中醫(yī)文化在我國(guó)流傳已久，有許多神奇的診斷方法，讓人驚嘆。比如切脈。

　　我們?nèi)タ粗嗅t(yī)的時(shí)候，醫(yī)生就會(huì)摸摸我們的左手脈，摸摸右手脈，看看舌苔，反復(fù)詢(xún)問(wèn)病人癥狀，靜靜的等待一會(huì)，再要求我們伸伸舌頭，然后就基本上判別出我們患有的基本了，我們感覺(jué)這很神奇，那么中醫(yī)到底是如何通過(guò)摸脈來(lái)判斷病證的呢?

　　首先感覺(jué)到脈搏的位置，有的輕輕一摸就能摸到，有的卻需要用力才能摸到，這就分出了浮脈和沉脈。

　　第二點(diǎn)是脈搏的力度，搏動(dòng)有力為實(shí)脈，無(wú)力的則為虛脈。

　　第三點(diǎn)是脈搏的頻率，健康人在一呼一吸之間脈搏應(yīng)搏動(dòng)4次，不足4次為遲脈，超過(guò)5次不足7次為數(shù)脈。

　　第四點(diǎn)是脈搏的緊張度，如果按下去，感覺(jué)像按在琴弦上，強(qiáng)而硬，為弦脈。如果感覺(jué)松弛和緩則為緩脈。

　　第五點(diǎn)是脈搏的均勻度，節(jié)律是否均勻，力度、大小是否一致，節(jié)律不均勻的就有促脈、結(jié)脈、代脈，力度、大小不均勻的有微脈、散脈等。

　　第六點(diǎn)是脈搏的流利度，也就是脈搏來(lái)勢(shì)的流暢程度，脈來(lái)圓滑流利為滑脈，往來(lái)艱澀為澀脈。

　　第七點(diǎn)是脈搏的長(zhǎng)度，也就是手指能夠感覺(jué)到的脈動(dòng)的軸向范圍的長(zhǎng)短，分為長(zhǎng)脈和短脈。

　　第八點(diǎn)是脈搏的寬度，即手指能夠感覺(jué)到的脈動(dòng)的徑向范圍大小，分為大脈和細(xì)脈。

　　分辨臨床中各種復(fù)雜的脈象，可見(jiàn)中醫(yī)脈診的學(xué)習(xí)難度之大。

　　在感受過(guò)脈搏的各種應(yīng)指形象后，王天芳告訴我，幾千年來(lái)，中醫(yī)大夫通過(guò)臨床實(shí)踐，不斷總結(jié)，不斷驗(yàn)證，不斷修正，最終建立了脈診的理論體系，將可以感受的外在脈象與內(nèi)在病證建立聯(lián)系，結(jié)合望、聞、問(wèn)等其他方法，共同診斷病情。

　　那么切脈為何選手腕呢？

　　人體頭部、四肢、軀干都有動(dòng)脈分布，可供切脈的地方很多，為什么中醫(yī)大夫無(wú)一例外地選擇了手腕部位呢?

　　“脈診又稱(chēng)切脈，是醫(yī)生用手指的指目，也就是指尖與指腹交界處橢圓形的一小塊區(qū)域，切按患者的脈搏，根據(jù)脈動(dòng)應(yīng)指的形象來(lái)了解病情、辨別病證的診察方法”，診脈的部位并不是一開(kāi)始就確定在寸口，它有一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程。”

　　最初醫(yī)生選用遍診法，將頭、手、足三部分的有關(guān)動(dòng)脈全部診察，張仲景提出三部診法，診人迎、寸口、趺陽(yáng)三脈，經(jīng)過(guò)《難經(jīng)》、《脈經(jīng)》的總結(jié)，最終寸口診法被后世醫(yī)家普遍采用。

　　究其原因，王天芳說(shuō)，寸口位于手太陰肺經(jīng)原穴所在之處，為脈之大會(huì)，而“肺朝百脈”，五臟六腑十二經(jīng)氣血的運(yùn)行都始于肺而止于肺，因此，寸口脈能夠反映五臟六腑十二經(jīng)氣血的病變。

　　另一方面，手太陰肺經(jīng)起于中焦，與脾同屬太陰，與脾氣相通，而脾為后天之本、氣血生化之源，所以臟腑氣血的盛衰都可以反映于寸口。

　　通過(guò)以上的介紹，大家知道了中醫(yī)是如何通過(guò)把脈來(lái)診斷疾病的，脈診是中醫(yī)中“四診”之一，從一個(gè)人的脈象中發(fā)現(xiàn)疾病，然后找到相應(yīng)的辦法治療疾病。這就是中醫(yī)的神奇之處。