客體關(guān)系理論，強(qiáng)調(diào)了媽媽對于嬰兒發(fā)展的重要性，特別是兩歲以內(nèi)，嬰兒的心理發(fā)展。

那么，爸爸對于嬰兒的心理發(fā)展，具有什么樣的重要功能呢？

父親的職能

1、擴(kuò)大孩子的認(rèn)知，讓嬰兒發(fā)現(xiàn)在媽媽之外，還有另外一個人，那個人叫做“爸爸”，促進(jìn)孩子探索在媽媽之外的更廣闊的外部空間。形象地說，媽媽是一棵樹，爸爸是另外一棵樹，孩子最開始，在媽媽這棵樹下面轉(zhuǎn)圈，半徑逐漸擴(kuò)大，嬰兒會發(fā)現(xiàn)，在媽媽之外不遠(yuǎn)處，還有另外一棵樹，然后就到爸爸這棵樹底下轉(zhuǎn)圈，直到他發(fā)現(xiàn)更遠(yuǎn)處還有一些樹，那些樹就是幼兒園的小伙伴們，后來就是他們在社會上生活中打交道的同事和朋友。爸爸在孩子社會化的過程中，起到“中繼站”的作用。如果在孩子的成長過程中，孩子缺少了爸爸的“中繼作用”，讓孩子離開媽媽，直接跟社會他人打交道，這對于孩子來說，難度就比較高一些，實(shí)現(xiàn)起來，就比較困難一些。或者，形象地說，媽媽是孩子成長中的“第一級助推火箭”，爸爸是孩子成長中的“第二級助推火箭”，當(dāng)媽媽推動孩子成長到一定程度時(shí)，第一級助推火箭要及時(shí)脫落，第二級助推火箭要及時(shí)點(diǎn)火，接管過來，繼續(xù)把孩子推進(jìn)到更高的高度。

2、媽媽是“以嬰兒為中心”，爸爸卻代表著社會規(guī)則，讓嬰兒學(xué)習(xí)和適應(yīng)“以社會他人為中心”。無論孩子如何哭鬧，媽媽總是“共情”、“接納”、“無條件積極關(guān)注”、“及時(shí)響應(yīng)”孩子的，這有利于孩子形成“無所不能感”、“幸福感”、“對他人的基本信任”、“自信”、“自尊”等心理品質(zhì)。而爸爸對孩子的愛，往往是“有條件的”，代表著社會他人，當(dāng)孩子的行為符合社會他人的要求時(shí)，爸爸就給予鼓勵和獎勵，這樣會促進(jìn)孩子在母愛的基礎(chǔ)上，在自我中心的同時(shí)，去學(xué)會扮演媽媽的角色，共情他人，學(xué)會對他人的尊重，適應(yīng)社會，“在尊重自己的同時(shí)，尊重他人”，最終形成“人人平等”行為價(jià)值觀。

3、爸爸的存在，有利于切開媽媽與孩子之間所形成的“封閉的二人關(guān)系”，使之走向“開放的三人關(guān)系”，促進(jìn)“分離-個體化”的發(fā)展，促使嬰兒進(jìn)入俄狄浦斯期發(fā)展階段。

4、促進(jìn)嬰兒性身份的自我識別和性角色的認(rèn)同，男孩認(rèn)同父親，能夠站在父親的“男人角度”去看待媽媽，這時(shí)，媽媽不再是幼年的母親，而是變成了一個“女人”。女孩與爸爸之間形成和發(fā)展“異性相吸”的互動關(guān)系。

5、爸爸與媽媽之間的差異性，給嬰兒的個體化發(fā)展提供了更大的空間，讓嬰兒有勇氣表達(dá)他自己與爸爸和媽媽都不同的第三種聲音，促進(jìn)嬰兒發(fā)展和形成自我同一性。當(dāng)孩子看到爸爸和媽媽之間存在差異性，并且可以互補(bǔ)、合作、協(xié)商、和平共處時(shí)，孩子就會逐漸懂得，人與人之間是可以存在差異的，這種人與人之間的差異性是可以得到尊重和欣賞的。這會促使孩子達(dá)到“君子和而不同”的思想境界。

當(dāng)前社會，特別是像中國這樣的男權(quán)社會，男主外、女主內(nèi)，爸爸在忙著在外面奔波，經(jīng)常是沒有時(shí)間回家去照看孩子，媽媽在社會上是沒有地位的，而媽媽在家往往是“女皇”，是“獨(dú)裁者”，即使爸爸在家，也往往是一個被媽媽“閹割了的男人”。所以，在孩子的成長中，往往是缺少父愛的。由于父愛的缺乏，往往會導(dǎo)致嬰兒心理發(fā)展出現(xiàn)問題。

常見的問題

1、爸爸經(jīng)常不在家，或者，離異家庭，媽媽一個人帶孩子，無論男孩還是女孩，都只與媽媽打交道，跟媽媽之間形成“封閉的二人關(guān)系”，相互之間界線不清，互相控制，糾纏不清，不利于孩子個體化、社會化的形成。

2、爸爸雖然在家，但是，爸爸是一個“窩囊廢”，被媽媽罵得狗血噴頭，在孩子的眼里，爸爸壓根兒沒有任何威信和地位，影響孩子性心理的發(fā)展。在這樣的家庭里長大的男孩，不會去認(rèn)同父親，而是去認(rèn)同母親，個性會出現(xiàn)“女性化”傾向，甚至將來有可能會出現(xiàn)“易性癖”問題或“同性戀”。在這樣的家庭里長大的女孩，會對男人失去信心，認(rèn)同媽媽，將來變成女強(qiáng)人，貶低男人，終生不嫁，痛苦地感慨“天下無男人！”

建議

1、爸爸要經(jīng)?；丶艺湛春⒆?，充分發(fā)揮爸爸在嬰兒心理發(fā)展中的重要作用；爸爸作為“第三者”，切開媽媽與孩子之間形成的“封閉的二人關(guān)系”，促進(jìn)孩子向“俄狄浦斯期的三人關(guān)系”發(fā)展；

2、在孩子面前，媽媽要給爸爸“夫妻平等”的地位和空間，讓孩子有機(jī)會發(fā)展跟爸爸之間的“社會關(guān)系”，促進(jìn)孩子社會化；媽媽不要在孩子面前總是批評和指責(zé)爸爸，而是要用欣賞的眼光肯定爸爸的作用與優(yōu)點(diǎn)；不要把夫妻矛盾轉(zhuǎn)嫁到孩子頭上，媽媽拉著孩子，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，去反抗父親。

3、爸爸和媽媽之間，具有一定的相似性，又要有性別的差異性，還有個性上的差異性，發(fā)展孩子的性別意識，促進(jìn)孩子的性心理發(fā)展；夫妻相互尊重夫妻之間的差異性，協(xié)商與合作，給孩子創(chuàng)造一個“民主的、獨(dú)立自主的、尊重差異性”的家庭氛圍，促進(jìn)孩子個體化和自我同一性的形成。

4、離異家庭，媽媽自己帶孩子，身邊沒有爸爸，這時(shí)，建議媽媽最好能夠給孩子找一個“爸爸”，這個爸爸是親生父親的“替身演員”，比如，孩子的舅舅，繼父，鄰居退休的老爺爺，小學(xué)男老師，……等，這樣可以在心理上承擔(dān)孩子心中“爸爸”的職能，以便孩子心理的正常發(fā)展。

5、建議心理咨詢公司，針對“缺失爸爸的家庭”，提供“好爸爸服務(wù)”。心理咨詢公司對男性心理咨詢師進(jìn)行“如何做一個好爸爸”的心理專業(yè)培訓(xùn)，經(jīng)過培訓(xùn)之后的“好爸爸”可以在周末的時(shí)間，帶領(lǐng)離異家庭里的孩子們一起活動，游泳、爬山、奔跑、在草地上打滾……，我相信，如果心理咨詢公司開辦這項(xiàng)新業(yè)務(wù)的話，將來肯定會很火的！