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楚辭中的藥

摘要:木蘭科植物,大多花色鮮艷,香氣濃郁,特別是木蘭屬、木蓮屬、含笑花屬。因其“花香如蘭似杜”,也稱為“木蘭”、“杜蘭”或“林蘭”,但古人并未明言“木蘭”有哪些確切品種。

  ——《楚辭·離騷》

  香草美人,英雄愁緒,無不是人與自然的纏綿。

  戰(zhàn)國時(shí)代,楚人屈原以辭賦表現(xiàn)楚地的方言聲韻、人情風(fēng)物。一時(shí)間,楚地(今湖南、湖北一代)之歌風(fēng)行以極,人們“皆書楚語,作楚聲,紀(jì)楚地,名楚物”。

  香草香木是《楚辭》中的主角,秋蘭、蘭芷、杜衡、蕙、杜若、荷,申椒、菌桂、薛荔、葛、辛夷。山川草木,被辭人用來表情寓志,比興托物。在很多人眼中,《楚辭》簡直就是東方植物美學(xué)的集大成者。值得想一想的是,屈原、宋玉,以及受《楚辭》影響至深的漢賦大家,他們并不是植物學(xué)家,何以對(duì)名目繁多的植物有著如此豐富、細(xì)膩的了解、感知?大約是常相伴兮,長相知。

  相比今人,古人對(duì)自然萬物中之草木有著深深的敬畏、崇拜。日常生活,草木為伴。人們相信草木具有祀神悅神、驅(qū)邪祛毒、治病健身的神奇力量。古代楚地是巫人聚居之地,植物文化與巫文化有著天然關(guān)聯(lián)。祝辭咒語和植物藥物正是巫師的兩種工具。在一些儀式中,“浴蘭湯兮沐芳”,就是說要用蘭、蕙、芷…這些地草潔身,熏燒香草木以示虔誠,接著用“椒酒”、“桂朵”、“精米”…迎神、悅神。

  今天《楚辭》中的植物有的已經(jīng)消失,有的換作他名,依然陪伴著我們。它們或陌生,或熟悉,或久違。

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  木蘭

  古又名:蘭

  今名:玉蘭;木蓮

  基原:木蘭科

  藥用:花蕾做辛夷用。辛;性溫。散風(fēng)寒;通鼻竅。主治鼻淵;風(fēng)寒感冒之頭痛;鼻塞;流涕

  木蘭科植物,大多花色鮮艷,香氣濃郁,特別是木蘭屬、木蓮屬、含笑花屬。因其“花香如蘭似杜”,也稱為“木蘭”、“杜蘭”或“林蘭”,但古人并未明言“木蘭”有哪些確切品種。

  古代文學(xué)作品中,蘭桂常常一起提到,象征君子志行。“木蘭”類的木材肌理細(xì)膩,加工性質(zhì)好,可制作各種器物。

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