在皖南山區(qū)的漫山遍野間，每到金秋時(shí)節(jié)，草黃果熟，攀附在古木或林間，有一種青藤翠蔓，上面掛著一串串肥嘟嘟的果實(shí)，上面有許多棕色小點(diǎn)，掰開一看，果肉呈黃綠色，果核部分有黑色的小芝麻點(diǎn)之類。食之，酸甜適中，汁香濃，清涼解渴。這種果實(shí)因獼猴喜歡吃，故名“獼猴桃”。不過，在休寧西部地區(qū)，人們卻稱其為“義猴桃”，關(guān)于其名字的由來，還有一個(gè)凄婉動(dòng)人的傳說。

　　話說明朝前期，清清的率水河畔有一個(gè)美麗的村落，叫石田村。該村古木蔥蔥，飛禽走獸遍布林中，離村不遠(yuǎn)的瀛山腳下，有一孔破密，窯內(nèi)住著—位老人，常年以行乞?yàn)樯?。老人心地善良，有一顆菩薩心。一日，老人在山間行走，忽然發(fā)現(xiàn)一只受了傷奄奄一息的猴子，老人于是將其抱回窯內(nèi)，并采來草藥敷于其傷口處，不久，猴子便起死回生了。老人疼愛這只猴子，討來食物皆分兩份，而且從不用鐵鏈限其自由。日久生情，人猴情誼相篤，猴子也日夜陪伴老人，忠心耿耿，給老人余生倍添幾分慰藉，人們皆稱此猴為“義猴”。

　　有一年冬天，時(shí)任吏部尚書的汪可授回鄉(xiāng)探親。一日，風(fēng)云突變，驟然降溫，北風(fēng)呼嘯，暴雪從天而降。四周茫茫，冰封大地，人們無法外出。雪后初霽，汪可授忽然想起幾日未見老人，不知其境況如何。素有仁義之心的汪可授便匆匆向破窯走去。沒想在路上卻碰上了“義猴”，只見“義猴”淚流滿面，嗷嗷直叫，且不停向汪可授作揖。汪可授預(yù)感不妙，待至窯中，揭開被子一看，老人已在饑寒交迫中魂歸西天。義猴在老人身邊團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)，叫聲凄慘。汪可授便拿出銀兩給老人買棺入殮。在村民抬著棺木走向墓地時(shí)，義猴爬上指材蓋哭泣，不管怎樣也趕不走。

　　墳建好后，義猴日夜端坐墳頂，不吃不喝，日漸消瘦，沒多久，也追隨老人而去了。汪可授聞知此事，深感義猴情深義重，于是，雇人將這只義猴葬于老人身旁，讓他們在九泉之下長伴相依，并在其墓旁立一石碑，上書“義猴冢”三字。沒曾想，來年春天，“義猴冢”上竟長起嫩綠的藤苗，隨后越長越長，盤于墳?zāi)顾闹堋Ｔ龠^了一年，藤上竟然結(jié)出了果實(shí)。果皮的顏色于猴毛之色相似，又因其是在“義猴冢”上長出的，人們便稱為“義猴桃”。所以，時(shí)至今日，休西地區(qū)的百姓仍將“獼猴桃”稱之為“義猴桃”，那是人們在深切懷念那只知恩圖報(bào)的“義猴”。

　　早在公元前的《詩經(jīng)》中，就有了獼猴桃的記載。李時(shí)珍在《本草綱目》中也描繪了獼猴桃的形色：“其形如梨，其色如桃，而獼猴喜食，故有諸名。”

　　縣太爺祈求地黃解瘟疫

　　地黃功能主治滋陰補(bǔ)血，益精填髓。用于肝腎陰虛，腰膝酸軟，骨蒸潮熱，盜汗遺精，內(nèi)熱消渴，血虛萎黃，心悸怔忡，月經(jīng)不調(diào)，崩漏下血，眩暈，耳鳴，須發(fā)早白。

　　地黃

　　藥材來源

　　為玄參科植物地黃的新鮮或干燥塊根。主產(chǎn)于河南等地。以色黑味甜者為佳。

　　傳說故事

　　在唐朝時(shí)，有一年黃河中下游瘟疫流行，無數(shù)百姓失去生命，縣太爺來到神農(nóng)山藥王廟祈求神佑，得到了一株根狀的草藥，送藥人將此藥稱為地皇，意思是皇天賜藥，并告訴他神農(nóng)山北草洼有許多這種藥，縣太爺就命人上山采挖，解救了百姓。瘟疫過后，百姓把它引種到自家農(nóng)田里，因?yàn)樗念伾l(fā)黃，百姓便把地皇叫成地黃了。值得一提的是，不管是否和傳說有關(guān)，此后一說到地黃，人們都會(huì)認(rèn)為懷慶府所產(chǎn)的最為地道。明朝名醫(yī)劉文泰在《本草品匯精要》中說生地黃今懷慶者為勝，藥物學(xué)家李時(shí)珍在《本草綱目》中記載，今人惟以懷慶地黃為上。

　　功能主治

　　滋陰補(bǔ)血，益精填髓。用于肝腎陰虛，腰膝酸軟，骨蒸潮熱，盜汗遺精，內(nèi)熱消渴，血虛萎黃，心悸怔忡，月經(jīng)不調(diào)，崩漏下血，眩暈，耳鳴，須發(fā)早白。