動功是指以身體的活動為主的氣功，如導引派以動功為主，特點是強調與意氣相結合的肢體操作。而靜功是指身體不動，只靠意識、呼吸的自我控制來進行的氣功。大多氣功方法是動靜相間的。宗教中，道教的道士常會練習導引、內丹術氣功，佛教里的禪定、靜坐也包含氣功。氣功常配合武術或靜坐一起練習。練針灸的中醫(yī)也常透過練習氣功來增進療效。那么我們在練氣功時，關于手段的三調我們該注意些什么呢，一起了解下。

　　第一步調心，就是首先應做到調整、控制意識思維活動。

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　　其基本要求是排除私心雜念，做到“清心寡欲”，以達到入靜狀態(tài)。為了更好地練功，必須選擇清靜的環(huán)境、固定的時間和地點。練前排凈二便，再寬衣解帶，以防影響入靜。所謂入靜，就是通過意守的方法，變“胡思亂想”為“靜思專想”，再進一步做到“無思無想，恬靜愉快，悠然自得”，這是動中求靜的方法。所謂意守，就是努力把自己的注意力集中在身體的某一部位或某種活動中，或者意守某種對身體有益的事物。其中最常用的是意守呼吸，結合意守“丹田”，意守呼吸就是調息，意守“丹田”就是把注意力集中到肚臍下1.5寸的“氣海穴”，兩者結合叫“氣貫丹田”。方法是腹式呼吸，吸氣時使膈肌下降，小腹外鼓，后致“丹田”，呼氣時小腹回縮。此法可對胸腔、腹腔內臟器官產生柔和的按摩作用，改善內臟的血液循環(huán)，加強生理活動。如飯后有腹脹氣悶情況，可先進行胸式呼吸，意守兩乳之間的“上氣海”即膻中穴，以加強心肺功能，改善腹脹氣悶。也有人喜歡意守命門穴(十四椎下正對肚臍)，以補益腎氣。開始練功時往往不能很快入靜，這時不可急躁，要循序漸進。

　　第二步是調息，就是調整和控制呼吸，以幫助調心和意守入靜。

　　基本要求是呼吸要做到“細、靜、勻、長”，以逐步達到“無聲無息、出入綿綿、若存若亡”的境地。鍛煉時要順其自然，不可急于求成，以免出現偏差。

　　第三步是調身。即調整控制身軀，保持一定的姿勢，以幫助入靜。

　　長時間維持靜態(tài)姿勢，可以調整全身血液的分配。氣功調身一般包括坐、臥、站、跪、行5種情況，也就是5種練功姿勢，任何一種姿勢都要配合調心和調息。原則是“以自然為高，以舒適為法”，但初學者以坐姿為宜。

　　總之，練功的基本要求是“心要清，息要靜，身要松(放松)”，并靈活調整動靜、快慢、松緊等。三調之法，初練之人功夫淺，必然是“有意之調”，此時用意太過，反而耗神;練功純熟之后，功到自然成，就會過渡到“無意之調”的階段。概括起來就是“積極主動，持之以恒，舒適自然，循序漸進”，做到以上四點，定會成功。