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龜息吐納靜坐養(yǎng)生法(職場(chǎng)減壓推薦)

2016-11-14 來(lái)源:佛醫(yī)堂  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:“佛醫(yī)養(yǎng)生打坐墊”是參照南懷瑾老師生前的設(shè)計(jì),由佛醫(yī)堂、弘南醫(yī)學(xué)研究院、弘南大學(xué)堂聯(lián)合監(jiān)制的完全符合人體力學(xué)的打坐墊。

  在日常生活中,人們鍛煉身體采用的方法有很多,也各有不同,歸結(jié)為動(dòng)靜兩種.。在年輕的時(shí)候,本人就對(duì)我國(guó)古代養(yǎng)生學(xué)發(fā)生了濃厚興趣。本人深入研習(xí)古代各種養(yǎng)生方法,吸取其精華,結(jié)合現(xiàn)代人生活習(xí)慣,經(jīng)多年實(shí)踐,總結(jié)出一種既安全又實(shí)用的鍛煉方法。

  靜坐養(yǎng)生歷史悠久

  靜坐,是古人養(yǎng)生保健的具有代表性的一種鍛煉方法。相傳,此法最早由黃帝傳到老子,再傳到道教。東漢時(shí)期,佛教傳入中國(guó),出現(xiàn)道佛并流,養(yǎng)生方法也相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,但也保存各自的特點(diǎn)。

  道家以“身心兼顧”,稱“性命同修”;佛家則以瑜伽理念為基礎(chǔ),以“煉心為主”,置身體于度外。兩者修煉境界都倡導(dǎo)清靜無(wú)為、天人合一的思想。到了宋朝,朱熹等人把佛家的禪修方法融入儒家,創(chuàng)立了理學(xué)。于是,靜坐養(yǎng)生法在知識(shí)分子中廣為流行,到清代達(dá)到鼎盛時(shí)期,讀書人都推崇“上午讀書、下午修身”的做法。

  以呼吸調(diào)養(yǎng)身心

  古人靜坐,主要通過(guò)不同的呼吸方法進(jìn)行調(diào)身養(yǎng)心,使人體保持陰陽(yáng)平衡,達(dá)到祛病強(qiáng)身益壽延年的目的。古人的呼吸方法非常繁雜,諸如大小周天呼吸法、口鼻胎息法等不一而足。本人給人們介紹一種龜息吐納靜坐的方法。

  龜息,就是烏龜?shù)暮粑?。在古代,人們?yōu)榱税l(fā)展自身某些技能,往往是對(duì)動(dòng)物一些優(yōu)勢(shì)進(jìn)行研究后,從中得到啟發(fā),再加強(qiáng)模仿練習(xí),從而形成技能,這就產(chǎn)生現(xiàn)代的仿生學(xué)。

  例如,人們經(jīng)過(guò)對(duì)虎猴一些動(dòng)物長(zhǎng)期觀察后,創(chuàng)造了五禽戲功法。在科學(xué)不發(fā)達(dá)的年代,人們的生命極大地受到生存條件的限制。由此也激發(fā)人們積極探索延長(zhǎng)人類生命的各種方法和途徑。人們經(jīng)過(guò)認(rèn)真對(duì)長(zhǎng)壽動(dòng)物的長(zhǎng)期分析和總結(jié),認(rèn)為龜蛇兩種動(dòng)物壽命最長(zhǎng)。因此有千年靈龜和千年蛇王的說(shuō)法。

  于是人們悉心地對(duì)這兩種動(dòng)物進(jìn)行觀察,人們發(fā)現(xiàn),龜?shù)纳囝^不斷地上下抖動(dòng),津液不斷,呼吸綿綿,氣息不絕。由此人們從中受到啟發(fā),逐步形成一種模擬龜?shù)暮粑椒?,就是龜息吐納法。

  一、正確安坐

  在清靜的地方,兩腿盤膝而坐,可用左腿加于右腿之上,反之亦行。不熟悉者可模仿佛的坐姿。上身坐直,頭朝前面,兩眼輕閉,實(shí)乃似閉非閉,還留一線光為宜。兩手心向上,右手背放在左掌面上,兩拇指輕輕對(duì)接,輕輕平放在兩小腿上面。坐姿要自然自在,自我感覺(jué)良好。

  二、吐納入定

  盤膝坐好后,身體放松,意識(shí)放松。意識(shí)放松就是人腦不再思考問(wèn)題,意識(shí)入靜就好像一個(gè)安靜的房間里纖塵不動(dòng)。這時(shí)人進(jìn)行正常呼吸,意識(shí)慢慢意守丹田(肚臍二指處)。然后進(jìn)行龜息呼吸方法:

  1、鼻慢慢吸氣,舌尖舔上腭,隨著吸氣,小腹慢慢隆起,肛門慢慢向上收縮,古稱提肛。2、中間略停頓2至3秒鐘。3、口慢慢呼氣,舌頭、小腹、肛門同時(shí)也慢慢恢復(fù)平常狀態(tài)。4、完成以上過(guò)程便是一回吐故納新的過(guò)程。然后不斷循環(huán)往復(fù)這個(gè)過(guò)程。5、緩緩地把舌底產(chǎn)生的津液咽下,若多,可分?jǐn)?shù)次咽下。呼吸過(guò)程要細(xì)慢長(zhǎng)勻,耳不聞氣息。

  《云笈七簽》里提到:“勿有所念,定意,乃以鼻徐納氣,以口出之,竟而復(fù)始。勿強(qiáng)長(zhǎng)息,久習(xí)乃自長(zhǎng)矣,氣之往來(lái),勿令耳聞”。呼吸要柔,綿綿不斷,吐納連續(xù),無(wú)有盡止。歸結(jié)其特點(diǎn)是:慢、細(xì)、長(zhǎng)。

  三、以動(dòng)輔靜

  靜坐練習(xí)結(jié)束后,放松四肢,松開兩眼,呼吸恢復(fù)常態(tài)。然后深呼吸,長(zhǎng)長(zhǎng)用口呵氣在兩掌心上,稍用力摩擦雙掌,直到發(fā)熱為止。再用雙掌干洗臉部,洗臉時(shí)由內(nèi)及外,由臉到頭,由頭部到頸部,再按摩腰部。連續(xù)重復(fù)以上過(guò)程數(shù)次。然后用雙手輕拍全身,結(jié)束全部練功過(guò)程。

  四、注意事項(xiàng)及相關(guān)說(shuō)明

  1、練習(xí)時(shí)間選在早晨和晚上,晨起和準(zhǔn)備入睡時(shí)進(jìn)行練習(xí)。每次練習(xí)約一小時(shí)左右,古人對(duì)時(shí)間要求不大,提倡練到出汗為宜。但現(xiàn)代人生活節(jié)奏太快,練習(xí)者可根據(jù)實(shí)際決定每次練習(xí)時(shí)間長(zhǎng)短。練習(xí)者只要持之以恒,早上練習(xí)十分鐘左右,晚上約半小時(shí)左右,效果也非常明顯。

  2、靜坐的地方一般選在自已的床上,墊上一個(gè)軟墊子,保證坐在軟的地方,可防止雙腿麻木。在練習(xí)過(guò)程中,若出現(xiàn)雙腿麻木現(xiàn)象,應(yīng)立即停止練習(xí),放松雙腿,待雙腿不麻木后可繼續(xù)練習(xí)。練習(xí)時(shí)要寬衣解帶,最好穿上睡衣練習(xí),舒適為宜。練習(xí)又要根據(jù)季節(jié)變化,調(diào)整穿衣情況。炎熱天氣可開適度風(fēng)扇,寒冷天氣可用毛毯裹住身和腿腳,防止著涼。

  3、人在情緒極不穩(wěn)定時(shí)不打坐,古人禁忌“大怒入坐”和“過(guò)樂(lè)入坐”。環(huán)境不好時(shí)不打坐,如周邊空氣污染嚴(yán)重,打雷天氣等。男子在遺精嚴(yán)重時(shí)不可打坐。女子在月事期間不宜打坐,但可練臥式。臆者(精神?。┎淮蜃?。

  4、注意節(jié)欲,“飲食男女,人之大欲存焉”,故必有節(jié)。練習(xí)靜坐初期,古人提倡斷絕房事一百天,有“百日筑基”之說(shuō)。但現(xiàn)代人很難做到這點(diǎn),但要根據(jù)自身實(shí)際情況,不宜縱欲。

  5、打坐時(shí),會(huì)出現(xiàn)幻覺(jué),出現(xiàn)身體左右擺動(dòng)的現(xiàn)象,這些都是正常靜坐反應(yīng)。入定時(shí),可能會(huì)受到外界驚嚇,

  例如巨大的響聲。出現(xiàn)上述情況,可慢慢松開眼睛,定定神,調(diào)整好身心,可繼續(xù)練習(xí)。吐故納新,會(huì)出現(xiàn)腸子

  蠕動(dòng)感覺(jué),會(huì)產(chǎn)生屁氣連連,古人誤以是人體真氣,忍而不排,實(shí)乃大錯(cuò)。因此,在靜坐時(shí),體內(nèi)產(chǎn)生的濁氣,一定要排掉。

  6、身體疲勞彧有人不能久坐時(shí),可采用臥式:平臥,兩腳并攏,腳尖向上,兩手平放,掌心向上彧兩手并攏,輕輕放在小腹上。呼吸方法不變。晚上可一直練習(xí)到入睡為止。也可坐臥結(jié)合。(轉(zhuǎn)自360圖書館“城市逰民”)

 

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