金庸先生寫了一輩子膾炙人口的武俠小說，但他是一點功夫都不會，他只是一個閱歷豐富常識廣博的作家，之所以寫武俠，是想通過小說方式表達他心中博大精深的中國文化。他認為練太極拳，練的主要不是拳腳功夫，而是頭腦中、心靈中的功夫。他的體會甚至超出了許多習武多年的拳者。

　　太極拳的基本構(gòu)想，在世界任何拳術、武功、搏擊方法中是獨一無二的。這是老莊哲學在拳術中的體現(xiàn)。以自然、柔韌、沉著、安舒為主旨，基本要點是保持自己的重心，設法破壞對手的平衡。但設法破壞對手的平衡，并不是主動的出擊，而是利用對手出擊時必然產(chǎn)生的不平衡，加上一點小小的推動助力，加強他的不平衡。

　　所以太極拳講究“以靜制動”、“四兩撥千斤”、“后發(fā)制人”。太極拳不動氣，不用力。力氣的來源在于對手，對手所以失敗，是他自己的失敗的，他是被他自己的力氣所擊倒。如果對手自始至終保持他的重心和平衡，或者，他根本不來打我，他就不會失敗。練太極拳的人，應該不去主動攻擊別人。

　　世上萬事萬物，永遠在變動之中。太極拳的動作看來似乎緩慢，但永不停頓，沒有一刻有窒滯的時候。在建筑學上，弧形的線條比之直線能負擔更大的重量。在太極拳中，速度并不是最重要的事，要旨是永遠保持平衡和穩(wěn)定。

　　練習太極拳，推手的訓練十分重要，那是憑敏銳的感覺來捉摸到對手力道中的錯誤缺失，如果沒有錯誤缺失，那么就設法造成他的錯誤缺失。重要的是，自己的每一個行動中不能有錯誤缺失，只要他想來打倒我、攻擊我，遲早會有弱點暴露出來。謙受益，滿招損，正是中國人人生哲學的要點。自己立于不敗之地比擊敗對手重要得多。自己只要不敗，那就好得很了。對手敗不敗，并沒有太大關系，他如不好自為之，遲早會敗的；他如好自為之，那也好得很。

　　如果說“以智勝力”，恐怕還是說得淺了，最高境界的太極拳，甚至不求發(fā)展頭腦中的“智”，而是修養(yǎng)一種沖淡平和的人生境界，不是“以柔克剛”，而是根本不求“克”。腦中時時存著一個“克制對手”的念頭，恐怕練不到太極拳的上乘境界，甚至于，存著一個“練到上乘境界”的念頭去練拳，也就不能達到這境界罷。