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腳踏實地練太極

摘要:以傳統(tǒng)為依據(jù)就要重視繼承。繼承是一種動態(tài)的繼承觀,不能用僵硬的、停止的視覺去看待傳統(tǒng),不是簡單照搬,不能懷疑地死套,不能把古董扛起來就走

  腳踏實地就是“明理”。

  不明理就是飄飄忽忽地練,就不踏實。

  太極拳主張“其根在腳”,“理法”就是太極拳的“腳”。從理法起,形于拳架。

  太極拳是一種文化感很強的運動。文化感的一方面就是“講理”,不講道理就不成方圓。很多運動,你只需要懂得如何動就可以了,太極拳卻要明白“動”之外的很多東西,例如“靜”,所以它的“理法”有更廣闊的含義。比如,忽然一下,從拳技就到了人生的理法,到了做事情的理法,這就是文化的導(dǎo)致。

  太極拳的理法要有根據(jù),這個根據(jù)最重要的是兩點,一是以傳統(tǒng)為根據(jù),以傳統(tǒng)拳論為根據(jù)。這是太極拳養(yǎng)料之所在。另千個根據(jù)是以實踐為根據(jù),這是太極拳進步發(fā)展的依靠。理論不能憑空杜撰、捏造。有的人沒有經(jīng)過實踐,憑想象寫理論,不行,站不住腳。所以,不是什么人都可以講理法,只有明理法的人才可以說,明理法的人兩個基本條件就是得真?zhèn)?、有實踐。

  以傳統(tǒng)為依據(jù)就要重視繼承。繼承是一種動態(tài)的繼承觀,不能用僵硬的、停止的視覺去看待傳統(tǒng),不是簡單照搬,不能懷疑地死套,不能把古董扛起來就走。繼承一定要和研究結(jié)合。研究之一,鑒別真?zhèn)?。過去留下的話、傳下的套路,有金子,也有沙子。不能一味沉溺在“博大精深”,還要由博返約,精益求精。研究之二,回復(fù)原貌。由于過去記錄方法的特點所致,傳遞過程中有走形,力爭恢復(fù)原貌,這里面理法就成了尺度。研究之三,剝?nèi)ッ造F,特別是一些人為的迷霧。讓太極拳清清爽爽。

  太極拳是中國哲學(xué)的形踐,但不是簡單的哲學(xué)語言,或把哲學(xué)動作化,如木偶般對應(yīng),這不對。是一種深層的暗合關(guān)系。不是通讀了中國古典哲學(xué)就能搞太極拳研究的,如果那樣,所有古文化專家都可以成太極拳理論家了。必須要有實際體驗,太極拳是一門實驗科學(xué),沒有實踐就沒有發(fā)言權(quán),這是我們在太極拳理法研究中尤其應(yīng)該注意的。這是避免太極拳玄虛的重要一關(guān)。我們提倡,中國的古文化學(xué)者都應(yīng)學(xué)點太極拳,我們也呼吁,練習(xí)太極拳的朋友都應(yīng)多學(xué)點傳統(tǒng)文化。如此,太極拳理法體系將大大豐富。

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