練太極拳究竟要練什么?最終結(jié)果得到的是什么?由于習(xí)練者的層次、素質(zhì)、目的不同，追求的目標(biāo)也不同。有人為了健身，有人為了消遣，也有人為了研究它的技擊術(shù)等，各有所求也各有所得。但是，練大極拳最重要的是要能夠得到太極拳的“道”大極拳的“道”包括以下五個(gè)方面的內(nèi)容：

　　一是胸懷

　　太極拳的動(dòng)作要求為松、柔、圓、活。從外形看似行云流水其實(shí)是動(dòng)中求靜，內(nèi)涵深遂。長(zhǎng)期修煉，習(xí)拳者會(huì)變得胸懷寬廣，性格豪爽，正氣凜然。一個(gè)人如果有了博大的胸懷，豪邁的氣慨，依照道家“無(wú)為而無(wú)不為”的處事原則行事，定能成就一番大業(yè)。所以，太極拳第一要練胸懷。

　　二是心態(tài)

　　太極拳外形要求動(dòng)作沉穩(wěn)，速度均勻，舒展大方，開合自然。要求練拳者要在一種十分平衡、穩(wěn)定的心態(tài)下去動(dòng)作。尤其是在太極推手中，只有凝神靜氣，心態(tài)穩(wěn)定，才能通過(guò)皮膚的接觸'聽'到對(duì)方的意圖，然后再隨曲就伸，因勢(shì)利導(dǎo)奪取勝利。練太極拳之大忌就是急躁和盲動(dòng)。久而久之，練拳者會(huì)形成穩(wěn)健老成，善于應(yīng)變的心理狀態(tài)。在當(dāng)今復(fù)雜萬(wàn)變的社會(huì)生活中，只有具備了穩(wěn)定的心理狀態(tài)，才能夠適應(yīng)復(fù)雜的環(huán)境，才能夠處理好在工作，生活中所遇到的一些突發(fā)事件。因此，練太極拳要追求心態(tài)的鍛煉。

　　三是智慧

　　太極拳的推手和技擊術(shù)都強(qiáng)調(diào)要以柔克剛，用四兩破千斤，后發(fā)先至等等?？傊?，無(wú)非是要練拳者開動(dòng)腦筋，善于謀劃，而不去硬碰硬。要利用矛盾解決矛盾。”太極拳對(duì)待矛盾的態(tài)度就是要從側(cè)面入手，不去硬碰硬激化矛盾。如太極推手中的走化和引進(jìn)落空等都是這些動(dòng)腦原則的體現(xiàn)。

　　以柔克剛，四兩撥千斤，練太極拳要掌握的奧妙和真締在于動(dòng)腦。如果講技擊的話，太極拳的最高境界是不戰(zhàn)而勝，因此，需要一個(gè)具有高等智慧能力的頭腦去思考和謀劃。如果只是一味追求太極拳的技擊術(shù)，即便搭手就能把人發(fā)出丈外，也只能是被人利用的一介武夫。

　　四是修養(yǎng)

　　太極拳是文化拳，它的拳埋深?yuàn)W，涉及的知識(shí)面極廣。事實(shí)證明，對(duì)太極拳的理論認(rèn)識(shí)理解到什么程度，再通過(guò)下功夫苦練才能達(dá)至什么程度，否則只能是架子。所以要想弄通、練好太極拳必須提高哲學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、力學(xué)、美學(xué)、音樂(lè)等方面的修養(yǎng)。如:太極拳的拳論、拳譜大都是前人所傳，不懂文言文，難于理解其中的含義，所以必須要學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)。

　　太極拳的哲理深?yuàn)W，不學(xué)哲學(xué)難以理解陰陽(yáng)。太極拳的行拳、練功，太極推手中的引、化、拿、發(fā)等均與人體的骨骼、脈絡(luò)、穴位、關(guān)節(jié)有關(guān)，不掌握醫(yī)學(xué)、力學(xué)方面的有關(guān)知識(shí)就不可能把拳打好，打出內(nèi)勁，就不可能提高推手的水平。現(xiàn)代太極拳作為表演項(xiàng)目很受歡迎，人體的協(xié)調(diào)動(dòng)作與音樂(lè)的配合又都離不開對(duì)美學(xué)和音樂(lè)的了解。因此，研練太極拳會(huì)使人不斷提高自我修養(yǎng)的水平，努力學(xué)習(xí)和掌握更多的知識(shí)。

　　五是健身和技擊

　　健身和技擊合為一個(gè)問(wèn)題，是因?yàn)樘珮O拳視技擊為末技。健身和技擊是太極拳外露的、有形的功能。然而，其它任何一種拳術(shù)都具有這兩個(gè)功能。只不過(guò)太極拳的鍛煉老少皆宜，壯弱均可而已。然而如果追求技擊效能，太極拳的健身、技擊效能又是任何一門拳術(shù)所不能比擬的。僅就技擊術(shù)來(lái)講，太極拳的推手、散手、功法等，從理論、套路至訓(xùn)練手段，從低到高，由淺入深簡(jiǎn)單實(shí)用，自成體系，其它拳種無(wú)法望其項(xiàng)背。