法則一：能量越大，吸引力就越大

莊子《逍遙游》中說：適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。

如果你要去郊區(qū)的話，你準(zhǔn)備了三餐就可以往返，回來的時候肚子還飽飽的；如果你要走一百里的地呢，你就要用一晚上的時間準(zhǔn)備足夠的干糧；如果你要去千里之外的話，你要提前準(zhǔn)備三個月的干糧。

這個道理很淺顯。盡管現(xiàn)在大部分的人要去遠(yuǎn)的地方，坐火車和飛機都可以很快到達(dá)。

但《莊子》用這件事情引發(fā)了一個思考，你準(zhǔn)備走多遠(yuǎn)？你準(zhǔn)備為此做什么樣的生命資糧的儲備？

你的精神需要儲備能量

《莊子》給我們的啟示是，不管你要走多遠(yuǎn)，你都要準(zhǔn)備適當(dāng)?shù)募Z食；如果你的心要走很遠(yuǎn)，你需要為你的心儲存能量。

比如年輕的時候你可以愛很多人，后來你可能只能愛一個人，再后來你可能只能愛自己，到最后很多人可能連自己都不愛。不是不想愛，是沒有力氣了。

寫字畫畫的人特別有感觸，一個人寫一幅字，他每天都寫。

按道理說，應(yīng)該越寫越好，但是那些每天都抄經(jīng)的人卻說，今天這一副不行，沒有力氣。

他說這跟技巧無關(guān)，就是這一天“心”的能量不足，所以寫出來的那個字，就沒有心氣兒。

精神的能量，需要一個方法來儲備。

人能常清靜，天地悉皆歸。

一個人，他的能量不是操練出來的，而是等待和積蓄出來的，尤其在精神層面上。所以不要為自己某一個階段無作為而感到郁悶，這可能是我們的生命本身涉及的一種積蓄能量的程序。

你待著，你修養(yǎng)著，它就會長出能量的利息，這就是休息。你待著，慢慢地你也不知道什么樣的東西就進入了你的身體，有可能你身體本來有，只是它像一汪泉水一樣，以很緩慢的方式在釋放，會有一天慢慢地飽滿、充盈。

人的吸引力來自生命能量的提升

有一些人，天生就有吸引別人的能力，也有人自己培育出了這種能力。另外一些人呢，他們追著哭著請你吃飯，也未必能讓你提得起精神。

那么一個有吸引力的人，他的吸引力是從哪里來的呢？

就來自能量的儲備。

中學(xué)物理告訴我們，一個物體的吸引力來自于它的質(zhì)量，質(zhì)量越大的物體，吸引力越大。

質(zhì)量來自什么？物體的長度、寬度、高度和密度。生命也是如此。

生命的長度——

一個活150歲的人，如果他還神智清醒的話，不需要說出多么深刻的道理，自然也能夠吸引全世界各地的人。

如果這個人能活到200歲，他還需要說什么呢？什么人他吸引不過來呢？

生命的高度——

“其視下也，亦若是則已矣。”

如果你能像《逍遙游》里的大鵬飛到九萬里的高空，精神上的你就能夠看得高、看得遠(yuǎn)。

那么你生命的高度，自然會達(dá)到一個非常人能及的地步。這樣的人，就會產(chǎn)生氣場。

生命的寬度——

“小知不及大知，小年不及年。”

你的知識的寬度，你看世界的寬度，就是你生命的寬度。生命有寬度的人，他的格局也寬闊。

生命的密度——

就如品酒，當(dāng)一口好的茅臺流入嘴里唾液會唰地一下充滿口腔，然后徐徐咽下喉嚨會產(chǎn)生灼熱和溫暖，然后呼氣的時候會隱隱地體會到高粱發(fā)酵、經(jīng)過時間陳放而舒展出來的糧食的昏黃……

這種細(xì)膩真實的感受就是生命的密度。這樣的人，他的生命磁場會更強。

生命的長度，就是看你活得有多長；生命的高度，就是你看問題的維度；生命的寬度，就是你是否能夠看到事物的另一面；生命的密度，就是你對事物的感受的細(xì)膩和豐富程度。

在任何一個維度上提升50%，你整個吸引力會提升多少呢？計算后答案是一個很恐怖的數(shù)字——

中學(xué)數(shù)學(xué)告訴我們，四個變量，每一個增加50%，就是乘以1.5的四次方，就等于5.0625，也就是你的吸引力是以前的5.0625倍，很可怕吧。

所以為什么有些人有吸引力？

就是因為他積蓄了不同維度的能量，讓每一個維度都加了分。

法則二：調(diào)好你生命的波段

莊子《逍遙游》中說：蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣”。

蜩是指蟬，學(xué)鳩是一種小鳥。一只小蟲和一只小鳥的姿態(tài)，就是飛得低無所謂，能飛多高算多高，實在不行就掉到地上去。

南懷瑾在《莊子諵嘩》里說，你們不要學(xué)小鳥，沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，以自由為借口做一些小事，能飛哪兒飛哪兒，能停哪兒停哪兒。

愛新覺羅·毓鋆卻認(rèn)為，為什么不能夠尊重一只小蟲子和一只小鳥的自然之性呢？大人吃大饅頭，小孩吃小饅頭，這才是自然。

其實這并不矛盾。

人生，是分階段的；生命，則是分波段的。如果不把風(fēng)的力量培育到足夠強大，你再大的翅膀，也展不開，飛不遠(yuǎn)。

你需要等到萬事俱備了，才能呼嘯而去。你需要知道，什么樣的一個未來正在等待著你。

28—35歲，人生智慧發(fā)展的巔峰

奧地利人智學(xué)家魯?shù)婪?middot;斯坦納，在他的《討論人生每七年周期的變化》一書中說，人在28歲到35歲這個年齡，是意識的創(chuàng)造性進程最為活躍的階段。

物理科學(xué)也發(fā)現(xiàn)了一些證據(jù)，揭示大腦的連接中心會在35歲左右達(dá)到效率的頂峰。

大多數(shù)偉大的宗教導(dǎo)師和哲學(xué)家，在35歲都獲得了至關(guān)重要的體驗，耶穌、佛陀、王陽明、保羅、但丁、拜倫，都是在35歲前后產(chǎn)生了最偉大的見解。

言下之意，過了35后還沒有什么頂峰的話，這一輩子就還是應(yīng)該以自在為主題了。

35—42歲，天賦的嶄露期

一般人在這7年里會開始體會到一種新的不安。某種程度上來說，這個年齡段的人，已經(jīng)開始想要與人分享自己的愿望。

如果他們有能力的話，會向?qū)W院、藝術(shù)館捐助。

在這一階段他們開始重新評估他們在外部世界的行動所帶來的結(jié)果，評估他們的關(guān)系、事業(yè)、習(xí)慣以及與他人的互動方式，這些都會被詳細(xì)地審視、糾正或者是改變。

毫無疑問，一個人內(nèi)在天賦所迸發(fā)出來的突破性的進展，在這個階段會嶄露出來。

42歲—49歲，主題是回歸自我

人在這個生命周期，通常會發(fā)生一個重大的變化——一個人會將自己半生所有的經(jīng)驗，都在這個年紀(jì)里拿了出來，開始消化，再從中汲取新的理想，和人生中新的方向。

生命中那些未被充分活出的念想，會大聲呼喊著要得到認(rèn)同和允許。這些念想如果在之前沒有被允許達(dá)成的話，在這個時刻就形成壓力，繼而呼喚出行動力。

在這個時期，很多人都會認(rèn)為自己已經(jīng)走到了人生的中間，至此之后就開始走向下坡路。即使事實并非如此，我們通常對此仍然有非常強烈的感受，很多人會在這個階段更換伴侶，改變?nèi)松较颍踔猎噲D進行重大的個人改變。

在這個年紀(jì)，孩子也長大了，很多人隨著情感年齡和愛的成熟度的變化，最終顯示出無條件自愛的跡象。

奇怪的是，我們中的很多人在進入成熟的年紀(jì)之后，情感年齡仍然維系在孩童的階段，我們兒童時期所感到的被拋棄的恐懼，我們的嫉妒，我們的占有欲，都可能會在這個階段被釋放出來。

許多的離婚，以及新的風(fēng)向，都在這一時段出現(xiàn)。

在42歲到49歲這個階段，很多人已經(jīng)準(zhǔn)備好了去取悅自己，而非取悅社會，并且獲得了對自己獨特性的真正理解。

時間已經(jīng)很緊迫了，在一切都為時過晚之前，人們似乎有了強烈的抓住生命最后的絢爛光芒的沖動。

49—56歲，抵達(dá)靈性的高峰

到了這個階段，我們的生命進入了另外一個有意思的波段。

身體的變化會帶來精神和靈性的高峰，身體不再矯健，活力開始衰退，這些都會逼著個人將注意力更頻繁的關(guān)注內(nèi)在。

任何性格問題，比如說各種關(guān)系的失調(diào)，各種自我的壓抑，社會對你的各種壓抑，都會在這個周期表現(xiàn)得更為緊急。

這也會反應(yīng)在一個人的婚姻和職業(yè)等領(lǐng)域。

我們必須學(xué)會一種新的方式來和自己共處，我們必須漸漸適應(yīng)自己剛剛變老的身體。這是我們大部分的人需要清理人生的時候，這個時候需要在靈性上進行質(zhì)疑，回顧我們的人生目的。

如果在這個階段還沒有能夠?qū)崿F(xiàn)這個目標(biāo)，那么抑郁、多變、混亂，將不僅在我們醒著的時候折磨我們，也會在我們的夢境中讓我們無法安眠。

以上生命的周期波段，未必每一個人都會這樣，但卻是一個活到七八十歲的人的生命周期的大致顯現(xiàn)。

為什么要知道這些在未來可能出現(xiàn)的人生階段？凡事預(yù)則立，如果你能看到自己未來的波段，就像買了一支股票又能預(yù)知它的周期一樣，是一個非常重要的生命禮物。

以上這類經(jīng)驗，可以幫你發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的神性，以及完整的自我。

個體化意味著真正成為一個人、一個個體、一個完全整合的人格，這是一個自我了悟的過程。