收式的“收”包含著兩層意思。其一是“收尾”“收場”的意思，套路將要結束了，通過最后幾個動作，使人體由太極拳運動狀態(tài)轉為非運動的自然狀態(tài)，其二是收藏的意思。古人論拳曰：“放之則彌六合，退之則收藏于密”。這是說，練功時“氣”要放得出去，又能收得回來，把它密藏在丹田。前輩們對練太極拳有攢功之說，他們認為每次練拳都有一定的收獲，要認真地把它積攢起來，日久天長，功夫慢慢地增長，到了一定的時候，就會由量變到質變，而產(chǎn)生一個飛躍。

　　一、雙手相接巧收場。抱虎歸山一式兩足靠攏，兩臂于胸前交叉成斜十字之后，想兩肘同時松動，向左右平分，兩掌隨之漸分漸落，兩掌落到胸前時，依次中指相接，食指相接，大指相接，眼神從正前方收回落到食指相接處，手指相接的同時，雙膝微曲，收小腹氣沉丹田。

　　二、太極還原把氣藏。其動作的意念活動可分為五步：

　　第一步：豎脊立頂開三關。想兩腳松力，兩膝松力，直膝立身，脊椎骨節(jié)節(jié)貫通，立項，身體自然直立，立身同時意想體內(nèi)真氣由丹田到會陰，繞過尾閭關，沿脊柱上升，通過夾脊關到大椎，達玉枕。這時兩眼內(nèi)視玉枕，以神迎氣，以神領氣，使真氣沖過玉枕關上達昆侖頂(．百合)而進入上丹田。

　　第二步：雙手下行“通三田“。氣由上丹田，順面部下行到兩唇，這時兩唇及周圍皮肉有微微跳動之感，此乃任督相交。氣過承漿沿十二重樓(氣管)達膻中，進入中丹田。這時全身氣血融和輕松愉快，精神煥發(fā)。繼之松肩、松肘、松腕，雙手沿胸前下行，過臍之后分開下按，落在兩股之旁，手心朝下，手指朝前，好似扶在水上。與雙手下行的同時，真氣下行進入下丹田。

　　第三步：氣貫雙足返丹田。氣在下丹田后，稍捎沉靜，停頓一下，靜靜而立，有恭敬之意，而后意想會陰，再想雙足涌泉，氣由下丹田到會陰，分兩股沿大腿內(nèi)側直達涌泉，兩足有熱感，而后依次達大指、二指、三指、四指、五指，再翻上腳面，腳面有變厚微脹之感。氣過解溪繞過外踝骨，沿雙腿外側直達會陰，過尾閭，到命門，由命門到神闕，最后回到下丹田。

　　第四步：點按風市把氣藏。想大棱穴，雙手放松，十指自然下垂，十指有充氣感，兩掌捂于大腿兩側，中指尖正好點按在風市穴上。大腿感到兩掌熱乎乎的，如不熱雙手便離開大腿再捂，直到有熱感為止。這時意想把這股熱流收到會陰，而后由小循環(huán)路線過尾閭，到命門到神闕最后到下丹田。

　　第五步：全身放松收功畢。氣收到下丹田之后，全身放松，松胯提膝三、五次，曲膝也就是想尾骨往腳后根上坐，再想膝蓋上天直立，最后松手腕，(想想手腕但手不動)，松肘(想想肘但肘不動)，松肩(想想肩但肩不動)，松胯(想想環(huán)跳但胯不動)，松膝(想想膝但膝不動)，松腳腕(想想左腳腕、想想右腳腕，反復地想腳腕，想著想著腳有動意，此時則可輕松自由地走動了，至此收功完畢。

　　有幾個動作要從功理上作一些說明：

　　(一)、收式為什麼要雙手中指、食指、大指相接?這是由人體的自然結構決定的。王老師把人體比作一部汽車，生動形象地說明了這個問題。中指尖上的中沖穴，屬心包經(jīng)，它在人體中是供血的送能量的，兩手中指一接陰陽相合，就如汽車斷了油門。食指尖的商陽穴屬手陽明大腸經(jīng)，這是管運化的，兩手食指一接如汽車制動踩了閘，大指尖的少商屬手太陰肺經(jīng)，它是管呼吸的，兩手大指一接如同關上了發(fā)動機的風門斷了氧氣，一部汽車斷了油、關了風、踩了閘，它自然就會停下了。

　　(二)、為什麼兩眼要內(nèi)視一下玉枕穴?這是根據(jù)中華氣功理論設計的意念，氣功上講通督脈必須沖開后三關，尾閭、夾脊、玉枕，真氣通過這三關的情況不同，過尾閭關是繞道上行，如山羊上山，古人把它比喻為羊車，過夾脊要迅速通過，如鹿奔跑，則叫它鹿車，通過玉枕關最困難，要費大力，如牛拉車，則叫牛車，真氣到玉枕不易通過，要用眼神助它一力，所以，兩眼內(nèi)視玉枕，是用神去迎接真氣又以神領氣，使其沖過玉枕關。

　　(三)、手掌為什麼要捂在大腿兩側，中指尖點接風市穴?這是藏氣又治病的動作。人體受風寒侵害后，各種風如物資集聚于市場上一樣，聚集在大腿外側的風市穴，這就是穴位名稱的來歷。古人說人有三十六種風，如嬰兒的四六風、雞爪風，有各種風濕等等，中沖穴點風市能沖散各種風的市場，排除各種風癥。這是一種簡單易行，但效果卻很神的氣功點穴法。兩手于體側自然下垂，手掌捂大腿，中指尖上的中沖穴，則正好落在風市穴上，所以這個動作又具有排風濕的作用。有些人打太極拳不知不覺地關節(jié)炎等風濕癥就消失了。