尤在涇,清代醫(yī)學(xué)家,精醫(yī)術(shù),工詩文,名噪一時。其治《傷寒》,以法類證,綱舉目張,已見于《傷寒貫珠集》。其論雜病,亦與治《傷寒》相類,常著眼于治療大法,每每以法類方,摯其要領(lǐng)。其在所著《金匱翼》一書中,提出了攻、消、和、補、溫、清、潤的“治痰7法”,并在七法之下類聚20余首治痰名方,對于古今醫(yī)家治療痰病頗具導(dǎo)意義。今就尤氏治痰七法,略陳管見,以饗同道。
一、痰積日久治以攻逐
對于痰濁停積日久,膠固已甚,好似溝渠郁壅,污濁臭穢,久則倒流逆上之證,尤氏認為必須以攻逐之法,引而決之,方選神仙墜痰丸(黑牽牛,皂角、白礬)、礞石滾痰丸(青礞石、沉香、大黃、黃芩)等。其中,尤以礞石滾痰丸為“下痰之的藥”。
礞石滾痰丸原出元代王珪著《泰定養(yǎng)生主論》,王氏用其治療實熱老痰、頑痰膠固之怪證、以口燥、咽干、大便秘結(jié)為依據(jù)。后《張氏醫(yī)通》又加“舌紅、苔黃、脈滑”,更確切地指出了其應(yīng)用指征。尤氏在攻逐法下推重此方,以治痰實而正未虛之證,頗有見地。
二、痰盛未堅治以消導(dǎo)
對于痰雖盛而未至堅頑者,尤氏主張以消導(dǎo)法治之,而禁用攻伐。其所謂消者,即損而盡之;導(dǎo)者,即引而去之。其中,屬痰飲為患,或嘔逆惡心,或頭眩心悸,或中脘不快,脾胃不和者,治以《局方》二陳湯(半夏、橘紅、白茯苓、炙甘草)、桔梗半夏湯(二陳湯加枳實、桔梗)、《濟生》導(dǎo)痰湯(半夏、天南星、赤茯苓、枳實、橘紅、炙甘草)。
屬食積而成痰者,方用青礞石丸(青礞石、半夏、天南星、風(fēng)化硝、黃芩、茯苓)。屬膈痰結(jié)實而致滿悶喘逆者,治以半夏丸(半夏、皂角、生姜)。屬頑痰迷塞,關(guān)竅不通,聲音不出者,治以鶴頂?shù)ぃò椎\、黃丹、全蝎)。屬風(fēng)痰壅盛而致嘔吐、眩暈及中風(fēng)癱瘓者,治以青州白丸子(半夏、南星、白附子、川烏)。
三、痰實正虛治以和法
對于始因虛而生痰,繼因痰而成實者,尤氏認為,補之則痰益固,攻之則正不支。惟寓攻于補,庶正復(fù)而痰不滋;或寓補于攻,斯痰去而正無損。故當(dāng)辨其虛實多寡而施之以和法。其所用橘皮湯(半夏、茯苓、陳皮、細辛、青皮、桔梗。枳殼、炙甘草、人參、旋覆花)方中以二陳湯為主,佐入諸藥,開泄氣分,僅人參一味為補藥,此所謂寓補于攻也。其所用六君子湯(人參、白術(shù)。茯苓、甘草、陳皮、半夏),以四君子湯益氣,以二陳湯化痰,實為寓攻于補也。
四、痰主于虛治以溫補
對于腎虛制水無權(quán),脾虛水液不化,痰濁內(nèi)生者,尤氏認為,攻之則痰益盛,補之則痰自消,故主張以《濟生》腎氣丸(干地黃、山藥、山茱萸、澤瀉、茯苓、丹皮、桂枝、附子、車前子、牛膝)、四君子湯、苓桂術(shù)甘湯等方,益氣健脾,溫陽化痰。
五、痰凝胸隔治以溫化
對于痰凝胸膈上下,或痞,或嘔,或下利,久而不去,或雖去而復(fù)生者,尤氏主張以溫法治之。認為痰本于脾,脾得溫則能?。惶瞪跐?,濕得溫則易化。正如《圣濟總錄》所云:“氣為陽,陽不足者,不能消導(dǎo)水飲,則聚而成痰,浸漬腸胃,上為嘔逆、吐酸,下為洞泄寒中。久不已則令人消瘦,少氣倚息,妨于飲食。昔人治痰飲,多以溫藥和之,為此故也。”
六、痰熱交結(jié)治以清化
對于因熱而生痰,或因痰而生熱,痰熱交結(jié),相助為虐,以致咽喉干燥,或塞或窒,頭目昏重,咳吐粘稠,面目紅赤者,尤氏認為,欲化其痰,當(dāng)先清其熱,亦即前人所云:“痰因火盛逆上者,治火為先”之義。在具體治療上,尤氏或用潔古小黃丸(南星、半夏、黃芩),以苦燥之品,治濕熱主痰之證?;蛴枚悳狱S芩、連翹、山梔、桔梗、薄荷,苦辛并用,以泄氣分之熱。
對于痰熱交結(jié),虛中夾實者,尤氏選用《圣濟》鵝梨煎丸(鵝梨汁、皂莢汁、生地黃汁、薄荷汁、白蜜、人參,白茯苓、半夏、檳榔、青皮、桔梗、甘草),取甘辛合用而甘勝于辛,益氣和陰,滌痰清熱,使利隔而不傷正,補虛而不助邪。
對于熱痰壅盛,胸隔不利者,尤氏治以《圣濟》千金散(半夏、蛤粉、甘草、寒水石),取其咸寒以泄熱。
七、燥熱主痰治以清潤
對于肺虛陰涸,枯燥日至,氣不化而成火,津以結(jié)而成痰者,尤氏認為,既不可辛散,亦不可燥奪,惟取清潤之法治之,清則氣自化,潤則痰自消。其選用杏仁煎(杏仁、生姜汁、白蜜、飴糖、桑白皮、貝母、木通、紫菀、五味子),治燥痰在肺,上氣咳嗽,或心胸?zé)嶂C。認為此方甘酸合用以生津潤燥,諸藥合力,共奏泄肺化痰之功。
此外,尤氏還選用節(jié)齋化痰丸(天門冬、片芩、瓜蔞仁、橘紅、海石粉、香附,芒硝、桔梗、連翹、青黛),治療郁痰老痰,膠固粘稠,難于咯唾者。認為此方咸苦合用,苦以泄熱,咸以軟堅,可清化老痰而不傷陰。
綜上所述,尤氏治痰,從病機處著眼,大法分明,綱舉目張;法中有法,入細入微。其治痰七法,不僅開拓了醫(yī)家治病的視野,而且深化了中醫(yī)痰病治療學(xué)說,具有重要的學(xué)術(shù)價值和臨床意義,值得深入研究與探討。
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