無論中醫(yī)學還是太極拳，其防病治病、養(yǎng)生保健，最后都要落實在臟腑功能上。中醫(yī)學中的臟腑經(jīng)絡學說是其核心部分，因為人是一個有機的整體，五臟六腑之間各有專司，又互相依存，相互制約、相互協(xié)調。而且在五臟與形體外竅之間，五臟與情志活動之間都有密切的聯(lián)系。

　　所以五臟之健康與臟腑之間生理功能的平衡協(xié)調，是維持人體內外環(huán)境相對恒定的關鍵所在。同時保持良好的情志狀態(tài)又能穩(wěn)定五臟六腑的正?；顒印Ｌ珮O拳運動即是通過吻合人體骨骼最佳受力狀態(tài)的運動框架，達到疏通經(jīng)絡，旺盛氣血，濡養(yǎng)五臟六腑的效果。

　　什么是“骨骼最佳受力”呢？不難想象，我們的房子，無論什么形狀，都是符合力學原理的，否則房子就不會穩(wěn)固。太極拳運動是人體的運動，那么就要吻合人體生理特點，陳鑫著作中提到“骨節(jié)要對”，就是要吻合骨骼最佳受力狀態(tài)，這時可以讓經(jīng)絡在空間的走向非常有利于體內內氣的流動，為氣血流通旺盛做好準備。太極拳絕對不只是劃兩個慢悠悠的動作而已，如果不具備這些要素，那么其養(yǎng)生功效就無從談起，甚至訓練不當還會產(chǎn)生損傷哦。

　　那么我們練習的太極拳有沒有吻合骨骼最佳受力呢？這不得不引起我們的深思。

　　中醫(yī)學認為心主血脈、主神志，心血運行不暢、心血虧虛都可以影響心臟的功能。而太極拳運動就實現(xiàn)疏通氣血運行通道，然后再以節(jié)節(jié)貫穿的特定運行模式使氣血流通旺盛，從而加速了血液循環(huán)，減輕了心臟負擔，對人體和心臟都起到了保健作用。

　　中醫(yī)學認為，脾主運化、胃主受納、肝主流泄，三者的功能影響著正常的氣機升降出入和人體的正常消化功能。就像易太極口訣里常提到的“收腹、下沉、胸腔膨脹”使胸、隔、腹、背、腰等處肌肉有規(guī)律、有節(jié)奏的收縮舒張，這種導引方法不但使內臟得到了"自我按摩"，同時也導引了氣機的升降出入，從而調節(jié)了脾之運化、胃之受納、肝之疏泄，對消化系統(tǒng)有防病治療的作用。同時脾主肌肉，消化吸收正常了，肌肉骨骼的營養(yǎng)得到了補給，加之運動導引又可使肌肉及骨關節(jié)得到鍛煉，從而使運動系統(tǒng)的疾痛得以康復。

　　中醫(yī)學認為肺司呼吸、朝百脈，有宣發(fā)肅降功能。肺若有病則咳，多痰、呼吸不暢，宣肅功能失調，衛(wèi)外功能減弱。太極拳運動的節(jié)節(jié)貫穿就可以鍛煉呼吸肌，改進胸廓活動度，保持肺組織的彈性，使肺活量加大，加大毛孔通氣量、開發(fā)衛(wèi)氣，有利于肺之宣肅功能和肺朝百脈的作用。

　　上面提到“節(jié)節(jié)貫穿”，那么什么才是真正的節(jié)節(jié)貫穿呢？節(jié)節(jié)貫穿其實就是對前后兩個定式動作之間的運動方式進行規(guī)范和細化，身體各部位依次而動一動全動的運動模式。有人會想到機械舞、肚皮舞及孔雀舞，是的，它們的外形的確像，可是在追求審美元素的同時它們有沒有吻合生理特點呢？有沒有大地的反彈力作為源動力呢？

　　節(jié)節(jié)貫穿其實是在吻合骨骼最佳受力的拳架體系的前提下，產(chǎn)生“根勁”——力從腳起的原動力，然后再做由腳而腿而腰到手，又從手到腰到腿到腳的“風箱式”運動，這樣才能夠產(chǎn)生內氣，促進氣血流通旺盛，達到濡養(yǎng)臟腑的功效。否則的話，只是靠機體的消耗做節(jié)節(jié)貫穿，反而使得身體越練越差。

　　難道這不該引起我們的重視么？

　　中醫(yī)學認為腎藏精、主水、主納氣，腎功能失調（主要是陰陽氣血失調)，元陰元陽受損，影響人體生長、發(fā)育和生殖功能。腎主水功能失常則全身水液代射障礙。易太極的學習前期就是一個“練氣化精”的過程，培補先天之元陰元陽，通過口訣的導引，使得三焦氣機升降出入加強，有利于腎蒸騰氣化的主水功能。太極拳對氣的養(yǎng)、蓄修練，本身就是對主納氣的修練。因此太極拳對中醫(yī)所說的腎系病人，也能起到良好的體療作用。

　　疏通經(jīng)絡其實就是養(yǎng)生的關鍵，就像“國家太極拳教練職業(yè)資格認證標準”的唯一制定者易太極的科學體系中講：

　　“通過吻合人體骨骼最佳受力狀態(tài)的拳架體系的訓練，就能夠使人體的經(jīng)絡達到最佳的暢通狀態(tài)。然后通過節(jié)節(jié)貫穿產(chǎn)生內氣，保證很好的氣血運行，當氣血流通旺盛，最大的效果就是濡養(yǎng)五臟六腑，使調節(jié)人體陰陽平衡的能力增加，使各個器官正常運作，吸收功能、排泄功能等所有的功能，發(fā)揮到最佳狀態(tài)。此時的人一定是非常健康的。因此，保證人體經(jīng)絡的通暢，是養(yǎng)生的重要環(huán)節(jié)。”