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其實(shí)沒有對(duì)不對(duì) 只有喜歡不喜歡

摘要:一旦把個(gè)人好惡投射給客體,賦予客體某種價(jià)值,形成價(jià)值判斷,人與人之間就會(huì)發(fā)生沖突,出現(xiàn)公說公有理、婆說婆有理,誰也說服不了誰。有時(shí)候,這種人際沖突還會(huì)演變成人身攻擊,甚至引發(fā)世界大戰(zhàn)。

有人問一對(duì)夫婦:“當(dāng)你們意見不統(tǒng)一的時(shí)候,一般聽誰的?”他們回答:“誰對(duì)就聽誰的。”那么,誰來判斷誰對(duì)誰錯(cuò)呢?俗話說:清官難斷家務(wù)事。夫妻之間的事是沒有對(duì)和錯(cuò)的。對(duì)和錯(cuò)是個(gè)人好惡向外投射的結(jié)果,是人所賦予的,是主觀的。

人有好惡,總會(huì)喜歡某些東西而不喜歡另一些東西。對(duì)人來說,喜歡的東西就是好的,不喜歡的東西就是不好的,這叫價(jià)值判斷。人類的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)或價(jià)值觀主要有六種:真,善,美,圣,權(quán)力,實(shí)惠。

真就是真實(shí)、正確,也稱真理、理智感或科學(xué)的價(jià)值觀。人們常常會(huì)把自己的喜歡觀點(diǎn)說成是正確的、對(duì)的、科學(xué)的、有事實(shí)根據(jù)的,而把自己不喜歡的觀點(diǎn)說成是錯(cuò)的、不科學(xué)的、沒有事實(shí)根據(jù)的。

善就是道德感或社會(huì)價(jià)值。人們常常會(huì)把自己喜歡的做法說成是善的、利他的、高尚的、真誠(chéng)的,而把自己不喜歡的做法說成是惡的、自私的、卑鄙的、虛偽的。真誠(chéng)和虛偽屬于道德評(píng)判,卻用了“科學(xué)”的術(shù)語(yǔ)。

美就是美感或藝術(shù)的價(jià)值觀。人們常常會(huì)把自己喜歡的東西說成是美的,而把自己不喜歡的東西說成是丑的。情人眼里出西施,就是這個(gè)道理。

圣就是神秘感或宗教的價(jià)值觀。人們常常會(huì)把自己的喜歡的做法說成是神圣的、符合上帝的旨意的,而把自己不喜歡的做法說成是邪惡的、違背上帝的旨意的。宗教迫害就是這樣產(chǎn)生的。

權(quán)力就是政治的價(jià)值觀。人們常常會(huì)把自己喜歡的做法說成是正義的、人道的、符合人權(quán)的、有尊嚴(yán)的,而把自己不喜歡的做法說成是非正義的、不人道的、違反人權(quán)的、不尊嚴(yán)的。

實(shí)惠就是經(jīng)濟(jì)的價(jià)值觀。人們常常會(huì)把自己喜歡的東西和做法說成是物有所值的、貨真價(jià)實(shí)的、符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律的、公平的,而把自己不喜歡的東西和做法說成是不值錢的、假冒偽劣的、違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律的、不公平的。貨真價(jià)實(shí)和假冒偽劣屬于經(jīng)濟(jì)的價(jià)值觀,卻用了“科學(xué)”的術(shù)語(yǔ)。這說明,在現(xiàn)代人的價(jià)值觀里,科學(xué)的價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位。我們的確已經(jīng)進(jìn)入了科學(xué)的時(shí)代。

還有一種新型的價(jià)值觀叫做健康或衛(wèi)生,是從科學(xué)的價(jià)值觀派生出來的。人們常常會(huì)把自己喜歡的東西和生活習(xí)慣說成是健康的、衛(wèi)生的、對(duì)身體有好處的,而把自己不喜歡的東西和生活習(xí)慣說成是不健康的、不衛(wèi)生的、對(duì)身體有害的。新婚夫婦經(jīng)常會(huì)為這些事情而吵架。

一旦把個(gè)人好惡投射給客體,賦予客體某種價(jià)值,形成價(jià)值判斷,人與人之間就會(huì)發(fā)生沖突,出現(xiàn)公說公有理、婆說婆有理,誰也說服不了誰。有時(shí)候,這種人際沖突還會(huì)演變成人身攻擊,甚至引發(fā)世界大戰(zhàn)。

遇到這種情況應(yīng)該怎么辦呢?來一個(gè)價(jià)值反省,告訴自己價(jià)值是人賦予的,不是客觀事物所固有的,根源是個(gè)人好惡,根本沒有好不好或?qū)Σ粚?duì),只有喜歡不喜歡。既然是個(gè)人好惡,就沒有優(yōu)劣之分,不存在好不好或?qū)Σ粚?duì),改變一下是不會(huì)傷害自尊的。如果兩個(gè)人好惡相同,趣味相投,那是一種緣份。如果好惡不同,那就要掂量一下,你到底喜歡這個(gè)人多一點(diǎn)還是不喜歡這個(gè)人的某種看法或做法多一點(diǎn)。如果你不喜歡這個(gè)人的許多看法和做法,你怎么可能喜歡這個(gè)人?如果你真正喜歡這個(gè)人,就會(huì)自然而然地喜歡這個(gè)人的看法和做法,即使現(xiàn)在不喜歡,將來也會(huì)慢慢喜歡的,這叫“愛屋及烏”。

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