每個(gè)門派都有每個(gè)門派的內(nèi)功心法，都是來(lái)源于古老的傳承，一代一代地傳承下去，自己要是有了心得體會(huì)，也會(huì)把它們寫到這部歷史的長(zhǎng)河里面去，傳承著，并且被傳承著。

　　太極拳老譜子里有這么一個(gè)心法，涉及到心、神和意今天分享給大家，仁者見仁智者見智，希望大家能也能把把自己的體悟融入到這部長(zhǎng)河之中。

　　老譜子云：“心有兩性，一神一意；神布于外，且不內(nèi)斂；意附于內(nèi)，且不游離；神意異處，即為禪定。”

　　咱們一句一句翻譯：

　　1、心有兩性，一神一意：這里面已經(jīng)把心的主要功能給定了性，就是神與意。意，來(lái)源于心動(dòng)；神，為心之苗。從太極生兩儀的規(guī)則看，心為太極，衍生出兩儀“神與意”，神與意互為陰陽(yáng)，他們是同時(shí)存在的，缺一不可，那么以后再遇到神單獨(dú)出現(xiàn)的時(shí)候，就代表著意也伴隨著神一起出現(xiàn)，意單獨(dú)存在時(shí)，預(yù)示著神也跟著一起存在；重點(diǎn)是“同時(shí)存在”；

　　2、神布于外，且不內(nèi)斂：這里面的“神”，指的是眼神，這與“神宜內(nèi)斂”還是有差別的，或者說(shuō)前人講的“神宜內(nèi)斂”的神有意的功能。這里面重點(diǎn)是“布”，動(dòng)詞，指的是平均分布、向外分布的意思；"且不內(nèi)斂"，是對(duì)"神布于外"的補(bǔ)充，神是向外分布的，不能向內(nèi)斂；

　　3、意附于內(nèi)，且不游離：這里面的"意"指的是，意念，關(guān)鍵詞是在"附"字上面了，動(dòng)詞，依附的意思，取"動(dòng)態(tài)平衡"之意。附，依附，本來(lái)的狀態(tài)描述為太陽(yáng)、地球相互依附的關(guān)系，這里指的是"意"與"形"之間的關(guān)系，彼此依附卻又獨(dú)立存在，又是一個(gè)”互為陰陽(yáng)“的關(guān)系；"且不游離"，也是對(duì)"意附于內(nèi)"的補(bǔ)充，但這里面有一個(gè)"本能反射"的問(wèn)題，人們?cè)诰毠Φ倪^(guò)程中很容易走神，思想會(huì)跑出去很遠(yuǎn)，如果要是出現(xiàn)這種狀體及時(shí)調(diào)整回來(lái)，時(shí)間久了就成了"開小差"了，是不允許的，“游離"是自己不經(jīng)意間出現(xiàn)，且能及時(shí)拉回來(lái)的意念變動(dòng)；

　　4、神意異處，即為禪定：這面用了一個(gè)非常高的境界描述用語(yǔ)"禪定"，借用了一下，主要是禪定的狀態(tài)，以此看來(lái)太極拳在行拳的過(guò)程中對(duì)"心身合一"的嚴(yán)格要求；神意異處，異，不同，沒(méi)有在一起，這對(duì)應(yīng)著第一句話"一神一意"，神意互為陰陽(yáng)，對(duì)立、統(tǒng)一，翻譯過(guò)來(lái)就是在行拳的過(guò)程中，神與意是不能在一起的，處于不同的位置，太極分兩儀，心分神意，且不能在一起，這種心法，一練便知，非常實(shí)用。

　　最后這句總結(jié)的話語(yǔ)，至關(guān)重要、至關(guān)重要、至關(guān)重要！

　　太極拳、形意拳、八卦掌這些內(nèi)家拳，都有各自的心法，這是太極的心法，切記！