太極拳運(yùn)動(dòng)中不斷地強(qiáng)調(diào)“松”，但又要求“松而不懈”。在太極拳的實(shí)踐習(xí)練中，這個(gè)“松”和“懈”究竟如何區(qū)別呢？

　　這是一個(gè)十分重要和十分關(guān)鍵的問(wèn)題。老一輩拳家有“打一輩子松一輩子”之說(shuō)，可見“松”在太極運(yùn)動(dòng)中的重要地位和作用。打太極拳要放松幾乎無(wú)人不曉，但真正打起拳來(lái)就沒(méi)有幾個(gè)人能真正放松了。這是為什么呢？原因是大都沒(méi)有搞清“松”的真正含義和正確的放松方法，只是片面地理解和追求諸如“沉肩，墜肘、塌腰、開胯、含胸、垂腕”等要求和效果，認(rèn)為堅(jiān)持?jǐn)[出這樣的姿勢(shì)就達(dá)到了松的要求，結(jié)果反而越練越緊，越“松”越僵。那么怎樣才能真正做到太極運(yùn)動(dòng)要求的“松”呢？

　　首先要明確太極運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)。太極拳論中闡述：“拳名太極，實(shí)天機(jī)自然之運(yùn)行，陰陽(yáng)自然之開合，一絲不假?gòu)?qiáng)為，強(qiáng)為者皆非太極自然之理也，不得名為太極拳。”這里貴在“自然”二字，說(shuō)明太極拳是在完全自然狀態(tài)下的運(yùn)動(dòng)，任何強(qiáng)求和強(qiáng)迫的行為都是不能要的。我們?cè)谌粘Ｉ钪?，有很多時(shí)候都處于非常“自然”的狀態(tài)，比如我們舒心地散步時(shí)，我們的思想和身體都是處于十分松弛和十分自然的狀態(tài)，也不會(huì)去想應(yīng)該如何走，應(yīng)該哪兒使勁。這時(shí)我們周身的關(guān)節(jié)和肌肉都處于一種自然放松的狀態(tài)，我們沒(méi)有感覺自己的腳下越來(lái)越重，踏地的力量越來(lái)越大，反而會(huì)感覺腳步輕健而舒適，這其實(shí)就是我們每個(gè)人此時(shí)最放松、最自然的狀態(tài)，也是太極拳要求的“松”的狀態(tài)。“松”就是最自然的狀態(tài)，周身自然不用力。但當(dāng)我們一練拳時(shí)，那個(gè)自然的狀態(tài)就保持不住了。曾在網(wǎng)上看過(guò)某大師的教學(xué)視頻，一個(gè)預(yù)備式即要求肩要如何沉、手要如何垂、腰要如何松、腿要如何曲、頂要如何懸，一大堆要求下來(lái)學(xué)者連如何站都不會(huì)了，將固有的“自然”一掃而光，就剩下周身的“強(qiáng)為”了。

　　實(shí)際上，太極拳運(yùn)動(dòng)過(guò)程中要求的“松”，就是要人們?cè)谧钍孢m、最合適、肌肉最不用力的自然狀態(tài)下進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，且由于每個(gè)人處于自然狀態(tài)的動(dòng)作尺度和限度因年齡、性別、體格等差異而各有不同，所以架子的高低、步幅的大小、旋轉(zhuǎn)的角度等，均應(yīng)因己而宜，在動(dòng)作正確的前提下，能保持松弛舒適、肌肉不緊張用力的最大動(dòng)作范圍，就是每個(gè)人自身放松運(yùn)動(dòng)的最大限度。太極拳自始至終的所有運(yùn)動(dòng)都要用意保持這種松弛舒適、肌肉不用力的狀態(tài)而緩緩運(yùn)行。由于所有的動(dòng)作都是在極其自然松弛的狀態(tài)下完成的，隨著練功的深入，全身的肌肉和關(guān)節(jié)越來(lái)越松，而松弛的范圍和幅度也會(huì)越來(lái)越大，架子越來(lái)越低、步幅也會(huì)越來(lái)越大，肢體越來(lái)越長(zhǎng)，周身也會(huì)越來(lái)越松活，而無(wú)僵滯，這樣才真正學(xué)會(huì)了放松運(yùn)動(dòng)。此時(shí)肩自然沉，肘自然墜，腰自然塌，胯自然開，胸自然含，所有的要求自然達(dá)成，而非有意強(qiáng)求之。

　　那么，什么又是“懈”呢？所謂的“懈”，就是有意地向下松墜自身的身體重量?；叵胛覀兩⒉降哪莻€(gè)放松狀態(tài)，雖然周身松弛不用力，但誰(shuí)也不會(huì)有意向下墜體重而使我們感覺到步伐越來(lái)越沉重，而我們打拳時(shí)一想松，我們的體重就有意地向下墜，腳下會(huì)越來(lái)越重，所有的關(guān)節(jié)被下墜的體重不斷壓縮，反而承受了很大的重量。關(guān)節(jié)在這種狀態(tài)下進(jìn)行運(yùn)動(dòng)會(huì)產(chǎn)生極大的損傷，所以許多的太極拳習(xí)練者出現(xiàn)了膝關(guān)節(jié)和腰椎關(guān)節(jié)的傷害，都是由于這種“懈”的狀態(tài)造成的。因此，太極拳所強(qiáng)調(diào)的“松”就是“松”掉身上的力，而不是向下松墜體重，是一種周身自然不用力而非有意下墜的狀態(tài)。掌握了這個(gè)“松力而非墜體重”的原則，就能正確地達(dá)到太極拳“松而不懈”的要求，也才能達(dá)到太極拳“純乎自然”的放松運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。

　　松”與“懈”同是人體所特有的自然屬性，但又是兩個(gè)不同的概念。太極拳的“松”人人身上都存在，只是不能隨心所欲的發(fā)揮出來(lái)而已；太極拳的“松”是功夫；它需要太極學(xué)子負(fù)出千辛萬(wàn)苦才能得到的至寶。“懈”是人人自身都具備而且可以隨意做到的自然屬性，它不需要你付出任何汗水就可以做出“懈”的狀態(tài)。“松”是真功，能夠練到“松”，則功夫越練越精，而“懈”是疲沓、是懶惰，越呆越懶。