如何體會(huì)放松、入靜和意守？

2017-03-20 來(lái)源：太極文化標(biāo)簽：掌上醫(yī)生喝茶減肥一天瘦一斤安全減肥 cps聯(lián)盟美容護(hù)膚

摘要：吾人練拳，體質(zhì)日強(qiáng)，目光清明有神：但此神光宜使內(nèi)斂。內(nèi)斂系不使放逸之謂，欲不使放逸，必使此神光有所寄托。其方法

　　一放松：

　　放松是一種積極的鍛練，決不是消極疲塌。“松”是指不緊張的狀態(tài)，是一種練功中某些緊張狀態(tài)能得到解除，身體趨于平衡的體會(huì)。就人體而言，身體長(zhǎng)期受七情六欲的刺激，或突然受到劇烈的精神創(chuàng)傷時(shí)，都足以呈緊張狀態(tài)，使體內(nèi)陰陽(yáng)、氣血、臟腑的功能失調(diào)而致病。就功夫而言，只有松才能避免使氣則竭，并氣則傷的弊病。再就放松與內(nèi)氣運(yùn)行的關(guān)系而言，只有放松才能避免武火烹煉過(guò)甚，造成走火偏差。

　　“松”可以分成下列三層來(lái)體會(huì)?！匆弧邓沙冢焊械绞肿銛[得很安穩(wěn)，頭部也感覺(jué)輕松，全身沒(méi)有一處感覺(jué)到不舒適?！炊邓砷_(kāi)：進(jìn)一步放松到那一部位，便感覺(jué)到那一部位的肌肉好像在松開(kāi)，骨頭好像也變軟了，全身血流循環(huán)上，似乎可以感覺(jué)到在靜靜地流著。〈三〉松靜：再進(jìn)一步，全身好像溶化了一般，完全沒(méi)有什么拘束，悠悠自在，雜念全無(wú)，感到一種輕安的舒適（飄飄然，如羽化而登仙）。

　　二、入靜

　　入靜指思維活動(dòng)單一化，雜念減少，對(duì)內(nèi)外刺激因素反應(yīng)減弱在主觀感受上常呈現(xiàn)（恬淡虛無(wú)）的境況。能使神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)功能得到加強(qiáng)，神經(jīng)調(diào)解作用進(jìn)一步改善，從而使整個(gè)機(jī)體達(dá)到一個(gè)新的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。入靜的程序取決于功夫的深淺，可分初，中，高三級(jí)來(lái)描述不同程度的大致輪廓。

　　1、初級(jí)：姿勢(shì)自然舒適，呼吸柔和，雜念較少，或者起了念頭能很快排除，可能有一、二次短時(shí)間內(nèi)感到雜念不起，安靜舒適，這就是初級(jí)入靜。

　　2、中級(jí)：在初級(jí)的基礎(chǔ)上，對(duì)外界的聲音干擾聞如不聞，身體輕松，用意自如，呼吸綿綿，輕、重、暖、癢等舒適感覺(jué)常常出現(xiàn)。

　　3、高級(jí)：在中級(jí)基礎(chǔ)上，外界的干擾已不起反應(yīng)，呼吸綿綿深長(zhǎng)，若有若無(wú)，用意自如，若存若亡，輕松飄浮，心情舒暢，精神飽滿。

　　三、意守

　　意守乃一念代替萬(wàn)念之法，通過(guò)意守的鍛煉可使思想集中，排除雜念，達(dá)到入靜。通常概括為內(nèi)守和外守兩大類。內(nèi)守指思想集中于自身一部分，如意守丹田、意守呼吸、意守涌泉等等。外守指思想集中于自身以外的事物，如意守青山、意守浮云、意守幻景等等。意守切忌過(guò)度，決不宜用意太重，而必須做到似守非守，有意無(wú)意，勿忘勿助，不即不離，才能活潑自然，輕松恬淡，從而避免出偏差。（拳無(wú)拳。意無(wú)意。無(wú)意之中。是真意。）

　　一般在練拳時(shí)，所表現(xiàn)的解除身體，四肢，肌肉等緊張，是一種（外松）的表現(xiàn)；而解除呼吸，集中和運(yùn)用意念方面的緊張，是一種（內(nèi)松）的表現(xiàn)。

　　潘詠周先生曰：“吾人之胸部，不宜稍呈緊張，心氣應(yīng)使下降，心氣下降至何處，乃下降至丹田也。”讀者試正身端坐，平心靜氣，緩緩調(diào)息，胸部完全不著絲毫之力；則心部即覺(jué)得安放舒適。肺部呼吸必覺(jué)得非常通暢。同時(shí)就覺(jué)得有一股熱氣自然下降至臍下腹部。此即氣沈丹田之感覺(jué)。能松則氣能沈。“松”字之解釋，即毫不著力之謂。如稍著力，則不但不能氣沈腹部，氣不能騰然四布，氣不能斂入骨。且易致腸病。所謂差之毫厘，謬之千里也。”

　　又曰：“吾人練拳，體質(zhì)日強(qiáng)，目光清明有神：但此神光宜使內(nèi)斂。內(nèi)斂系不使放逸之謂，欲不使放逸，必使此神光有所寄托。其方法，即在左右手動(dòng)時(shí)，眼神須分別賓主手而隨動(dòng)作注視于主手。靜時(shí)目光宜平視，而將眼神收斂于內(nèi)，與意同時(shí)存想丹田，”即道家所謂反觀也。動(dòng)時(shí)眼神注意于手指；靜時(shí)眼神反觀于丹田。同時(shí)率領(lǐng)意氣勁三者分動(dòng)靜而向外向內(nèi)。功夫至此，則“意”“氣”“勁”“神”四者已合一矣。從此功夫愈練愈深。始則遵乎規(guī)矩，繼則化乎規(guī)矩，終則神乎規(guī)矩。乃至無(wú)行跡可擬，如神龍變化，捉摸不住，說(shuō)有就有，說(shuō)無(wú)就無(wú)。技而至此，所謂至神化之境矣。”

　　詩(shī)曰：無(wú)心神自健，無(wú)肺體自安，無(wú)心又無(wú)肺，便是活神仙。

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舒利迭以聯(lián)合用藥形式，用于可逆性阻塞性氣道疾病的常規(guī)治療，包括成人和兒童哮喘。這可包括：　　接受有效維持劑量的長(zhǎng)效β受體激動(dòng)劑和吸入性皮質(zhì)激素治療的患者。　　目前使用吸入性皮質(zhì)激素治療但仍有癥狀的患者。　　接受支氣管擴(kuò)張劑規(guī)則治療但仍然需要吸入性皮質(zhì)激素的患者。　　注：本品對(duì)50μg/100μg規(guī)格不適用于患有重度哮喘的成人和兒童患者。

健客價(jià)：￥218

本品適用于5歲以上哮喘患者的維持以及預(yù)防性治療。適用于需要應(yīng)用全身性腎上腺糖皮質(zhì)激素治療的哮喘病人，增加吸入本品，可減少或停止必要的全身性腎上腺糖皮質(zhì)激素藥物的使用。丙酸倍氯米松不適用于治療急性支氣管哮喘。

健客價(jià)：￥60

舒利迭以聯(lián)合用藥形式（支氣管擴(kuò)張劑和吸入皮質(zhì)激素），用于可逆性阻塞性氣道疾病的常規(guī)治療，包括成人和兒童哮喘。這可包括：1.接受有效維持劑量的長(zhǎng)效β2-激動(dòng)劑和吸入型皮激素治療的患者。2.目前使用吸入型皮質(zhì)激素治療但仍有癥狀的患者。3.接受支氣管擴(kuò)張劑常規(guī)治療但仍然需要吸入型皮質(zhì)激素的患者。

健客價(jià)：￥149

吸入丙酸氟替卡松給藥可預(yù)防性治療哮喘。成人： ·輕度哮喘：在每日規(guī)律治療基礎(chǔ)上，需間歇性給予支氣管擴(kuò)張劑藥物緩解哮喘癥狀的病人。 ·中度哮喘：正在接受預(yù)防治療或單用支氣管擴(kuò)張劑治療，但其哮喘仍是不穩(wěn)定或繼續(xù)惡化的病人。 ·重度哮喘：重度慢性哮喘病人，以依賴皮質(zhì)激素全身給藥才能充分控制癥狀的病人。一旦開(kāi)始使用吸入型丙酸氟替卡松，能顯著減少或撤除許多病人對(duì)口服皮質(zhì)激素的需求。兒童：任

健客價(jià)：￥78

舒利迭以聯(lián)合用藥形式（支氣管擴(kuò)張劑和吸入皮質(zhì)激素），用于可逆性阻塞性氣道疾病的常規(guī)治療，包括成人和兒童哮喘。這可包括：1.接受有效維持劑量的長(zhǎng)效β2-激動(dòng)劑和吸入型皮激素治療的患者等。

健客價(jià)：￥343

因本品局部用于肺無(wú)明顯全身作用，可用氣霧吸入法以緩解哮喘癥狀和過(guò)敏性鼻炎的治療，本品有治療和預(yù)防作用。

健客價(jià)：￥60

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1.該產(chǎn)品對(duì)肩周炎、肱骨外上髁炎、頸椎病、腰椎間盤突出癥、退行性骨性關(guān)節(jié)病、風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎、類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎、挫傷、肌纖維織炎、肌肉勞損、狹窄性腱鞘炎、盆腔炎、附件炎、慢性咽喉炎、乳腺增生、坐骨神經(jīng)痛、周圍神經(jīng)傷病、關(guān)節(jié)攣縮、慢性前列腺炎、肌炎、結(jié)石癥、就有鎮(zhèn)痛和改善局部血液循環(huán)，促進(jìn)炎癥消散的作用。 2.對(duì)瘢痕、腸粘連、注射后硬結(jié)、血腫機(jī)化、狹窄性腱鞘炎，具有軟化瘢痕松解粘連作用。 3.對(duì)神經(jīng)或

健客價(jià)：￥599