到底何為面對(duì)？我們要怎樣才愿意開(kāi)始面對(duì)自己？穿越自己？

　　我在上面這些逃避策略和逃避路徑中輪回了很多年，也迷失了很多年。一直都覺(jué)得是別人的問(wèn)題，自己沒(méi)有問(wèn)題，總認(rèn)為都是別人的錯(cuò)自己沒(méi)有錯(cuò)，不斷的在短暫的快感和無(wú)力之間掙扎與徘徊。

　　當(dāng)逐漸看到自己這些“豐功偉績(jī)”的時(shí)候，我非常的無(wú)語(yǔ)，以前的驕傲、自負(fù)和自以為是的盔甲和面具開(kāi)始一層一層的被撕開(kāi)。

　　這個(gè)過(guò)程很痛，那種一層層被剝開(kāi)的感覺(jué)讓自己覺(jué)得自己真的什么都不是，但每當(dāng)穿越一層又一層的障礙后又感到非常的喜悅和感動(dòng)，然后就會(huì)覺(jué)得自己在生命中開(kāi)始多了一份清明和覺(jué)察，開(kāi)始有力量為自己的生命負(fù)起責(zé)任。

　　然后，開(kāi)始發(fā)現(xiàn)人與人之間表面上好像有很大的差異，但本質(zhì)上都只是半斤八兩的關(guān)系而已；沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)高尚一點(diǎn)，也沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)低劣一些。

　　尤其是進(jìn)入更深層的探索后，逐漸體會(huì)到每個(gè)人的生命功課都不一樣，我們不過(guò)是根據(jù)自己的因緣、業(yè)力和自己的生命功課在經(jīng)歷自己的生命過(guò)程罷了，跟別人沒(méi)有太大的關(guān)系，如果要說(shuō)有關(guān)系的話，那不過(guò)是一面鏡子的關(guān)系而已。

　　人與人之間真的沒(méi)有可比性，但無(wú)明的時(shí)候我們卻不斷在比較，試圖與外在的比較中找尋慰藉與自己的存在感。

　　看到自己習(xí)慣性的分別高低、對(duì)錯(cuò)、美丑、善惡只是自己頭腦的把戲而已。因?yàn)椋叶疾恢绖e人到底有什么樣的業(yè)力和功課，就用自己內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判別人。我被自己的頭腦控制了很多年，自己在傷害自己的同時(shí)也在不斷的傷害別人。

　　我用了很長(zhǎng)的時(shí)間和精力來(lái)試圖證明自己是對(duì)的，試圖證明自己比別人厲害，比別人高明，其實(shí)都是因?yàn)樽约簝?nèi)在的恐懼與匱乏。因?yàn)椋约菏且粋€(gè)什么樣的人，以及過(guò)得是否幸福、開(kāi)心和快樂(lè)那都是自己的事，跟別人真的沒(méi)有太大的關(guān)系。

　　覺(jué)察到自己經(jīng)常給自己挖個(gè)坑掉下去，在自己編織的夢(mèng)境里面不斷的上演對(duì)立、沖突、懲罰、撕裂等人間游戲還責(zé)怪別人不明白自己，不理解自己，不認(rèn)同自己。

　　在覺(jué)察到自己的逃避模式和策略后，我才發(fā)現(xiàn)自己以前是多么的無(wú)明和無(wú)知。更重要的是自己真的痛夠了，學(xué)費(fèi)也交夠了。我才開(kāi)始學(xué)習(xí)如何更好地面對(duì)自己，反思自己。

　　所以，到底什么才是真正的面對(duì)？

　　我們自己想象一下，當(dāng)自己站在懸崖邊的時(shí)候，當(dāng)我們真正痛夠的時(shí)候，當(dāng)我們沒(méi)有退路的時(shí)候，當(dāng)我們退一步就是萬(wàn)丈懸崖，摔下去就會(huì)粉身碎骨的時(shí)候，該如何正確的面對(duì)都是多余的，那個(gè)時(shí)候直接轉(zhuǎn)身面對(duì)就可以了，頭腦里連分析、介入的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

　　可是，在我們的生命中很多時(shí)候因?yàn)檫€有退路，還勉強(qiáng)撐得住，還沒(méi)真正痛夠，苦夠的時(shí)候就很難學(xué)會(huì)真正的面對(duì)。在后來(lái)的深層溝通療愈中，我再也沒(méi)有時(shí)間去觀察、分析、評(píng)判溝通師的樣貌、身材，也沒(méi)有時(shí)間去分析、評(píng)判溝通師的語(yǔ)氣和溝通指令是否精確，也不再執(zhí)著于找某個(gè)特定的老師來(lái)協(xié)助自己。

　　我只是根據(jù)階段的療愈機(jī)緣，乖乖的經(jīng)歷每一個(gè)事件，如果有種子的地方感覺(jué)沒(méi)釋放夠，我會(huì)主動(dòng)表達(dá)自己的需要，請(qǐng)溝通師協(xié)助我繼續(xù)重復(fù)面對(duì)，直到感覺(jué)釋放清除為止。