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如何才能夠不開口獲得別人的幫助

摘要:這個時候,病人面具具有了強大的威力。它不再是被動求助,等待施舍,楚楚可憐,奄奄一息。它變成了神明。它不是靠權(quán)力逼迫你,而是激發(fā)你的良心,讓你自動臣服于它。

病人面具本來是受害者面具的一種,由于人類富有同情心,有很強的拯救者面具,病人面具很容易把別人的拯救者面具激發(fā)出來,使自己得到照顧,從中獲益。這樣一來,病人面具就具有了積極的作用。當(dāng)一個人需要被照顧時,就使用病人面具。這樣的病人面具與乞丐面具非常相似。

乞丐是因為匱乏而需要別人的幫助。誰可以幫助他?應(yīng)該是比他富有的人。所以,乞丐一定要表現(xiàn)得非常匱乏,比幫助他的人更匱乏,激情對方的同情心。

研究表明,心情好的時候同情心更強,更樂于助人。所以,有的人想得到別人的幫助,不是裝窮、裝可憐,而是裝可愛,把對方逗樂,促使對方慷慨解囊。逗樂可以算是一種付出和服務(wù),得到幫助就是勞動所得。

所以,“求助者”(需要被幫助者)面具有四個:病人,乞丐,討好者,服務(wù)者。還可以加上兒童。

有求助者就有助人者。如果助人者不伸出援助之手,他就錯了。面對病人,你不能見死不救;面對乞丐,你不能吝嗇;面對逗你開心的人,你不能不安撫一下;面對服務(wù)員,你不能不給小費;面對孩子,你不能沒有愛心。

知道你不得不助人,求助者就變成了索取者。他用求助者面具激發(fā)你的助人者面具,用索取者面具控制你的行為。兒童一般沒有這個能力,勞動者除了強買強賣,公平交易無可厚非,除此之外,討好變成了引誘,乞討變成了道德綁架,生病變成了精神控制。

我生病了,你必須照顧我,

你怎么可以不照顧我?

你的責(zé)任心在哪里?

你應(yīng)該有負(fù)罪感。

你會受到良心的譴責(zé)。

這個時候,病人面具具有了強大的威力。它不再是被動求助,等待施舍,楚楚可憐,奄奄一息。它變成了神明。它不是靠權(quán)力逼迫你,而是激發(fā)你的良心,讓你自動臣服于它。

一個媽媽,早年喪夫,獨自把兒子養(yǎng)大,最后落下一身毛病。兒子知道媽媽不容易,所以非常孝順。本來可以出國留學(xué),他放棄了,因為他不能遠(yuǎn)離媽媽。有一個很好的創(chuàng)業(yè)機會,他也放棄了,因為媽媽不贊同。他談過三個女朋友,都放棄了,因為媽媽不喜歡。最后,他按媽媽的意愿,娶了一個老婆。他對老婆沒有感覺,但是,為了媽媽,他“悅納”了。

他是因為性功能障礙來求詢的。

其實他沒有性功能障礙,而是老婆認(rèn)為他有性功能障礙,然后媽媽叫他去看男性科,最后男性科醫(yī)生把他轉(zhuǎn)介到心理科。

為什么說他其實沒有性功能障礙?因為他找小姐表現(xiàn)非常卓越。但是,這話不能說,尤其不能讓媽媽知道,不然的話,媽媽會氣暈過去。

剛結(jié)婚的時候,媽媽經(jīng)常被他老婆氣暈過去。后來老婆變乖了,不敢惹媽媽生氣了。

他發(fā)現(xiàn)兒子也很乖,乖得沒有了孩子應(yīng)有的朝氣。在“病魔”面前,全家人都很壓抑。

他知道媽媽有心理問題,應(yīng)該看心理醫(yī)生,但媽媽不接受。

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