中文字幕在线一区二区,亚洲一级毛片免费观看,九九热国产,毛片aaa

您的位置:健客網(wǎng) > 中醫(yī)頻道 > 中醫(yī)特色 > 氣功太極 > 學拳宜向內(nèi)里求(上)

學拳宜向內(nèi)里求(上)

摘要:楊式太極拳發(fā)展到第三代傳人楊澄甫時期,使得楊式太極拳在技擊和健身兩方面更完美地結(jié)合在一起,從拳架的外形看,它的技擊作用越來越隱蔽,而健身作用卻越來越明顯了,因此,學習太極拳的人越來越多

  一、學習太極拳,重在正確理解拳理

  太極拳不在樣式而在氣勢,不在外而在內(nèi)。平時,我們行功走架要研究揣摩太極的空、松、圓、活之道。要熟練身法,善于用意,巧于運氣。不可不守程規(guī),亦不可拘泥程規(guī)。打拳要熟中求精,宛如神龍變化,捉摸不住,無形跡可擬。隨意拳動,自成法度,不可測度,拳技達到這個程度時,也就是太極的最高境界了。我們練拳,一方面按老師教的一招一式去做,一方面要在拳論中和前人總結(jié)的經(jīng)驗中去悟,在實踐中揣摩、體會和研究。沒必要去追求一招一式的具體方位、高低、遠近。要追求那種動作如抽絲、邁步如貓行的輕靈、綿軟。上有虛靈之神,中有腰脊之勁,下有丹田之氣,三者的有機結(jié)合,內(nèi)外一體,才能使打出的拳產(chǎn)生一種優(yōu)美、高雅,令人賞心悅目的神韻。

  二、學習太極拳,要在意、氣、神上下功夫

  楊式太極拳發(fā)展到第三代傳人楊澄甫時期,使得楊式太極拳在技擊和健身兩方面更完美地結(jié)合在一起,從拳架的外形看,它的技擊作用越來越隱蔽,而健身作用卻越來越明顯了,因此,學習太極拳的人越來越多。不論男、女、老、少身體強、弱都能練之。這正是楊澄甫老師對楊式太極拳的普及和發(fā)展做出的貢獻。由于學拳者的文化層次,道德修養(yǎng),身體狀況,思維方式,學拳的目的,練拳的時期等諸方面不同,這就決定了楊式太極拳的拳架外形不可能個個雷同,千人一面。即便是同師所傳,練到后期,每人的拳架也會有所差異,個別架式的差異可能還很大,但只要掌握拳理,按《拳論》及前輩大師們總結(jié)的理論去揣摩、領(lǐng)悟、練習,做到招招式式諧符拳理,則一舉一動,皆能合度。不必去追求拳架外形一招一式人人相同了。如楊澄甫老師與他的哥哥楊少侯老師的拳架外形就有差別。再如董英杰老師的拳架外形就突出了“神”;陳微明老師卻著重于“氣”;而李雅軒老師則追求的是“虛靈”。以上三人在楊澄甫老師的弟子中可謂是姣姣者,而在“意”、“氣”、“神”上各有側(cè)重。他們的拳架外形在細節(jié)上各有差異,但練的都是太極拳“內(nèi)”在的東西。弟子們在拳架外形上的差異,楊澄甫老師早期弟子崔立志教師的“提手上式”,其“提”中的“合”,“合”而后“按”,而晚期弟子楊振基老師和傅鐘文老師,他們的“提手上式”,則是明“合”,暗中含有“提”、“按”。由此可見,楊澄甫老師并不刻意去要求其弟子們在拳架外形上一模一樣。這也正象《太極拳體用全書》中說的“非取形似,必追內(nèi)含”。李雅軒老師說的“功夫不外呼在‘神’、‘氣’、‘體’三者之修練,然以練‘神’為主,練‘氣’次之,練‘體’為初步。”又說“找上下相隨是初步之練法,找輕靈綿軟是中乘之功;找虛無,才是最后之研究”。《十三勢行功歌》言“命意源頭在腰際,變換虛實須留意;勢勢存心揆用意,意氣君來骨肉臣;若不向此推求去,枉費心機貽嘆息”。由此可見,“意”、“氣”、“神”在太極拳中是極其重要的。所以,學習太極拳就要在這方面多下功夫。

看本篇文章的人在健客購買了以下產(chǎn)品 更多>
有健康問題?醫(yī)生在線免費幫您解答!去提問>>
健客微信
健客藥房