於精神緊張,可能出現(xiàn)提氣的現(xiàn)象,這樣會(huì)形成上重下輕。立身不穩(wěn),還會(huì)感到憋氣,非常不舒服,這是需要注意的。另外還可能出現(xiàn)呼吸短促的現(xiàn)象。只要不感到憋氣,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間鍛煉以後,能夠適應(yīng)了,呼吸就會(huì)由短促變?yōu)樯铋L(zhǎng),并且有力,還會(huì)有節(jié)奏,以上所談的氣與動(dòng)作之自然配合,就是按照推呼收吸沉呼提吸的原則進(jìn)行的,能夠配合到什么程度算什么程度,不要勉強(qiáng),以免顧此失彼,影響整體動(dòng)作。至於氣,是看不見(jiàn)摸不著的,但從人們生活實(shí)際感受上是覺(jué)著有氣的存在。所謂“先天之氣”,是指固有的氣,應(yīng)沉在丹田,指臍下三指處,而後天之氣,是指呼吸說(shuō)的,因?yàn)?a name='InnerLinkKeyWord' href='//www.coldnoir.com/zypd/zyts/qgtj/' target='_blank'>氣功是門科學(xué),這里不做學(xué)衍研究,所以,只要在練拳中不違背生活規(guī)律,能夠順乎自然,就可以了。

 

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