講書法有云：“書之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人。”

　　太極拳也是如此，有些人拳打得挺熟練，動作也沒有多大錯誤，就是沒有氣勢，沒有太極味，總的講是沒神韻。

　　這一點涉及到人的氣質(zhì)的修煉。

　　所謂太極拳是一種文化就在于此。它不僅鍛煉你的身體，還鍛煉你的情操，鍛煉你的精神。不僅增強你的體格，而且鍛煉你的人格。很多人通過練太極拳，性格有所變化，就是因為太極拳這一特殊運動方式可以鍛煉人的思維、意志、道德、情操。表現(xiàn)在拳上就是神韻。

　　神韻，

　　實質(zhì)上就是通過練太極拳，增強氣質(zhì)的修煉、精神的修煉、武德的修煉、人格的修煉。體格的鍛煉是有形的，人格的修煉是隱形的。拳是人格的表現(xiàn)，人格的再現(xiàn)。

　　神韻的表現(xiàn)，可以包含以下幾個方面：

　　展現(xiàn)氣勢

　　在練拳的態(tài)度和勢之中，注意氣勢。首先，要求練拳時身正勢圓。身法要正，中正安舒，不是扭扭曲曲的。要形成身法中正，內(nèi)氣鼓蕩，從而達到：外形飽滿，松透堋圓，筋柔骨正。所有動作都要做到非圓即弧，縱看立體螺旋，橫看環(huán)環(huán)相套，胸腰運化，如龍似蛇。氣勢磅礴，做到凝重而舒展，嚴謹而瀟灑。

　　螺旋，橫看環(huán)環(huán)相套，胸腰運化，如龍似蛇。氣勢磅礴，做到凝重而舒展。

　　展現(xiàn)神情

　　神態(tài)自然，從容不迫，情緒安逸。表情實際上就是一種心態(tài)的外露。如打掌時怒目、皺眉、張口、緊閉口、吐舌、緊張、慌張、呆相、低頭都是不自然的心態(tài)。打拳時拋棄惡性興奮，換來良性興奮，盡量做到情緒好時打拳，打拳又換來好情緒，這樣一種良性循環(huán)。

　　講究節(jié)奏

　　節(jié)奏，就是打拳的韻律。音樂有韻律、舞蹈有韻律，打拳也有韻律。有快有慢，發(fā)勁快；有蓄有發(fā)，蓄發(fā)相連；有開有合，開合相寓；有卷有放，卷放相接；忽引忽進，引進交替；有升有沉，升沉皆走螺旋。行功如波濤滾滾，以顯示太極勁力的旋律。這樣打拳既有節(jié)奏又不累，即所謂有氧代謝．拳畢，呼吸正常，汗流而不氣喘。

　　講究眼神

　　眼神是精氣神的窗口。我們這套拳，要求眼睛以視敵人為主，兼顧左右。眼睛炯炯有神、神采奕奕。頭不可低、不可仰，不可扭脖子。頭隨身動，眼光四射，或以正視，或以余光掃視，兼顧左右。眼光既要機警，又不怒視，以顯示神態(tài)之自然從容和大方莊重。

　　散發(fā)韻味

　　什么韻味，即“太極味”，即太極陰陽哲理體現(xiàn)出來的韻味。既反映在拳上，又反映在神態(tài)上。通過拳的哲理來悟人生的哲理，“練拳、練體、練人格”。

　　打拳聯(lián)想到做人的道理，聯(lián)想到為人處事；為人處事又要聯(lián)想拳中的哲理。通過練拳，表達你的心態(tài)；通過練掌，又影響你的心態(tài)，這樣一個辯證關(guān)系。

　　打拳要求立身中正，那么做人就要一身正氣；打拳要剛?cè)嵯酀?，那么做人處事就能屈能伸，既有開拓精神，又有嚴謹作風；打拳講的開合相寓，能吞能吐，那么做人處事就能解能化；打拳有順纏有逆纏，那么做人處事也有顧境逆境，在逆境中求順境，順逆都能適應；打拳講輕沉兼?zhèn)?，從容不迫，能容能化，做人處事也要能做到沉著應事，能寬容，能忍讓，能從容不迫；打拳講諧調(diào)，那么做人處事也要講和諧，以和為貴，處理好人際關(guān)系、社會關(guān)系、與大自然的關(guān)系；打拳強調(diào)凝重而舒展，做人也應該沉著穩(wěn)重而蕭灑。所以，打拳既是練體質(zhì)又是練氣質(zhì)。

　　總之，在行拳、悟拳過程中，要使太極拳的哲理與人生哲理互為影響，交相輝映。打拳時的神態(tài)、情緒能反映出一個人人格內(nèi)在的心態(tài)。

　　一句話，太極拳生活化，生活里有太極哲理。

　　所以，我們要有獨特的魅力，同時我們在為人處世以及練拳、傳拳之中，也要顯示出自身人格的魅力，武德的高尚。

　　飽含人生哲理的太極拳，不僅會給你一個健康的體魄，而且它會助你修煉一個高尚的人格。愿大家都能得到太極之韻，修得高尚的魂靈。