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你天生就和別人不一樣干嘛要從眾?

摘要:如果你活在別人的眼光里,動輒得咎,如果你不思考別人的選擇是否適合自己,那么你就是在把自己的人生拱手相讓——甚至,你根本就不知道自己內(nèi)心究竟想過怎樣的生活。

如果你活在別人的眼光里,動輒得咎,如果你不思考別人的選擇是否適合自己,那么你就是在把自己的人生拱手相讓。

你時常焦慮,因為別人都看上去比你清晰、比你努力;

你三十歲未婚,雖然生活得很好,面對焦灼的父母依然心中有愧;

你花很多力氣讓自己變得更好,可仍然沒有勇氣離開痛苦的關系;

你想以自己的方式活在世間,可是他人的眼光和外部標準令你恐慌;

你總想確定自己是“好的”,因為根本不相信原本的自己就能被愛;

你多想獨自出去闖一闖,可是周圍那么多聲音告訴你“不能”……

親愛的,發(fā)現(xiàn)了么?你總在看向他人,卻獨獨不愿看看自己。

你渴望改變,渴望滿足他人的期望,渴望成為別人眼中更好的人,

卻始終不能正視自己心底的聲音:“我就是不想和別人一樣,這樣不好嗎?”

大多數(shù)人都在過的生活,

不一定就是適合你的生活

人生中有一段時期,我們可以稱之為“迷惑期”——青春期結(jié)束,走向社會,還沒有到不惑之年時,很多人都會有一種迷茫的感覺。

尤其是那些過去在家庭中因為原生家庭的壓力,沒有學會建立自己的獨立思考模式,也難以維護自己內(nèi)心聲音的人。

他們會不由自主地被大眾牽著鼻子走,看大家都在干嗎而決定自己要干嗎,以大眾的行為準則和價值觀作為自己的行為準則和價值觀,來判斷對錯,而很少在意自己的感受。

比如,年齡的變化是每一個人都可能會有的恐懼,而我們需要去面對它、適應它,在這個過程中感到一些焦慮和惶恐是正常的。

可是總有人急于尋找擺脫年齡焦慮的方法,急于尋找一勞永逸的答案。

于是你會發(fā)現(xiàn),在適當?shù)哪昙o結(jié)婚生子建立家庭,這是一種看起來最好的抵抗年齡焦慮的方法。而且很多人似乎也因此過得不錯,至少“看起來”是如此。

但是這個方法,即便它適用于多數(shù)人,也不等于它就一定適合你。而且,你身邊選擇了以這種方式去抵抗年齡焦慮的人,你有沒有真的去調(diào)查過,他是否后悔了?是否滿足于現(xiàn)狀?是否在自欺?

是否也正在尋求改變卻苦于代價的高昂,比如害怕父母親朋的眼光?

你不知道這個方法是否適用于你,不知道它是否真的適用于那些已經(jīng)這樣做的人,那么你實際上并沒有什么真正可靠的借鑒,不是嗎?

所以,當你差一點要向多數(shù)人靠攏,向傳統(tǒng)的標準靠攏,向周圍人的說法靠攏時,當你有猶豫、有糾結(jié)時,當你內(nèi)心的聲音開始和別人的聲音打架時,我把這句話分享給你——“不要過他人的生活,不要盲目認同別人定義的”。

因為大多數(shù)人的選擇,不一定就是對的,不一定就適合你。

如果你活在別人的眼光里,動輒得咎,如果你不思考別人的選擇是否適合自己,那么你就是在把自己的人生拱手相讓——甚至,你根本就不知道自己內(nèi)心究竟想過怎樣的生活。

別總是急著審判,

沒有得到別人認可的自己

如果你沒有在自己和別人之間劃出一條清晰的界限,那么你很難保持獨立的、有積極意義的思考。

很多人覺得,和父母或者大環(huán)境抗爭很艱難,維護自己的想法似乎就是對父母的背叛。

但是,換一個角度,一個你并不滿意的婚姻或工作,如果是父母或主流標準讓你去選擇的,那么你或許滿足了父母,卻是在背叛自己。

父母不一定是對的,父母的想法不一定適合你,即便他們非常愛你,他們也有他們的局限。

因為我們的祖輩、父輩,很多人用了一生的時間,也只能勉強滿足自己基本的生理需求,勉強實現(xiàn)了馬斯洛說的前三個層次(生理需求、安全需求、愛和歸屬的需求),而根本來不及在有生之年去到更高的自我實現(xiàn)這個層次。

但你所處的時代不同。

“如果我可以養(yǎng)活自己,給自己安全感,覺得自己有價值,那么此時此刻,我就可以走向自我實現(xiàn)的需求,而不需要在基本需求上浪費時間。

——這是這個時代賦予你的幸運,你比你的父母要幸運。

因為你和父母不同,你和他人不同,所以如果要堅守自己的界限,你就必須對他人試圖強加給你的選項表達明確的拒絕,而不是奢望所有人都自動贊同你。

這不是對父母的背叛,而是成長。別總是急著審判沒有得到別人認可的自己。

自己給自己下定義,而不接受他人對自己生活的定義,就是自我實現(xiàn)的重要一步。

做你喜歡的事情,

才能擺脫隨波逐流的焦慮

很多人不敢選擇自己的夢想,除了害怕對自己負責,也害怕投入去做了卻最終“一事無成”的感受,所以干脆沿著別人的路徑去走。

可是什么叫作一事無成或失敗呢?如果在某一件事或者某一個領域你總是和別人比較,永遠都會有人在你前面。比較不會帶來幸福和平靜,只會帶來對自己沒完沒了的不滿意。

如果不和人比較,你就可以沉下心去投入過程,而不會用一個對結(jié)果不斷打分的機制搞得自己意興闌珊或者嚇得自己干脆不敢投入。

沒有比較,沒有評判,就沒有所謂的“一事無成”或“絕對的失敗”。就你個人而言,你選擇了喜歡的事情,你盡力去做到你的最好,然后你可以換跑道也可以再繼續(xù)努力。

如果一定要做出評判,那可以說,這樣的人生并不是一事無成和失敗的人生,而是一個高分的人生。

如果總在別人的想法里過著自己并不認同的生活,這樣的隨波逐流,只會讓你一天天更加焦慮和迷惑。

是的,所謂成長就是,我們要有獨立思考并為自己承擔的意愿,同時也要愿意舍棄“從眾”這個看似安全的港灣。

如果不深入內(nèi)心,我們總傾向于認為大多數(shù)人的判斷就是正確的,這就是一種從眾心理。

從眾好嗎?

會比你自己內(nèi)心的選擇好嗎?

如果真的是這樣,何來集體的迷思和集體的焦慮?

你沒有解決方案的事情,其實別人也未必有更好的解決方案,而且別人的解決方案和大眾的選擇,未必就真的適合你。學業(yè)如此,就業(yè)如此,婚姻選擇也是如此。

任何時候,別忘記尊重自己是獨一無二的個體。

看清這個事實,然后去找到屬于自己的路,成為一個獨立思考的“大人”。為自己承擔責任,找到熱愛的事情,去做,那就是你最佳的存在,也是最好的人生。

畢竟,如約翰·麥克馬雷所說:“我們的存在除了意味著充分地、徹底地成為我們自己之外,還可能有什么別的意義呢?”

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