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太極練到極致是種什么樣的體驗?

2017-04-12 來源:太極文化  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護膚
摘要:一開始練太極,你會發(fā)現(xiàn)師父的要求很嚴(yán)厲。無論站樁也好打拳也罷,師父總會挑出這樣那樣的毛病。初學(xué)的你可能就此斷定:太極拳太難學(xué),不適合我。這真是天大的誤會。

  有個大道至簡的故事:一個行者問老和尚:“您得道前,做什么?”老和尚:“砍柴擔(dān)水做飯。”行者問:“那得道后呢?”老和尚:“砍柴擔(dān)水做飯。”行者又問:“那何謂得道?”老和尚:“得道前,砍柴時惦記著挑水,挑水時惦記著做飯;得道后,砍柴即砍柴,擔(dān)水即擔(dān)水,做飯即做飯。”

  老和尚和行者的對話讓我們開悟,許多至高至深的道理原來都蘊含在一些極其簡單的思想中。大鋼琴家霍洛維茨說:“我用了一生的努力,才明白樸素原來最有力量。”練太極,也需要我們用一生去理解其極簡的內(nèi)涵。

  練太極,一開始是站樁打拳,有了內(nèi)功后仍是站樁打拳,最后神乎其技了還是站樁打拳。雖然同樣是站樁打拳,但隨著領(lǐng)悟加深,層次和境界卻不一樣了,正如哲學(xué)家黑格爾所說:同一句話老人說來就比一個孩童說出來,富有更多的含義。

  追求素與簡,聽起來并不難。難的是付諸行動并堅持。沒有堅持,一切美德和神圣都脆弱不堪。長期過極簡生活的人明白,要做到極簡,非得有一番苦行僧般的修煉。好在堅持練太極,就是一長期回歸極簡生活的過程,因此不必刻意求簡,專心練拳就好。

  一開始練太極,你會發(fā)現(xiàn)師父的要求很嚴(yán)厲。無論站樁也好打拳也罷,師父總會挑出這樣那樣的毛病。初學(xué)的你可能就此斷定:太極拳太難學(xué),不適合我。這真是天大的誤會。

  不是太極難學(xué),而是我們早已把自己搞得太復(fù)雜。學(xué)生時,我們就習(xí)慣于不停地刷難題,雖然成績還不錯,卻很少滿足,我們總認(rèn)為還有更難的題等著我們?nèi)スタ?,如果沒有拿到理想的名次,考得再好也常耿耿于懷;工作后,我們得應(yīng)付紛繁的工作和人際,在我們成為職場達人后也不會有多滿足。比起滿足,憂慮更符合我們實際的生活狀況。為了在競爭中贏得一席之地,我們始終把這個世界想得很復(fù)雜。倒是簡單成了奢侈。即使一無所得,一貧如洗,我們依然習(xí)慣于以復(fù)雜之眼觀世界。生年不滿百,常懷千歲憂。這就是我們大多數(shù)人的處境。我們什么都考慮,卻似乎唯獨不考慮簡單生活的問題。現(xiàn)實中最可悲的是,我們的內(nèi)心明明呼喚著真誠,卻又常常陷在人情世故的套路里。說要專心練拳,許多時候還是放不下。

  跟人心之復(fù)雜相比,太極簡直算不了什么。練太極一開始或許有些吃力,長期來看卻是為了幫助我們走好極簡之路。老子云:為學(xué)日益,為道日損;損之又損,以至于無為。練太極,正是秉承老子為道日損的精神。所謂太極大道至簡,皆不過陰陽虛實而已。太極拳縱有千門萬法,皆不出自然法則。所謂太極內(nèi)功,也不過是幫助我們找回嬰兒般的先天真氣。

  “真?zhèn)饕痪湓?,假傳萬卷書”。修煉太極,要敢于走自己的路,要相信慢工出細活,要保有靜水流深的信念。哪怕各種健身達人的大塊頭大胸肌刷爆了朋友圈,主導(dǎo)了運動話語權(quán),太極人依然會靜靜地站樁打拳。真正的太極人深信,智慧屬于少數(shù)人,流行的多不長久,倘只是追風(fēng)滿足虛榮,則為天下君子所不恥。

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