太極拳，事半功倍的12點建議！

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　　第一，找到真正的明師。明者，身體明白，心里明白，表達(dá)的也明白是也。有這三個明白，才能把你教的明白。

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　　第二，開始要認(rèn)真學(xué)習(xí)并勤練老師所教的動作。不要急于求成。一些基本的單一練法實際是為后續(xù)能學(xué)好、練好，打好基礎(chǔ)的關(guān)鍵。盤架子要注意形的要領(lǐng)必須正確。開始不要求效應(yīng)。就是老老實實的練動作的正確性。

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　　第三，少看書。少琢磨。明白的老師就是一本活書。放著活書不讀的人多矣！既然老師是活書。那么就要聽活書的話。有的練法是一開始就求松，有的練法則是開始求動作的開合一致。入手方法以及后續(xù)練法也的確不是只有一個標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)可了老師，老師怎么教就怎么做。

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　　第四，動作定型前，功夫出來前。少和別人交流。無論是堅持還是動搖。既然認(rèn)準(zhǔn)了就走下去。這正如上小學(xué)學(xué)過的那篇課文：“小馬過河”。老牛說河淺，青蛙說河深。只有自己堅持走過去了，才最終知道到底是深是淺。動搖則等同于三天打魚兩天曬網(wǎng)。最終一事無成。而既然堅定了堅持的信念，那么就更無交流的必要了。因為練法的不同，所以，沒必要非得讓別人對你的練法表示一一致的認(rèn)可。誰最后抓住耗子誰就是好貓。

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　　第五，動作定型后，要勤習(xí)苦練，默識揣摩。功夫絕不辜負(fù)有心人。只要形是對的，在動靜開合間都符合原理，方法正確，則體內(nèi)自然會有效應(yīng)。這是那些在形上做的不夠而用其他方法出效應(yīng)者所不能比擬的！此是真正太極拳功夫入手的確切途徑。

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　　第六，方法可以有不同。但腰為主宰無不同。無論怎么練都離不開腰。一個明師如果說明不了“命意源頭在腰隙，刻刻留心在腰間”的實質(zhì)以及在練法上也不能夠做到，則練不出太極之勁，必?zé)o太極之功！

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　　第七，功夫從下盤出來，練也從下盤開始。形意的三體式，八卦的轉(zhuǎn)樹，練的都是下盤。正確的太極拳練法也是從下盤的習(xí)練開始。下盤要練出單輕單重的大虛大實來。它的驗證標(biāo)準(zhǔn)是能夠隨時隨地的體現(xiàn)出邁步如貓行，如履薄冰，如臨深淵的拿腳，邁步的既輕靈又沉穩(wěn)的效應(yīng)。同時，所謂的松，如果下盤功夫不夠，則上體松的質(zhì)量就會受到影響。那種一開始就高高的架子的練法是不對的。練拳要把姿勢下去，術(shù)語叫做“下勢”。

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　　第八，沒有一開始的這種本體的習(xí)練，就談氣，求氣，有氣，則皆非太極拳之氣。身形步法正確了，體內(nèi)自然有氣會下去。久了，每一練時則氣沉式低而架穩(wěn)。反之，下勢的同時，氣息自然會也跟著下沉。這種效應(yīng)即使平日里不練拳也會在腰腹之間感受明顯。一動手拿腳，都能感覺到脊背和手腳都好似有筋相連一般，彼此成為一體，自然生勁。

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　　第九，功夫練太實了不對，練太虛了也不對。要在虛虛實實之間才是對。這需要一個漫長的階段才能感受和掌握。此正如明師所說，太極拳練的不是力，而是那個意思。有了意思，動作里也就有了靈性。久了，出來的才是我們那個想要的內(nèi)勁。

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　　第十，內(nèi)勁出現(xiàn)之后，有利于對用意不用力的要求形成真正的感受和認(rèn)識。此時練拳別有一番滋味。動作的合理不合理通過勁的舒服與否的感受會進(jìn)一步得到體現(xiàn)，便能進(jìn)一步的加以完善。

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　　第十一，拳多練自然好的。但是也要辯證的去對待。練拳是以養(yǎng)人為先，而不能以自損為代價。所以，要練中寓養(yǎng)，養(yǎng)中含練。練的時間長而能不疲勞，一個是練習(xí)方法正確，一個就是精氣神充足。否則，多練無益反而容易受損。所以，練拳務(wù)必要循序漸進(jìn)。

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　　第十二，學(xué)習(xí)太極拳術(shù)要尊師重道！能敬于內(nèi)才能靜。心靜則神明，神明則氣清，氣清則松脫，松脫則體柔，體柔才能漸入佳境。能敬于外才能得到老師的認(rèn)可，受到同門的認(rèn)同。一個良好的學(xué)拳氛圍與環(huán)境，是能夠有所成就必不可缺的重要條件之一。