《黃庭經(jīng)》第10章原文：

　　心部之官蓮含華，

　　下有童子丹元家，

　　主適寒熱榮衛(wèi)和。

　　丹錦飛裳披玉羅，

　　金鈴朱帶坐婆裟。

　　調(diào)血理命身不枯，

　　外應口舌吐五華，

　　臨絕呼之亦登蘇，

　　久久行之飛太霞。

　　《黃庭經(jīng)》第10章注釋：

　　【心部之宮蓮含葉】火宮也。心臟之質(zhì)，象蓮花之未開也。

　　【下有童子丹元家】心神丹元也。

　　【主適寒熱榮衛(wèi)和】寒熱，陰陽靜燥之義也。人常和適，以榮衛(wèi)其身。氣分陰陽，陽者為衛(wèi)氣，陰者為陰精；血分陰陽，陽者為榮氣，陰者為陰血。氣行于經(jīng)，則衛(wèi)行于經(jīng)；血行于脈，則榮行于脈。是故，“衛(wèi)行脈外，榮行脈中”也。心主榮，肺主衛(wèi)；脾主陰血，腎主陰精；脾與腎之主精血，皆緣于肝腦之元陰元陽生發(fā)與節(jié)制。人體一氣分氣血，氣血再分為榮、為衛(wèi)、為陰血、為陰精。此榮衛(wèi)氣血之總論也。

　　【丹錦衣裳披玉羅】心象離火。丹錦衣裳，外陽也。披玉羅，內(nèi)陰也。所謂離中空是也。

　　【金鈴朱帶坐婆裟】金鈴，心之象也。朱帶，心上血脈之象也。坐婆裟者，言神安靜也。

　　【調(diào)血理命心不枯】心安體和，則無病矣。

　　【外應口舌吐五華】心主口舌，吐納五臟之津，識五行之味，故言外應五味也。

　　【臨絕呼之亦登蘇】人有病厄，當存丹元童子，朱衣赤冠，以救護也。

　　【久久行之飛太霞】常修此道，能獲飛仙。