關于太極拳真功之道，筆者已述兩篇，入門、修煉只是基礎，惟有應用乃是關鍵。

　　太極拳無論怎么特殊，絕不能脫離自然規(guī)律而行之，各種運動都要符合人體生物運動力學，更要受運動規(guī)律的制約，人之與物惟不同者，乃為人是有思維的動物，人之一切運動要受思維的控制，所謂“知行若一”，也即“形意合一，形神不二”。

　　太極拳盡管講究螺旋弧線運動，但并不否認直線運動，所謂“方圓互用”，方圓之運更不能離松緊而為，因為，人之一切運動皆賴于肌肉筋腱的松緊運動帶動骨骼運轉(zhuǎn)而生，離開松緊（包括思維與形體）人不可能產(chǎn)生任何運動！

　　所以說，松緊才是人體運動的核心、力量的源泉，松緊即是拳中陰陽的具化，更是人體能量轉(zhuǎn)換的樞紐。

　　古往今來，“拳學無玄虛，真功本無秘，松則蓄能，緊則釋能，松緊之變惟熟而已”，所謂的“氣血經(jīng)絡”乃是自然之事，無須刻意而為，自然順遂即如意，惟有松緊需功力，松緊之功亦需入細入微，細則精，精則巧；微則瞬，瞬則奇，奇則難御，出奇制勝自然歸，所以說，太極拳應用之道，惟瞬變松緊方知其道之奧之妙。

　　松緊與陰陽

　　太極拳道不離陰陽，陰陽不是具體，乃是一理，陰陽理論乃是自然規(guī)律，陰陽非死物，陰陽運動互為其根、互動互生，陰陽運動在于轉(zhuǎn)換和變化，陰陽于人于拳于事皆同。

　　陰陽理論指導實踐需要具化和泛化結合，不能只停留在表面上就理論而理論，但具化亦不能生搬硬套，更不能與具體劃等號，拳中的進退、屈伸、虛實、剛?cè)?、化打、吞吐、鼓蕩、開合、輕重、沉浮、松緊、上下、左右、前后、內(nèi)外等等，皆可陰陽釋之，但在各項陰陽矛盾之中，惟有松緊才是人體運動的樞紐，松緊可以使人產(chǎn)生任何形態(tài)的運動變化而進行能量轉(zhuǎn)換，所以說“松緊”才是拳中陰陽的具化。

　　松緊乃是人體運動的動力之源，一松一緊一屈伸，一松一緊一虛實，進退、化打寓剛?cè)?，一松一緊一太極，一松一緊自運化，松則俱松，緊則俱緊，松中有緊，緊中有松，松緊相系，松緊瞬變，松緊不離，松緊則無欺。

　　拳之松緊與常人理解之松緊截然不同，拳之松緊務須符合拳勢要求，松緊皆要自然撐合不失彈性，有撐無合則散，有合無撐則軟，緊要不失之中，松要不失之撐，撐要沉，沉不失之拔，松沉圓沉不離“弓”（即身備“五弓”的弓，也即所謂的“掤勁”）；緊則是周身的脹縮，脹也緊縮也緊，脹縮形不拘，爭撐合一而融，不脹不縮自然松。

　　拳之緊乃是要求我們要在間架撐合不動形的情況下能自然內(nèi)在地脹縮，亦不能失之“掤勁”，一氣貫穿，緊而不僵，松緊交融，動之入微，松長緊短只一瞬，松緊交替漸瞬而變，慢松慢緊能量增，瞬緊瞬松瞬釋能，心到意到不看經(jīng)，體認透晰自然明，“運勁如抽絲，蓄勁如張弓”仍是訓練過程抑或基本功以形成定勢定型的習慣，“發(fā)勁似放箭”才是終極運用所求，待“不蓄而發(fā)，不發(fā)而發(fā)”方入圣明。

　　松緊訓練

　　太極拳松緊訓練，要由形而意，由意而形，形復歸意，形意合一，變之入疾，用之則速，所謂勁由內(nèi)變，換勁不動形，變形勁不變，學者詳辯，自能入道。所謂“形無形意無意，無意之中乃真意”，無形乃純，無意乃真，靈機一動猶如火燒身，化即打，打即化，出手便是。

　　“松緊”于拳，摸得著，看得見，通俗易懂易學易會，人人可明，人人能做，只要我們依規(guī)而行，不丟要領，因勢而運，隨機而變，定能運之自如。

　　拳者若能明得此中理，能在運動中瞬變松緊而不見其形，遇敵自不懼，一松一緊自運化，自能體悟太極拳真功應用之道的奧妙。