有人說,學(xué)練太極拳入門容易、深造難。不能達到養(yǎng)生入道,其根本原因是什么呢?
習(xí)太極拳者,不能深造,不能達到健身養(yǎng)生入道主要原因就在于,在整個習(xí)練過程,都缺乏透徹明了的真宗道理作指導(dǎo),徒在形式上下功夫。
今人練太極拳時,都只是在強調(diào)執(zhí)著于形體上,執(zhí)著追求形象太多,太細致,不管是外形上的還是內(nèi)在的執(zhí)著刻意追求,如;含胸拔背、松腰、沉肩、墜肘、分虛實、用意不用力、上下相隨、內(nèi)外相合、相連不斷、動中求靜,均勻速度等,拳架、姿勢、軀干、四肢,運動趨向,或許再有內(nèi)氣上的追求,以意導(dǎo)氣、等等,真要完美做到,可以說極不容易掌握。
全身上下、內(nèi)外,都按照各種要求來看,動作、姿勢、套路,是向外學(xué)來的或是用意識導(dǎo)引出來的,形神己經(jīng)脫節(jié),精神做了軀體的奴仆,精神不能專一,神不守舍,神散氣散。由于練功的方式方法是“本末倒置”而完全違背了道家修煉真宗及武學(xué)真諦“道法自然”“無為而治”之理,由于練功達不到“忘我”這樣就是著在了,佛家修持者忌諱的“執(zhí)我色相”上面了。按現(xiàn)在中國普及在社會上的這種太極拳練法,完全執(zhí)著地追塑形象、形式的,太極拳套路練下去,將永遠不能,無法達到“物我兩相忘,有形歸無跡”的境界,沒有練出毛病來,就值得慶幸了。
不能長“功力”其根本原因,是練拳人扔不掉“有為法”,抱死了“有形有相”的東西。俗話說:師傅領(lǐng)進門,修行在個人。此言確實不假。因為,太極拳套路演練的方法,是初學(xué)入門有為的方法,此方法是人為的刻意模仿別人的,所以叫為法,為法是二法,所以就叫“有為法”。有為法應(yīng)當是一種引渡的手段,引渡入門之后,再提高升華,就必須放棄這方法,用聽其自然而無所作為之法,也就是不再用人為的任何一種手段,把這種法叫“無為法”,“無為法”是真法,所以古圣先賢說:“起心即是妄,有二即非真”。因此,就把“有為法”叫作二法,又管“無為法”叫不二之法。這個二法次于真法,若總執(zhí)著于有為法不放者,不僅不能深造,反而會執(zhí)著出偏差來的。練功者不認自本心,識自本性,難入無為。也就如同人借助于渡船過河,開始坐船過渡是必然的手段,但是,當船己經(jīng)渡到了彼岸而過河者卻不愿下船,而是死守在船上,那么此人就不能登上彼岸。故而必知;
法為身心設(shè),法出心身中,學(xué)法要舍法,迷法把己蒙。
當前極為普及的太極拳運動形式不管老少男女,身體狀況如何、千篇一律用同樣的速度,劃劃摸摸做同樣的動作不符合自然之道,等于千萬個人同吃一亇藥方之藥,不論對癥不對癥。從心理狀態(tài)上分析,習(xí)練人按葫蘆畫瓢,思想意識被束服,身心固鎖,實練中不能自主,更沒有自由與自然。這樣身心被固定的方法與套路固定模式所束縛,壓制了人的天賦本能,把練拳者培訓(xùn)成了沒有自主權(quán)的機器人。自我身心外學(xué)之手段,是來至他人的身心產(chǎn)物,屬于外家功。外家功移至自我本身,均屬消耗自我身心之能量,皆不能從自我身心本質(zhì)上得到增長,只是有為的體力運動。練拳者練的僅是身體動作和意識,整亇操練比劃過程期間皆是散氣耗神的過程,精神不自在、不自如,精神執(zhí)著于動作或氣感上,舍本求未而導(dǎo)致了體累神消。再有練拳者操練過程只做有形有相的固定動作套路,未能觸及固本培元、獨立守神、心靈修繕、增智開慧、正心修身、虛無體道與返樸歸真的修行理念。依照如今社會上正在廣泛普及的太極拳所教所練的方式方法,創(chuàng)傳人張三豐祖師所說的:“太極拳實乃入道之基”。這種真正體現(xiàn)太極文化靈魂,并且讓中國人引以為榮的,在東方有悠久歷史和有博大精深傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的“天人合一”理念有任何關(guān)系嗎?這是否是在指導(dǎo)與規(guī)定上有著誤區(qū)和盲區(qū)?這是一個極其重要的問題。
偈曰:一切有為法,不是自在心,
心中若有法,何談凈六根?
老子曾經(jīng)把他們分為上中下三等人,如是說;清靜無為的真常之道,視之不見,聽之不聞,搏之不得,空洞虛無,至極微妙,完全不同于凡見的萬事萬物。天性純?nèi)?,未被后天機智情欲鑿喪的上等之士聞之,必能領(lǐng)悟其奧妙,躬身以行。天性半備的中等之士聞此道,雖能略知其中奧妙但較膚淺,半信半疑,因而若行若止,顧慮重重。下等之士,其天性全被七情六欲,酒色財氣、機智巧詐而蒙敝,不知進道修德,不知修真煉性,只求貪享世味,追遂名利,其心其行,背道而馳。因而,他們聞知恬淡無為的大道,根本不屑一顧,甚至嗤之以鼻,哈哈大笑。如果不被這般人嗤笑,就不足以顯示它的重大意義了。無論學(xué)什么,目標與目地的確定,也就決定了你將所達至的層次與境界。不過習(xí)練中國功夫,切誤忽視了我國中醫(yī)巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說的:恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來。獨立守神的真言。千萬不要以為名人說的都正確,現(xiàn)時代的名人多有不明的,有的是用錢買的名兒。自己該多動動腦筋,需看是否符合道理,別聽吹胡的大,別盲聽、盲信,什么所謂的“大師”忽悠之言。說練太極拳就能強身健體、益壽延年。眼見耳聞,那些離心叛道的操練方法實則害己誤人。
滋陰補腎。用于腎陰虧損,頭暈耳鳴,腰膝酸軟,骨蒸潮熱,盜汗遺精。
健客價: ¥18止咳化痰。用于咳嗽痰多,支氣管炎。
健客價: ¥5.5滋腎養(yǎng)肝。用于肝腎陰虧,眩暈耳鳴、羞明畏光、迎風(fēng)流淚、視物昏花。
健客價: ¥9清熱利濕。用于濕熱下注,足膝紅腫,筋骨疼痛。
健客價: ¥63.75活血祛瘀,消腫止痛的功效。用于跌打損傷,骨折筋傷,瘀滯腫痛,經(jīng)閉痛經(jīng),產(chǎn)后瘀阻,胸腹刺痛,癰疽腫痛。
健客價: ¥13祛痰止咳。用于感冒咳嗽。
健客價: ¥5.9益氣復(fù)脈,養(yǎng)陰生津。用于氣陰兩虧,心悸氣短,脈微自汗。
健客價: ¥12清熱利濕。用于濕熱下注所致的痹病,癥見足膝紅腫、筋骨疼痛。
健客價: ¥28舒利迭以聯(lián)合用藥形式,用于可逆性阻塞性氣道疾病的常規(guī)治療,包括成人和兒童哮喘。這可包括: 接受有效維持劑量的長效β受體激動劑和吸入性皮質(zhì)激素治療的患者。 目前使用吸入性皮質(zhì)激素治療但仍有癥狀的患者。 接受支氣管擴張劑規(guī)則治療但仍然需要吸入性皮質(zhì)激素的患者。 注:本品對50μg/100μg規(guī)格不適用于患有重度哮喘的成人和兒童患者。
健客價: ¥218清熱解毒,燥濕殺蟲,止癢。用于濕熱蘊毒所致的濕疹,及陰道炎癥見帶下量多,色黃臭穢,陰道瘙癢。
健客價: ¥38滋補腎陽,舒肝解郁。適用于腎陽虛證所致的頭暈耳鳴,腰膝酸軟,神疲乏力,脅脹,陽痿早泄等癥。
健客價: ¥35活血化瘀,理氣,開竅,增加皮膚色素。用于動脈硬化,冠心病,肝臟疾病,白癜風(fēng),水腫,胃病等。
健客價: ¥59用于防治維生素B族缺乏癥,也可用于食欲缺乏、消化不良的輔助治療。
健客價: ¥1.6順氣降逆,消積止痛。用于嬰幼兒乳食內(nèi)滯證,食積證、癥見腹脹、腹痛、啼哭不安、厭食納差、腹瀉或便秘;中老年氣滯、食積證、癥見脘腹脹滿、腹痛、便秘;以及腹部手術(shù)后促進腸胃功能的恢復(fù)。
健客價: ¥21.5改善記憶、促進生長發(fā)育、免疫調(diào)節(jié)。
健客價: ¥38益氣,養(yǎng)陰生津。用于氣陰兩虧、心悸氣短,自汗。
健客價: ¥20主要用于抗血小板聚集,用于預(yù)防血栓形成。
健客價: ¥15.8用于抗血小板聚集,預(yù)防血栓形成。
健客價: ¥15疏肝解郁、寧心安神。用于肝郁傷神所致的失眠癥,癥見:失眠多夢,精神抑郁或急躁易怒,胸脅苦滿或胸膈不暢,口苦目眩,舌邊尖略紅,苔白或微黃,脈弦。
健客價: ¥47清熱燥濕,活血消腫,祛風(fēng)止癢。用于因風(fēng)濕熱毒瘀阻引起的濕疹滲出不多者。
健客價: ¥26益氣,養(yǎng)陰生津。用于氣陰兩虧,心悸氣短,自汗。
健客價: ¥18益氣,養(yǎng)陰生津。用于氣陰兩虧,心悸氣短,自汗。
健客價: ¥20舒利迭以聯(lián)合用藥形式(支氣管擴張劑和吸入皮質(zhì)激素),用于可逆性阻塞性氣道疾病的常規(guī)治療,包括成人和兒童哮喘。這可包括:1.接受有效維持劑量的長效β2-激動劑和吸入型皮激素治療的患者。2.目前使用吸入型皮質(zhì)激素治療但仍有癥狀的患者。3.接受支氣管擴張劑常規(guī)治療但仍然需要吸入型皮質(zhì)激素的患者。
健客價: ¥149舒利迭以聯(lián)合用藥形式(支氣管擴張劑和吸入皮質(zhì)激素),用于可逆性阻塞性氣道疾病的常規(guī)治療,包括成人和兒童哮喘。這可包括:1.接受有效維持劑量的長效β2-激動劑和吸入型皮激素治療的患者等。
健客價: ¥343