臨床中，我們發(fā)現(xiàn)很多牛皮癬患者為了徹底治療牛皮癬走遍了全國(guó)各大醫(yī)院，西醫(yī)中醫(yī)都看過(guò)，吃了名目眾多的所謂的牛皮癬藥品，甚至連各種偏方、驗(yàn)方、祖?zhèn)髅胤揭捕荚囘^(guò)，但是牛皮癬仍然反反復(fù)復(fù)，甚至有的牛皮癬患者越治越嚴(yán)重。難道牛皮癬真的像想象中那么可怕嗎?我們?cè)谂Ｆぐ_面前真的無(wú)能為力嗎?

　　幾十年來(lái)，中西醫(yī)都在為攻克牛皮癬這個(gè)難關(guān)進(jìn)行著不懈的努力，雖然取得了顯著的進(jìn)展，但也各自存在其局限性，治療學(xué)上沒(méi)有質(zhì)的突破。經(jīng)過(guò)分析研究，我們認(rèn)為當(dāng)前牛皮癬不能治愈的根本原因在于：任何藥物的藥理作用都只能針對(duì)牛皮癬復(fù)雜的發(fā)病機(jī)制環(huán)節(jié)中的一部分，治療不徹底，使患者對(duì)治療終身依賴;另一方面，受藥物本身固有的毒性及選擇性的制約，系統(tǒng)及局部的各種不良反應(yīng)幾乎不可避免。

　　歸根結(jié)底，造成牛皮癬至今不能得到有效控制的原因就是現(xiàn)有的中西醫(yī)一直沒(méi)有找到牛皮癬的真正病根，更枉談“從根而治”。

　　中醫(yī)消銀激活療法在治療牛皮癬的時(shí)候，先是從患者的整體出發(fā)，從內(nèi)科入手分重點(diǎn)、分急緩、分步驟的進(jìn)行治療，采取步步為營(yíng)的方式，一邊治療，一邊鞏固。根據(jù)“急則治其表，緩則治其里”的原則，在處理好表面癥狀的同時(shí)，更加注重治療的長(zhǎng)期效果，嚴(yán)防病情反復(fù)。

　　第一步：抓住肝陰不足的根本

　　以前的文章中已經(jīng)分析過(guò)，牛皮癬患者稟賦肝陰不足是牛皮癬病發(fā)的根本。那么，肝陰不足在牛皮癬疾病發(fā)生、發(fā)展過(guò)程中有什么作用呢?

　　首先，肝陰不足導(dǎo)致風(fēng)邪入侵

　　臨床所見(jiàn)牛皮癬的癥狀雖然風(fēng)寒濕熱等邪皆可有之，但主要以風(fēng)邪為主，這是由牛皮癬患者稟賦肝陰不足所決定的。六淫襲人無(wú)輕重之別，也無(wú)擇人之意，完全是由于患者自身情況不同而招致的不用的淫氣襲擊。肝為木臟，主動(dòng)屬風(fēng)，《素問(wèn)·生氣通天論》云：“風(fēng)客淫氣，邪傷肝也”。風(fēng)邪通于肝，故必先傷肝也。由此可見(jiàn)，肝陰不足導(dǎo)致了風(fēng)邪入侵，風(fēng)邪入侵又進(jìn)一步加重了肝陰不足。

　　其次，外邪入侵化為燥熱

　　肝藏血主疏泄，藏血為陰，疏血為陽(yáng)。當(dāng)肝陰不足時(shí)，肝血亦不足，故導(dǎo)致氣失去血的約束而妄行無(wú)度，剛而不柔。外邪一隨陰虛而化，癥隨感邪之性、臟腑承制強(qiáng)弱而邊，但多是隨陰虛之陽(yáng)盛而化熱、化燥，由此導(dǎo)致牛皮癬患者陰虛內(nèi)熱。

　　再次，肝陰不足影響患者情志

　　肝氣主疏泄氣機(jī)和情志，疏泄不利，或情志郁而變火、或氣機(jī)郁而生熱。臨床所見(jiàn)，患者大多是抑郁或者肝火盛，皮膚或者是干燥，或者是郁熱。這是加重病情和導(dǎo)致復(fù)發(fā)的重要原因。

　　牛皮癬患者雖表現(xiàn)為血熱、血燥、血虛等熱燥之癥，但我們卻知道這只是表象，并不是由陽(yáng)盛造成的，而是由肝陰不足造成的。因此在治療時(shí)，我們不是但用苦寒類藥物伐陽(yáng)，在清熱解毒的同時(shí)，更注重用酸甘滋陰壯水之品“滋陰養(yǎng)血”。陰盛而陽(yáng)衰，肝血充足自可使熱退。一般的治療是單純的涼血解毒，雖然暫時(shí)解決了血熱，但也加重了傷陰，使腎陰不足的問(wèn)題更加嚴(yán)重，因此病情的反彈只是早晚的事情。

　　在解熱的同時(shí)更重視養(yǎng)陰，是我們與一般中醫(yī)治療方法的根本區(qū)別，也正是這一區(qū)別，使我們的治療為后期皮損的完全康復(fù)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也把病情的反復(fù)發(fā)作消滅于無(wú)形之中。

　　第二步：扶脾以潤(rùn)肺，潤(rùn)肺以調(diào)肝

　　在外邪入侵致使肝陰不足這一過(guò)程中，肺的營(yíng)衛(wèi)不力是一個(gè)重要原因?！端貑?wèn)·咳論》曰：“皮毛者肺之合也。皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也”。當(dāng)皮膚收到邪氣侵?jǐn)_時(shí)，邪氣由肺進(jìn)入人體。肺氣虛弱，自無(wú)論阻止外邪的入侵。

　　同時(shí)，肝陰不足將進(jìn)一步導(dǎo)致肺氣虛弱。肝屬木，肺屬金，中醫(yī)講“金克木，勝則平，負(fù)則虛，虛則外邪更易內(nèi)擾。木火亢盛，肺金不僅無(wú)力制之，反被木火刑之”，意思是說(shuō)，如果肺營(yíng)衛(wèi)得當(dāng)，致使外邪不入侵肝陰，則陰陽(yáng)平衡;如果肺不能阻止外邪入侵，就會(huì)是肝陰更加虛弱，肝火更旺。肝火旺之后，肺不僅不能制止，反而會(huì)受其影響而變得更加虛弱。

　　牛皮癬患者易傷風(fēng)感冒，經(jīng)常咽部紅腫，都是由于肝火過(guò)勝，以致肺氣虛弱造成的。

　　分清了肺和肝的關(guān)系之后，我們?cè)谥委煏r(shí)就時(shí)時(shí)注意潤(rùn)肺調(diào)肝，協(xié)調(diào)肝肺的關(guān)系。但是，潤(rùn)肺也有不同的方法，潤(rùn)肺不當(dāng)則使由潤(rùn)肺而引發(fā)更盛的肝火。臨床過(guò)程中，一些大夫一見(jiàn)到肺部受外邪侵?jǐn)_，就急忙用辛散之品清之。殊不知這做法雖然能清咽退熱的同時(shí)，也因辛散之品傷津助燥，隨后即見(jiàn)風(fēng)燥更盛。

　　我們的治療方法是通過(guò)扶脾而潤(rùn)肺。脾屬土，牛皮癬患者原本脾土不健，易被肝木所克，脾虛不運(yùn)，脾陽(yáng)不足。因脾主運(yùn)化，為肺部傳輸用以滋養(yǎng)的精微物質(zhì)，若脾陽(yáng)不足，則肺陽(yáng)失養(yǎng)，于是其衛(wèi)氣虛弱，不能營(yíng)衛(wèi)外邪入侵。因此，扶脾是潤(rùn)肺重要手段，在扶脾的同時(shí)，還可以解決脾與肺之間的關(guān)系，我們的治療方法是通過(guò)扶脾而潤(rùn)肺，可謂一舉兩得。

　　第三步：滋陰養(yǎng)血，治血祛風(fēng)

　　前文曾經(jīng)提到，大多數(shù)中醫(yī)都把牛皮癬發(fā)病的根本原因定位在血熱這一表象上，臨床治療過(guò)程中，也區(qū)分血熱、風(fēng)熱、血燥、血瘀、等不同類型。然而在治療過(guò)程中，總免不了顧此失彼，有效去除但不能治愈，復(fù)發(fā)的問(wèn)題很難解決。

　　何以會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?關(guān)鍵在于只是從表面入手，而忽視了風(fēng)邪入侵導(dǎo)致的血熱這一根本原因。風(fēng)邪有來(lái)于外者，也有生于內(nèi)者，內(nèi)生者多源于肝。肝為木臟，肝氣妄行，疏泄失度即為風(fēng)。風(fēng)邪隨熱而化為風(fēng)熱、血熱、濕熱等。因此，要消除血熱的問(wèn)題，必須治風(fēng)。

　　風(fēng)熱所成是基于陰血不足，陰血足則虛火消，故臨床常謂“血虛生風(fēng)”?！额惤?jīng)·第十三卷疾病》曰：“凡諸病風(fēng)而筋為強(qiáng)急者，正以風(fēng)位之下，金氣乘之，燥逐生風(fēng)，其燥益甚，治宜補(bǔ)陰以制陽(yáng)，養(yǎng)營(yíng)以潤(rùn)燥，故曰治風(fēng)先治血，血行風(fēng)自滅此最善之法也“。由此可知，如果治風(fēng)，必先治血。

　　如此以來(lái)似乎出現(xiàn)一個(gè)矛盾，前面講眾多中醫(yī)都在治血，但疾病照樣復(fù)發(fā)。我們也要治血，何以就能根治牛皮癬。

　　看似矛盾，實(shí)則不矛盾。其他醫(yī)生是為了解決血熱問(wèn)題而治血，我們是為了祛風(fēng)而治血。雖然都是治血，但因目的不同，其方法也不相同，結(jié)果自是不同。在我們看來(lái)，血熱是風(fēng)邪的表象，驅(qū)走風(fēng)邪則血熱自消。中醫(yī)的整體性觀點(diǎn)告訴我們永遠(yuǎn)不要只看到表象，只治療表象。

　　實(shí)際上，在前述解決肝陰不足和潤(rùn)肺調(diào)肝的治療過(guò)程中，已經(jīng)蘊(yùn)含了“滋陰養(yǎng)血”的治療手段，我們同時(shí)在配之以活血化瘀、疏通經(jīng)絡(luò)之藥，使氣血運(yùn)行暢通，則“血行風(fēng)自滅”。

　　由此可以看出，同為治血，一般大夫是“涼血”，用的是清熱解毒之法，我們的做法是活血，用的是疏導(dǎo)之法。

　　綜合上述三個(gè)治療階段可知：治肝陰不足是本，肝血足則肝火不起、外邪不入，外邪不與肝火相連則血熱不生，病亦不發(fā)。健脾潤(rùn)肺以調(diào)肝是重要的保障手段，為肝陰恢復(fù)創(chuàng)造良好的內(nèi)部環(huán)境，也可進(jìn)一步防止外邪入侵。治血祛風(fēng)使人體的整個(gè)內(nèi)環(huán)境趨于平衡，臟腑協(xié)調(diào)，血脈通行，病即痊愈。