結(jié)合多年實(shí)踐,就如何學(xué)太極拳文化、領(lǐng)悟養(yǎng)生之道問(wèn)題,作粗淺的探討。
一、學(xué)習(xí)方法獨(dú)特
太極拳世世代代的傳播大體有兩種形式:
一、是著書(shū)立說(shuō)以文字形式進(jìn)行傳播;
二、是口傳心授,以動(dòng)作圖形的方式進(jìn)行傳播。后一種形式是將太極文化內(nèi)容,溶化在拳式里面。就像鹽溶解于水中一樣,雖不見(jiàn)其鹽,但是只要喝下鹽水,就補(bǔ)充了鹽的成份??梢哉f(shuō),習(xí)練太極拳的同時(shí),也是在學(xué)習(xí)太極文化。可是,學(xué)習(xí)太極文化與學(xué)習(xí)其文化相比,方法大不相同。
(一)靠實(shí)踐
實(shí)踐,是學(xué)習(xí)太極文化最簡(jiǎn)捷的途徑。太極文化溶解在太極拳式動(dòng)作之中,習(xí)練太極拳就是在讀“形體”文字,學(xué)太極文化。
其次,太極文化系統(tǒng)龐大,覆蓋內(nèi)容多,涉及范圍廣,時(shí)空跨度長(zhǎng),規(guī)矩要求嚴(yán),初學(xué)者讀書(shū)時(shí),覺(jué)得無(wú)從下手,又難解其義。這時(shí)候不如按規(guī)矩習(xí)拳走架。
其三,太極拳理、拳法的書(shū)籍,多數(shù)是前賢文人所寫,理論深,術(shù)語(yǔ)多,專業(yè)性強(qiáng),寫的是原則。只有練到書(shū)本上要求的功夫程度時(shí),才能看懂《拳論》,否則如讀天書(shū)。因此學(xué)拳者必須以實(shí)際練習(xí)為主。
(二)重體驗(yàn)體驗(yàn),是學(xué)習(xí)太極文化最獨(dú)特的方法。
學(xué)習(xí)太極拳,重在體驗(yàn),而不強(qiáng)調(diào)分析。與其他文化的學(xué)習(xí),重分析而不強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)的方法完全不同。為什么強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)?zāi)兀?/p>
一、是太極拳與哲學(xué)的關(guān)系表現(xiàn)為暗含性。太極拳招招式式吸取了《易經(jīng)》陰陽(yáng)辯證的觀點(diǎn),如“形神合一”“先在心,后在身”等等,所強(qiáng)調(diào)的是精神、意念的巨大能動(dòng)作用,在拳式中體現(xiàn)出來(lái)的是“暗含”關(guān)系,只有通過(guò)體驗(yàn),才能有所理解。
二、是太極拳具有形態(tài)上的模糊性。太極拳有些動(dòng)作形態(tài)混茫,神象意境恍惚。而太極拳的養(yǎng)生功能均蘊(yùn)藏在套路動(dòng)作內(nèi)容、方法過(guò)程的意象之中,若明若暗,飄忽不定,雖有深邃玄妙的養(yǎng)生價(jià)值,但其表現(xiàn)具有一定的模糊性。如“天人合一”“動(dòng)靜開(kāi)合”的神意潛能的轉(zhuǎn)化,就有一種含蓄模糊的感覺(jué)。這種模糊性,往往只可意會(huì),不能言傳。學(xué)習(xí)太極拳用切身體驗(yàn)的方法,比聽(tīng)講解的效果會(huì)好得多。
三、是漢字具有多義性。我國(guó)的文字,特別是古漢字,更具有多義性,可以仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。且《拳論》均用古漢字所著,初學(xué)者讀《拳論》簡(jiǎn)直像小學(xué)生讀大學(xué)課本一樣,根本就讀不懂。此時(shí)如果從模仿式體驗(yàn)練習(xí)開(kāi)始,效果會(huì)更好。
?。ㄈ┲v交流在群眾性的太極拳學(xué)習(xí)過(guò)程中,“交流”是最有效的學(xué)習(xí)形式。在苦練拳架時(shí),師徒之間,學(xué)員之間多交流,可促進(jìn)拳技的提高。
一、是師徒之間交流,師傅教學(xué)員主要講動(dòng)作要領(lǐng),邊講解邊示范,邊與學(xué)員交流;學(xué)員邊領(lǐng)會(huì)要領(lǐng),邊練習(xí)動(dòng)作邊提出問(wèn)題與師傅交流。
二、是徒弟之間交流,學(xué)拳過(guò)程中學(xué)員之間,互相交流,互相學(xué)習(xí)。有些架式動(dòng)作,學(xué)員之間的交流聽(tīng)起來(lái)更易理解,更易操作。
三、是體會(huì)式交流,太極拳套路里每招每式,都有豐富的含義,既有攻防意義的含義,又有健身養(yǎng)生的含義;既有陰陽(yáng)虛實(shí),動(dòng)靜開(kāi)合,又有意念引導(dǎo),以意行氣等等,內(nèi)容十分豐富。而學(xué)員由于年齡、文化、體質(zhì)、職業(yè)不同,對(duì)拳式的理解以及動(dòng)作的差異很大。學(xué)員之間通過(guò)交流互相啟發(fā),互相矯正,互相模仿,對(duì)加快學(xué)習(xí)速度,特別有好處。
?。ㄋ模┟鲿?shū)理明書(shū)理是學(xué)習(xí)太極文化的重要環(huán)節(jié)。太極拳家陳鑫曰:“學(xué)太極拳必先讀書(shū),書(shū)理明白,學(xué)者自然容易。”盡管學(xué)習(xí)太極拳以實(shí)踐、體驗(yàn)、交流為主,并貫穿學(xué)拳的始終。而學(xué)拳學(xué)到了中高級(jí)階段,即學(xué)到了《拳論》中要求的功夫程度時(shí),必須認(rèn)真讀書(shū),明白拳理、拳法,并以理論指導(dǎo)實(shí)踐,否則,會(huì)影響太極功夫增長(zhǎng)的速度與質(zhì)量。拳如逆水行舟,不進(jìn)則退。習(xí)練太極拳的本身也是在磨練毅力,只有持之以恒,天天苦練,學(xué)拳之舟,方能抵達(dá)理想的彼岸。
二、領(lǐng)會(huì)養(yǎng)生功法太極拳既是“上工治未病”的上承醫(yī)生,又是最佳的養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)。經(jīng)常練太極拳的人,對(duì)拳理、拳法理解的同時(shí),對(duì)蘊(yùn)藏在太極拳套路中的養(yǎng)生功法,便可有所領(lǐng)會(huì)。
(一)論陰陽(yáng)領(lǐng)悟和諧觀念太極拳的全部拳理、拳法,統(tǒng)而言之,一陰一陽(yáng)而已?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出:“天地陰陽(yáng)俱于人身,人身陰陽(yáng)同與天地。”天地是一大太極,人身是一小太極。強(qiáng)調(diào)人與自然同樣對(duì)應(yīng),兩者是緊密呼應(yīng)的“天人合一”的整體。所謂“天人合一”就是人與自然、人與社會(huì)(與人)以及自我身心內(nèi)外的和諧統(tǒng)一,把天地自然之精華,融入人的身心,使天、地、人三者成為一個(gè)完美的整體。“天人合一”實(shí)質(zhì)是將“天道”與人性(道德原則)一致起來(lái)。這種和諧,不僅可以排除憂慮,忘掉煩惱,拋棄苦悶,克服浮躁,還可以使人的身心升華至一種輕松自如的境界,對(duì)陶冶人的情操、格調(diào)、內(nèi)在心境頗有益處。“天人合一”啟迪引導(dǎo)人們要遵循自然規(guī)律,適應(yīng)利用自然。太極文化把人的和諧觀念納入一個(gè)新的框架,強(qiáng)調(diào)“中正”“不偏不倚”“無(wú)過(guò)之而無(wú)不及”的適中狀態(tài),體現(xiàn)了“中庸之道”的和諧觀念。
?。ǘ┣筇撿o感悟平和心境太極拳家王宗岳在《拳論》中指出:“太極者,無(wú)極而生,動(dòng)靜之機(jī),陰陽(yáng)之母也。”陰陽(yáng)動(dòng)靜之妙,在于陰陽(yáng)互濟(jì),虛實(shí)互換,動(dòng)靜適度。其“虛”“靜”是養(yǎng)生的重要功法。老子在《道德經(jīng)》十六章中指出:“致虛極,守靜篤”。“致虛極”就是要將后天的種種欲望、心機(jī)等加以調(diào)適、消解、澄清、控制起來(lái)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鍛煉、修善,從而達(dá)到“極”點(diǎn),達(dá)到高層次。“守靜篤”就是要分清欲望中的“可欲”與“不可欲”,面對(duì)“不可欲”的一切誘惑,比如權(quán)力、金錢、美色、名譽(yù),要老老實(shí)實(shí)地守住“靜”字。守“靜”就是把心靈中的垃圾及時(shí)地清除干凈。“虛靜”可以避禍養(yǎng)心,可以胸懷大志,老子所以長(zhǎng)壽,正是“以其修道而養(yǎng)壽也”。這種“虛靜”理念,就溶化在太極拳細(xì)微動(dòng)作之中,打拳首先要入靜,做到心靜體松,去掉妄念,平心靜氣,使人的身心處于極寧?kù)o、極松柔狀態(tài)。心靜的用意是把精神意念集中在行拳走架上,用“實(shí)中求虛、動(dòng)中求靜”的練法達(dá)到“虛”“靜”的狀態(tài)。你就會(huì)有一種虛懷若谷,恬靜無(wú)欲的平和心態(tài)。許多人退休后有一種失落空虛、寂寞煩躁的情緒,只要進(jìn)入太極圈里來(lái),練上個(gè)一年半載,慢慢地都將會(huì)進(jìn)入一種無(wú)干擾、無(wú)煩惱,嶄新的運(yùn)動(dòng)氛圍之中,進(jìn)入清心悅目的情感狀態(tài),產(chǎn)生一種空靈寧?kù)o的心境。那真是“識(shí)遠(yuǎn)乾坤闊,心空意境新”。
?。ㄈ┲鼐珰怏w悟身心雙修人有三寶---精、氣、神。精是維持人體正常狀態(tài),延緩壽命的重要元素;氣是構(gòu)成人體和生命活動(dòng)的最基本的物質(zhì);神是精氣所生,精氣豐盈則神采飛揚(yáng)。精氣是傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的精要。從養(yǎng)生學(xué)角度看,精養(yǎng)靈根氣養(yǎng)神。精氣為生命的本原,古代醫(yī)學(xué)家陶弘景云:“養(yǎng)生之道,以精為寶”,《黃庭經(jīng)》認(rèn)為黃庭(丹田)是積精氣之所。養(yǎng)生之大,在于養(yǎng)氣。陳式太極拳的“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”功法,是“精”“化氣”“化神”還精補(bǔ)腦的最好功法。所以,丹田向來(lái)是為養(yǎng)生家所重視。太極拳論中要求,“以虛靈之心,養(yǎng)剛中之氣”.打拳時(shí),先入靜片刻清心滌慮,壹志凝神,周身放松.用意練拳,注重運(yùn)精氣、精氣、養(yǎng)精氣,虛靜其心,以心行氣,既蘊(yùn)含著生命本原,又修養(yǎng)著道德精神。按照太極思維規(guī)律,修身養(yǎng)性引導(dǎo)練拳人順乎自然,精神泰然。什么事都看得開(kāi),想得通,養(yǎng)成一種“每臨大事有靜氣”的風(fēng)度。
太極拳要求人們?cè)趯?shí)踐中理解拳理拳法,體悟人生道德,將“練”與“修”融為一體。主張把握陰陽(yáng)和諧而明拳理,由自然入手而知虛實(shí),乞求虛靜而懂功法,最后呈現(xiàn)我練拳,拳練我,有我無(wú)我,無(wú)形無(wú)跡,出神入化的程度;呈現(xiàn)出“無(wú)形無(wú)象,全身透空”的境界。達(dá)到拳德兼?zhèn)?,身心雙修的效果。
鎮(zhèn)驚清熱,滌痰消積。用于小兒急驚,手足抽搐,角弓反張,食積痞滿,內(nèi)熱咳嗽等癥。
健客價(jià): ¥22溫腎補(bǔ)脾,養(yǎng)血益精。用于脾腎虛損,腰膝酸痛,陽(yáng)萎遺精,耳鳴目眩,精血虧耗,肌體瘦弱,食欲減退,牙根酸痛。
健客價(jià): ¥78溫中散寒,理氣止痛,和胃止嘔。用于陽(yáng)虛胃寒所致的胃痛。癥見(jiàn)胃痛綿綿,畏寒喜暖,泛吐清水,神疲肢冷,慢性胃炎、胃及十二脂腸潰瘍見(jiàn)上述癥候者。
健客價(jià): ¥17益氣解表,疏風(fēng)散寒,祛痰止咳。用于身體虛弱、感受風(fēng)寒所致感冒,癥見(jiàn)惡寒發(fā)熱、頭痛鼻塞、咳嗽痰多、胸悶嘔逆、乏力氣短。
健客價(jià): ¥8適用于敏感菌(不產(chǎn)β內(nèi)酰胺酶菌株)所致的下列感染,如溶血鏈球菌、肺炎鏈球菌、葡萄球菌或流感嗜血桿菌所致中耳炎、鼻竇炎、咽炎、扁桃體炎等上呼吸道感染等。
健客價(jià): ¥9.5補(bǔ)腎壯陽(yáng),益髓填精。用于腎精虧損,性欲減退,陽(yáng)痿早泄,夜尿頻多,腰膝酸軟,畏寒肢冷,白發(fā)脫發(fā)等癥。
健客價(jià): ¥330補(bǔ)腎壯陽(yáng),養(yǎng)血,填精。用于腎陽(yáng)虛損,陽(yáng)萎早泄,性功能衰退。
健客價(jià): ¥198補(bǔ)腎壯陽(yáng),益髓填精。用于腎精虧損,性欲減退,陽(yáng)痿早泄,夜尿頻多,腰膝酸軟,畏寒肢冷,白發(fā)脫發(fā)等癥。
健客價(jià): ¥66辛涼解表,清熱解毒。用于風(fēng)熱感冒,發(fā)熱頭痛,咳嗽口干,咽喉疼痛。
健客價(jià): ¥40清熱化痰,宣肺止咳。用于外感風(fēng)熱所致的咳嗽,癥見(jiàn)發(fā)熱、惡寒、胸膈滿悶、咳嗽咽痛;急性支氣管炎、慢性支氣管炎急性發(fā)作見(jiàn)上述癥候者。
健客價(jià): ¥13溫補(bǔ)氣血。用于氣血兩虛,面色蒼白,氣短心悸,頭暈自汗,體倦乏力,四肢不溫,月經(jīng)量多。
健客價(jià): ¥28活血化瘀,消腫止痛。用于瘀血阻絡(luò)所致的骨性關(guān)節(jié)炎、軟組織損傷,癥見(jiàn)關(guān)節(jié)腫脹、疼痛、活動(dòng)受限。
健客價(jià): ¥17.8清熱宣肺,化痰止咳。用于感冒咳嗽。
健客價(jià): ¥14清熱瀉火解毒,化瘀涼血止血。用于火毒血熱所致的身熱煩躁、目赤口瘡、咽喉牙齦腫痛、大便秘結(jié);咽炎、扁桃體炎、牙齦炎見(jiàn)上述證候者。
健客價(jià): ¥19適用于治療全身強(qiáng)直陣孿性發(fā)作、復(fù)雜部分性發(fā)作(精神運(yùn)動(dòng)性發(fā)作、顳葉癲癎)、單純部分性發(fā)作(局限性發(fā)作)和癲癎持續(xù)狀態(tài)。
健客價(jià): ¥32解表化濕,理氣和中。用于外感風(fēng)寒、內(nèi)傷濕滯或夏傷暑濕所致的感冒,癥見(jiàn)頭痛昏重、胸膈痞悶、脘腹脹痛、嘔吐泄瀉;胃腸型感冒見(jiàn)上述證候者。
健客價(jià): ¥9疏散風(fēng)熱,清熱利濕,宣通鼻竅。主治風(fēng)熱犯肺、濕熱內(nèi)蘊(yùn)所致的鼻塞不通,流黃稠涕;急、慢性鼻炎,副鼻竇炎見(jiàn)上述證候者。
健客價(jià): ¥18活血化瘀,祛風(fēng)止痛。用于瘀血阻滯、風(fēng)邪上擾所致的偏頭痛,癥見(jiàn)頭部脹痛或刺痛、痛有定處、反復(fù)發(fā)作、頭暈?zāi)垦?、或惡心嘔吐、惡風(fēng)。
健客價(jià): ¥24散風(fēng)活血,舒筋止痛。用于中風(fēng)引起的筋脈掣痛,肢體麻木,行走不便,腰腿酸痛,頭痛頭昏等。
健客價(jià): ¥37.9補(bǔ)中益氣。用于體倦乏力,內(nèi)臟下垂。
健客價(jià): ¥9.38滋腎養(yǎng)肝。用于肝腎陰虧,眩暈耳鳴,羞明畏光,迎風(fēng)流淚,視物昏花。
健客價(jià): ¥13.5散風(fēng)明目,消障退翳。用于目翳外障,視物不清,隱痛流淚。
健客價(jià): ¥48清肝膽,利濕熱。用于肝膽濕熱所致的頭暈?zāi)砍啵Q耳聾,耳部疼痛,脅痛口苦。
健客價(jià): ¥15溫腎固精。用于腎陽(yáng)不足所致的腰膝酸軟、頭暈耳鳴、遺精早泄。
健客價(jià): ¥48