安貧樂(lè)道，毫不保守

　　不管練什么拳，都得先練心，你要敬畏它，敬畏就要付出，就要舍棄一點(diǎn)東西。你又想練好拳，又要出去掙大錢(qián)，這不大可能。所以，爺爺一輩子愛(ài)好練拳，又安于清貧。他平時(shí)一門(mén)兒心思都用在練拳上了，奶奶就要給家里這些人做飯。原來(lái)我們是一大家子，我叔、我嬸，都住在交道口那兒，我叔沒(méi)結(jié)婚的時(shí)候都是一塊兒住，結(jié)婚以后在馬路對(duì)過(guò)兒又租了一間房子。當(dāng)時(shí)，爺爺、奶奶、我父親、母親、我姐姐、我，還有我七叔，都住在一塊兒。我父親和我母親掙了錢(qián)，都交給我爺爺。我七叔結(jié)婚以后，也同樣把錢(qián)交給我爺爺。很長(zhǎng)一段時(shí)間以后才分開(kāi)家，各過(guò)各的。

　　交道口那地方，真就是臥牛之地，整個(gè)房子只有三十多平方米，分三個(gè)屋。來(lái)客人了，練拳在這兒練，推手在這兒推。包括寫(xiě)那本《太極拳架與推手》，劉光鼎一到周日就來(lái)我們家，爺爺給他講手，他就記，倆人就是在這個(gè)小地方研究，寫(xiě)出來(lái)那本小書(shū)。寫(xiě)到高興的地方，弄點(diǎn)兒小酒兒，也不多喝，一人一兩。那時(shí)候的酒便宜，八分的、一毛的地瓜酒，弄包花生，喝上一口兒。那時(shí)候窮，想喝大的也沒(méi)有，連炒菜都沒(méi)有。我奶奶講話：“來(lái)人啦？來(lái)人多放點(diǎn)兒鹽吧。”那本書(shū)，當(dāng)時(shí)有文章說(shuō)是“同類書(shū)之冠”，總共印了將近五十萬(wàn)冊(cè)。全國(guó)各地好多地方包括香港都有來(lái)信，我記得日本、澳大利亞都來(lái)過(guò)信，爺爺都一一給他們回信。別人說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)得不錯(cuò)，他說(shuō)：還有很多地方有待改進(jìn)，不完善。

　　爺爺喜歡練字、畫(huà)畫(huà)兒，喜歡讀書(shū)看報(bào)，每天這是固定的。他看過(guò)去的老書(shū)，是逐句地看，不是像別人那樣泛讀。他每天練字寫(xiě)那詩(shī)詞賦，都是背出來(lái)的。畫(huà)畫(huà)兒的時(shí)候，還往往題上一小首。他看報(bào)紙，訂《參考消息》，每天看完了不扔，用那報(bào)紙練字兒。他平時(shí)也喜歡喝茶，那時(shí)候自己也買(mǎi)不起什么好茶，一般就是最普通的花茶。不過(guò)，那時(shí)候谷牧、榮毅仁、葉道英沒(méi)少給爺爺茶，這些人都是我父親的朋友，都知道劉晩蒼的名號(hào)，葉道英學(xué)太極就是找爺爺學(xué)的。另外，爺爺也懂一些醫(yī)藥知識(shí)，包括過(guò)去那跌打損傷藥，都是自己配。

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　　爺爺一生除了對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)與研究，和對(duì)古代文化、書(shū)法及繪畫(huà)的喜愛(ài)外，沒(méi)有其他的嗜好。他的生活非常簡(jiǎn)樸，有規(guī)律。做事認(rèn)真、執(zhí)著。他老人家在生活中很多的點(diǎn)滴小事，都對(duì)我們后人是一種鞭策。記得爺爺生前每天只喝半兩白酒，以達(dá)到舒筋活血的作用。可有一天中午爺爺從地壇公園回來(lái)后，高興得自己斟滿了一杯酒，是一兩?？粗鵂敔敻吲d的樣子我不解地問(wèn)：“爺爺今天遇到什么喜事了？”爺爺笑著回答：“是。今天一個(gè)賣小人書(shū)的（書(shū)攤）攤主幫我找到了我找了好幾年一直不認(rèn)識(shí)的一個(gè)很生僻的字，還給我講了字的意思和用途。所以得慶賀一下。”雖說(shuō)是非常小的一件事，然而對(duì)我觸動(dòng)很大！

　　爺爺活著的時(shí)候，我從小到大，每天午飯和晚飯這兩頓飯，是給我上課的時(shí)間。從我懂事開(kāi)始，每天兩頓飯這課必不可少。不光是拳的事兒，各個(gè)方面。

　　比如，他跟我說(shuō)人要儉樸，那時(shí)候窮，也不會(huì)提起大魚(yú)大肉的事兒，但是他告訴我不能浪費(fèi)糧食。說(shuō)做人要厚道，不管做什么事情，你不能欺負(fù)人，哪怕他再壞，不至死，你都要給他留條生路，不能一棍子給他歇到那兒，讓他抬不起頭來(lái)。爺爺說(shuō)：“咱得做到半夜有人敲門(mén)，來(lái)的都是咱的朋友。”意思是說(shuō)，不能干壞事兒，不干虧心事兒，不干喪良心的事兒，也不跟人結(jié)仇結(jié)怨，做人要坦蕩，清清白白，問(wèn)心無(wú)愧。

　　在我爺爺看來(lái)，練拳這都是開(kāi)放的東西，包容的東西，不是閉塞的東西，這樣才能真正發(fā)揚(yáng)光大，傳承下去。大家伙兒愿意學(xué)習(xí)的，有德性的，誰(shuí)都可以學(xué)。學(xué)完了，只要他學(xué)得好，他就能把咱這東西傳下去，有什么不好？說(shuō)他那拳不是咱這門(mén)的，哪門(mén)兒的啊？沒(méi)那回事兒。跟這兒學(xué)的，都是咱這門(mén)兒的人，他既是咱這門(mén)兒的人，也是別的門(mén)兒的人，那又如何——沒(méi)有什么區(qū)別。所以，不光是北京的，哪兒的人都來(lái)跟他學(xué)。他還講：各個(gè)門(mén)派都有自己的長(zhǎng)處，咱要虛心向人家學(xué)習(xí)，但一定要學(xué)好的東西，別什么都往回拿，咱這兒也擱不下。

　　后來(lái)我問(wèn)他：“什么拳是最好的拳呀？”他說(shuō)：“就是摔跤，你要能練到家了，跟太極，跟八卦，一樣。”

　　他還說(shuō)：“誰(shuí)好就得向誰(shuí)學(xué)，把別人好的東西變成咱的東西，把咱好的東西告訴別人。”

　　這就叫“德性”，有德性的人才能得到這些東西。中國(guó)這些東西，老的那些玩意兒，不分家，都是人為地把它給分開(kāi)了。

　　過(guò)去的東西，到現(xiàn)在丟得多了。不光是拳術(shù)方面，包括其他各個(gè)門(mén)類，一個(gè)重要原因就是被保守的觀念束縛了，什么傳男不傳女，傳家里人不傳外面人。

　　其實(shí)得與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)當(dāng)下的社會(huì)形勢(shì)。有好的東西，大家伙兒要共同用，誰(shuí)健康了，都好，誰(shuí)得著這真東西了，都是幸事。至少，我可能傳不下來(lái)了，別人有可能就傳下去了，它總歸能傳。好的東西，最后丟了，都是掖著藏著弄丟的。這個(gè)道理，就像現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的云數(shù)據(jù)，提倡的是分享、共享。

　　要是搞成一個(gè)壩上國(guó)度，這村兒建一壩，那村兒建一壩，整個(gè)水系都不通了，活水都變成死水了。高山大川，把那河流截了，都成潭了，一潭死水，能不出毛病嗎？中國(guó)傳統(tǒng)講的東西多好啊，山脈、血脈……多大啊！你要搞個(gè)大壩，把水一截，水面提升多少米，整個(gè)這一帶的自然地理環(huán)境氣候都變了，不自然了，沒(méi)準(zhǔn)會(huì)出問(wèn)題。再想恢復(fù)，可能已經(jīng)晚了，就像人害了一場(chǎng)大病，傷了元?dú)狻?/p>