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離夢(mèng)想越來(lái)越遠(yuǎn)?是因?yàn)槟銢](méi)有饑餓感!

2017-08-18 來(lái)源:治愈系畫報(bào)  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:在很多時(shí)候,我們都有求全的心理,事事追求完美。而現(xiàn)實(shí)是我們的精力有限,不可能所有事情都做到盡善盡美。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,我們必然要經(jīng)歷失敗。因此,我們必須學(xué)會(huì)專注于自己的目標(biāo),不為過(guò)多的欲望和雜念占據(jù)頭腦。

  在文明昌盛的時(shí)代,無(wú)欲無(wú)求、得過(guò)且過(guò)的人生追求是不能滿足于發(fā)展現(xiàn)狀的。“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”學(xué)問(wèn)的欠缺,誨人不倦的知識(shí)教導(dǎo)成為桃李滿天下的永在延續(xù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。韶華易逝,歲月的無(wú)情,在催促著我們抓緊時(shí)日去充實(shí)自身,打造出一身的本領(lǐng)。

  求知欲總是難以滿足的,它讓我們的人生基礎(chǔ)變得豐厚而堅(jiān)實(shí)。落后挨打的恥辱感,踐踏著本就敏感的尊嚴(yán),無(wú)力的反抗是不必要的。沉默中的磨礪,汲汲不盡地吸收和消化著獲得的知識(shí),漸漸地讓面子成為表面的浮華,讓里子盛開出實(shí)質(zhì)的榮耀。求學(xué)的經(jīng)歷是溫馨的,也是富有彈性力度的。進(jìn)入社會(huì)的我們,因?yàn)楹穹e薄發(fā),所以脫離了幼稚,脫離了平凡,脫離了各種人生的束縛。

  “饑餓感”無(wú)處不在,它就是人的欲望產(chǎn)生的一種不安全感和需求感。向往過(guò)更好的生活,對(duì)平等、正義、誠(chéng)信、和諧等美好事物的追求,也是一種“饑餓感”。這些積極的欲望追求,能給人帶來(lái)奮進(jìn)的動(dòng)力,使人進(jìn)步,不斷提升人格。

  作家楊照說(shuō):“大學(xué)畢業(yè)10年后的聚會(huì),你會(huì)發(fā)現(xiàn),大家怎么會(huì)有那么多不一樣;等到了20年,大家的話題就只剩你的孩子、我的孩子以及糖尿病怎么治、高血脂怎么降低了。隨著年齡的增加,我們看重的東西越來(lái)越相似,獨(dú)特的東西也就越來(lái)越不重要,所以不要讓現(xiàn)在的自己過(guò)著中年人的生活??墒侨缃竦哪贻p人過(guò)于早熟,他們不再‘饑餓’、沖動(dòng),不再去探尋青春是什么。其實(shí),青春就是想盡辦法去搜索、去尋找。”

  這里所說(shuō)的“饑餓”,既指對(duì)物質(zhì)的追求,也指對(duì)自我的尋找。其實(shí)對(duì)于物質(zhì)的追求并不可恥,但在當(dāng)下的消費(fèi)時(shí)代,本該是基本需求的生理需求被人為刺激成無(wú)窮無(wú)盡的物欲。于是,人們迷失在兩條道路中,一條是永無(wú)盡頭的物欲追求之路,一條則是無(wú)所適從、失去欲望與自我的無(wú)欲之路。

  《可蘭經(jīng)》中的智者魯格曼有言:“饑餓會(huì)使人心如明鏡,才思敏捷,富于遠(yuǎn)見。飽食會(huì)使人的思維麻木,智力減退,懶于功修。”

  保持適度饑餓是一種自控力,也是一種習(xí)慣。

  很少人能做到“七分飽”,因?yàn)楹驮加麑?duì)抗太難,我們常常敗下陣來(lái)。

  適度的饑餓感讓人清醒,工作越高效,身體越輕盈,越雞血,越努力,越容易有成就,保持一個(gè)良性循環(huán)。

  斯坦福大學(xué)教授凱利在《自控力》里,提過(guò)當(dāng)“控制的自己”戰(zhàn)勝“沖動(dòng)的自己”,意志將會(huì)加強(qiáng),更容易做成一件事。

  饑餓感”于我們而言,一方面意味著一定程度的守“缺”狀態(tài)。在很多時(shí)候,我們都有求全的心理,事事追求完美。而現(xiàn)實(shí)是我們的精力有限,不可能所有事情都做到盡善盡美。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,我們必然要經(jīng)歷失敗。因此,我們必須學(xué)會(huì)專注于自己的目標(biāo),不為過(guò)多的欲望和雜念占據(jù)頭腦。

 

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