“傳統武術不是簡單的肢體運動,她凝聚著人類的智慧,經歷了時間的考驗,被證明了的極具科學理念的通俗文化,它不但包含著身體鍛煉、攻防技擊的原始功效,而且包含著我們的先輩在特定的歷史環(huán)境中自覺承擔的情感責任,是我們民族價值觀和傳統美德的提升。……忽視了基礎的傳遞,就意味著對中華武術的否定、背叛,也意味著對幾千年來生生不息的一種傳統文化的否定和背叛”。關注武術教育的國家民族意義、武術教育的傳承模式是我們合理傳承武術的關鍵。

　　聯合國科教文組織文件指出:“對于許多民族,非物質文化遺產是該民族的基本識別標志,是維系攝取生存的生命線,是民族發(fā)展的源泉。”因為它們保留著形成該民族文化的原生狀態(tài)和特有的思維方式。所以,武術教育的民族化使命是無形的,它的傳承者和受傳者在潛移默化中締造了自己的拳種的文化標志,無數拳種匯合成的中華武術在經歷了歷史的考驗后逐漸成為了我們民族的標志。諸如形意拳尊崇岳飛,不是簡單的尊崇,是在尊崇一種精神,在培養(yǎng)延續(xù)者“精忠報國”的精神;長拳者尊崇戚繼光,創(chuàng)造“長拳三十二式”、“軍事武技”等,都是在一種強烈的民族抗擊倭寇的社會背景下創(chuàng)造的,它的內涵是一種民族安全、保衛(wèi)國土完整的愛國精神。

　　武術教育通過傳承拳種的精神來實現習武者對“國家”的抱負,同時也是后人同遙遠的祖先溝通的渠道。通過它,后人“可以看到遙遠的祖先的身影,了解他們的思想,感受他們的情感和智慧,能夠辨認出他們走過來的一步一步地腳印”。武術教育是維系中國武術的鏈條,也飽含著整個民族血脈和情感。武術教育的民族性是中國武術的本性使然,是國家民族的大義所需。

　　武術教育追求的是一種“教化”。“它重在對人、對生命、對自然宇宙的理解和體悟,重在對人的心靈德性、人格身軀的涵養(yǎng)和化通”。通過武術教育,使習練者通過自我身體的歷練,與自身的文化相結合達到“除拳術器械之外,以修德養(yǎng)性為唯一之目的。至于養(yǎng)成勇敢奮斗團結御辱之精神;培養(yǎng)雄偉俠烈之風氣;發(fā)揚民族固有之技能;創(chuàng)造新中華民族;皆自修德養(yǎng)性之中相演而生”。相對于武術教育中的民族價值,注重“教化”是個體價值的體現。這兩種價值取向構成了武術的核心價值,也反映了中國傳統文化中“家國同構”的抱負,既有國家民族的大義,又有自我個人的小我。