你對自己如此不覺知；這就是為何你追逐金錢、權(quán)力、威望。對你多一些覺知。給自己多一些注意力。

　　盧科夫斯基去銀行兌現(xiàn)一張支票。因為盧科夫斯基在銀行沒有賬戶，柜臺人員就問他是否可以證明自己的身份。

　　“好，這附近有鏡子嗎？”盧科夫斯基問。

　　“有，在你旁邊的柱子上。”銀行出納說。

　　盧科夫斯基照了照鏡子，松了一口氣。

　　“太好了，這就是我。”他說。

　　你就是這樣認出你自己的，總是照鏡子。有各種各樣的鏡子。你盯著別人的眼睛：如果他們認為你是個好人，你就認為自己是個好人。如果他們認為你美，你就覺得自己長得美。如果他們認為你聰明，你才認為自己聰明。你對自己所有的認識都是從別人那里收集來的——而這些人甚至連他們自己也不知道。

　　這是一個很奇怪的世界：你問別人，“你是誰？”而他們不知道自己，你依賴于他們對你的看法——你依賴這些看法。你不停的搜集信息。這就是為何，當別人說你是個白癡時，你會受傷。為何你受傷？讓他說好了；你不會因為他說你是白癡，你就變成了白癡。但為何你還會受傷？你受傷，是因為你對自己所有的認識都依賴于眾人的看法。這一看法都來自于同一個地方——來自外在——你一直在從外在搜集“你非常聰明”的看法?，F(xiàn)在你陷入矛盾了；所以你感到沮喪、煩惱?，F(xiàn)在他制造了一個矛盾。

　　現(xiàn)在他給你帶來了麻煩，他讓你陷入進退兩難?，F(xiàn)在你又迷惑了：你不知道你是誰。

　　一個蘇菲寓言：

　　一個蘇菲神秘家停留在一家客棧里，但客棧已經(jīng)滿房了。所以經(jīng)理說，“你得跟別人拼房。”

　　蘇菲神秘家說，“這會帶來麻煩，因為當我一個人在我房間里，早上起床時我可以清楚的知道這就是我，但是如果早上有兩個人，我要如何知道是誰是？”

　　隨著這個奇怪的對話在進行，那個跟這個蘇菲神秘家拼房的人也在聽整個對話。他有了一個好主意。經(jīng)理說，“看起來有道理”——因為這個經(jīng)理經(jīng)常遇到這些瘋狂的蘇菲神秘家：“他們總是在說一些很奇怪的事情?，F(xiàn)在他到底在說什么啊！”

　　但是這個蘇菲神秘家說的東西真的很有意義：早上你怎么知道誰是誰？當有兩個人，睡了一晚會有一個間隙，你如何再次知道“我是我”？

　　經(jīng)理說，“我遇到過很多蘇菲神秘家，漸漸地我學到了很多關(guān)于他們的事情。做一件事：拿著這條繩子，睡覺之前把繩子綁在自己腳上，當你早上醒來看到綁在自己腿上的繩子時，你就知道這是你。”

　　蘇菲神秘家說，“這個看起來很合理。”

　　半夜，當蘇菲神秘家在打呼嚕時，他的室友把繩子拿走搞了場惡作劇。室友把繩子綁在自己腳上然后睡覺了。早上一場災(zāi)難來臨了！蘇菲神秘家醒過來，但室友還在睡覺。他把室友搖醒，說，“我知道你是那個蘇菲神秘家，但我到底是誰？我確信你是那個蘇菲神秘家——繩子在你腳上——但問題是，我到底是誰？我告訴過這個愚蠢的客棧經(jīng)理，肯定會有麻煩；現(xiàn)在麻煩來了。”

　　這個蘇菲寓言很有意義：這跟你有關(guān)。你就是這樣知道你是誰的。是的，并不很明顯；但無形的，你是如何認出你自己的？——在鏡子里，或者在別人的眼睛這面鏡子里，在別人的看法這面鏡子里。

　　唯有一個佛不受別人的看法影響，因為他真的知道他是誰。他不需要任何主觀方法，他也不需要繩子，不需要鏡子，不需要來自他人的信息；他直接的知道他自己。