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你不知道的練太極最易犯的八個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

2017-04-26 來(lái)源:太極拳公開(kāi)課  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:散、僵二者,為初習(xí)太極拳者之通病。散則周身不整,病根全在頂項(xiàng)未能豎起、腰胯未得下塌、肩胯之根未能抽住之故。頭頂與尾椎骨之根未能互逆相撐,身軀自然不整。肩胯之根未能抽住,四肢與身軀必不能相合。

  對(duì)氣的認(rèn)識(shí)

  常見(jiàn)習(xí)太極拳者相互問(wèn)有無(wú)氣感。有,則洋洋自得,以為已進(jìn)乎太極拳之三味。沒(méi)有,則內(nèi)心焦急,或于行拳中腹內(nèi)鼓氣,或口中噓氣,皆大謬也。真氣,非我們?nèi)粘K粑畾?,乃是拳架盤走正確后,習(xí)者身體內(nèi)外相合,由此在習(xí)者體內(nèi)產(chǎn)生的一股能量流,給人的感覺(jué)與氣相仿,故以“氣”字表達(dá)之。

  心越靜,則此氣越為充盈。若有心御氣,則氣反奔騰,即紊亂也。故氣感也罷,麻感也罷,脹感也罷,相吸之感也罷,皆屬皮毛之相也,不可過(guò)分追求,應(yīng)聽(tīng)之任之,以靜心求中和為要。否則將本末倒置,甚至走火入魔。

  理解推手在太極拳修為中的作用和意義推手的意義

  是通過(guò)與他人相互作用這樣一種形式,來(lái)進(jìn)一步完善自身的協(xié)調(diào)穩(wěn)定的能力,使身體內(nèi)外中和的程度得以深化。因此,推手不是要把別人推倒,撲人于丈外,而是要在推手中尋求體會(huì)如何使自己不失穩(wěn)、不倒的道理和方法。隨著各自協(xié)調(diào)穩(wěn)定能力的提高,互相作用的劇烈程度也可隨之加強(qiáng)。

  太極拳技擊是一個(gè)由定步推手、活步推手、四隅推手、大捋再至技擊這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。初練推手就想著如何把別人放倒,就是極端錯(cuò)誤的練法。這種練法也將造成使推手和盤架相脫節(jié),使自己永遠(yuǎn)站在太極拳之門外。

  用“神”不當(dāng)

  練太極拳貴在神聚,精神高度集中,不使之散亂。故神要內(nèi)守,或食指梢,或身體其他某一處,總之,要與拳式之運(yùn)作相合。常見(jiàn)初習(xí)太極拳者用“神”不當(dāng),或精神散亂,左顧右盼,或精神張揚(yáng)宣泄于外,此皆謬也。

  精神散亂,必神氣不能相合,內(nèi)勁無(wú)望矣。精神外張,久則自靡,更無(wú)從得以內(nèi)勁。故須精神內(nèi)守,含而不露,養(yǎng)神于一。

  不明內(nèi)勁

  何謂內(nèi)勁?神氣合一而已。隨著煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道,神、氣耦合愈為協(xié)同、有序,內(nèi)勁漸純。故內(nèi)勁是習(xí)者身心有序協(xié)調(diào)達(dá)致中和時(shí),機(jī)體產(chǎn)生的一種潛能。

  常見(jiàn)習(xí)拳者或從腹中求之,或從腰中求之,或從胸中求之,或哼或哈皆不得其所。內(nèi)勁無(wú)聲、無(wú)嗅,無(wú)形無(wú)跡,無(wú)一定之處所,惟有求中和以致神氣合一,方可得之。鼓動(dòng)小腹、抖動(dòng)腰身、掄肩縱胯皆可謂之發(fā)力,然皆非內(nèi)力也。

  或散或僵

  散、僵二者,為初習(xí)太極拳者之通病。散則周身不整,病根全在頂項(xiàng)未能豎起、腰胯未得下塌、肩胯之根未能抽住之故。頭頂與尾椎骨之根未能互逆相撐,身軀自然不整。肩胯之根未能抽住,四肢與身軀必不能相合。

  故此為散之病源也。僵則轉(zhuǎn)換不靈,病根全在足胯上。兩足未分清虛實(shí),必然移動(dòng)不靈。兩胯未能松開(kāi),必然上下難隨、虛實(shí)難換。故此為僵之病源也。所以豎項(xiàng)塌腰抽住肩胯之根與足分虛實(shí)兩胯松開(kāi)為去此二病之良方。

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