認知，是指通過心理活動（如形成概念、知覺、判斷或想象等）來獲取知識，是個體認識客觀世界的信息加工活動。

　　只要固定在某個角度對事物進行認知，無論是誰，難免會都會作出片面、有失偏頗、甚至完全錯誤的評價或判斷。

　　強迫癥患者總是執(zhí)著于自我為中心的順向思維去看待強迫和周圍的一切。

　　常言道：上半夜為自己想，下半夜為別人想。意思就是要將心比心，不要光從自己角度出發(fā)，也要站在別人的角度上想一想。

　　通過換位思考，看到的自然不是片面的，而是相對比較全面的、客觀的事物原貌?；谶@種認知，對待事物的態(tài)度也就會坦然。

　　打個比方說：如果當庭放個響屁，正常人也會認為不雅觀，也會感到難為情。沒有人愿意當眾放屁，也都認為放屁不雅，卻幾乎沒有人會認為放屁是不正常的，除非他是一個不正常的人。正常人之所以認為放屁是正常的，是因為他們不光只知道自己會放屁，也發(fā)現(xiàn)別人也會放屁。既然放屁是人皆有之，是不可避免的生理現(xiàn)象，自然就沒有人去無端地責備自己，或者怨天尤人。

　　神經(jīng)質(zhì)類癥的人卻總是把自然界發(fā)生的一些不雅之事、不當之事、有悖倫理的想法、沖動、缺陷，或者讓人感到憤怒、恐懼、討厭等諸多煩惱的事情視為不正常的，而產(chǎn)生了異常的心理因素。

　　有了這些不正常的心理因素后，就會采用一些自以為是的手段，諸如排斥、對抗、壓制、逃避等來對付，而這種不同尋常的態(tài)度必然會導致水漲船高的反抗力。

　　患者之所以認為強迫是不正常的，是因為只知道世上只有他會強迫，只有他的強迫才是真正的強迫，才是最嚴重的強迫，才是人生的最大障礙、最大的不幸。他們總是站在似乎有利于自己的一面去觀察、思考問題，從不會站在對立面去換位思考。

　　試想下：如果跟屁大的事情去較真，結果會怎樣？

　　世上有許許多多的小事情都是無法避免或者無法根除的，因為它們是自然的產(chǎn)物，是宇宙的一分子，不能憑著個人的主觀意志去改變。

　　雖然放屁不雅，但世界上恐怕沒有人能禁止或杜絕放屁；雖然細菌令人可惡，但世上恐怕無人能根除手上的細菌；雖然身后的影子猶如長尾巴一樣令人討厭，但世上無人能消除路燈下的身影；雖然強迫難登大雅之堂，世上恐怕無人能根除偶爾發(fā)生的強迫現(xiàn)象……

　　有位江蘇的女士，列舉了他她身邊兩位有強迫的正常人：“一個是我的前男友，他喜歡木工，他有不停干木工活的“毛病”，常常一個人深更半夜爬起來干起了木工活，諸如做些小木玩具，做幾個小凳子，盡管他家里的凳子堆積如山，但他還是一如既往的干。可他從來沒有在意過，他覺得這個很正常。反而我出現(xiàn)強迫的幾率比他低，卻常常感到很難過。我對他的強迫現(xiàn)象感到難受，而他卻覺得我鉆牛角尖，責怪我，罵我神經(jīng)病，說正常的愛好在意它干什么”。

　　南昌一位朋友解脫后回到家鄉(xiāng)，看到一位也有強迫的同學，出于好心，就建議此人也來解決強迫問題。這人竟然告訴他說：“你讓一個自己不認為是強迫癥患者的人去治強迫，不覺得荒唐可笑嗎？”

　　強迫癥患者認為：強迫是其人生最大的障礙。如果沒有強迫，自己的問題都會迎刃而解。他們從來不敢“照鏡子”，找找自己的主觀原因，總是“閉著眼睛”看問題。把一切問題的根源歸結到客觀原因，也就是說，強迫成了他們失敗的唯一理由和擋箭牌。按照他們的話說：皮之不存，毛將焉附？只要把強迫消滅了，強迫的一切心理癥狀統(tǒng)統(tǒng)消失。

　　同樣的強迫問題，正常人與強迫癥患者對它的看法竟然如此不同。

　　強迫癥患者認為：只要有強迫，就一定會跟他一樣感到痛苦。“將心比心嘛”。當他們一旦發(fā)現(xiàn)：原來許多強迫者，甚至強迫非常嚴重的人，絲毫不感到痛苦和糾結，他們會大吃一驚，如同發(fā)現(xiàn)了新大陸。這對他們的改變錯誤認知有極大的意義。

　　江西的小華發(fā)現(xiàn)自己的老板，反復檢查門鎖的強迫現(xiàn)象超嚴重。因為他自己也有強迫，雖然很輕微，卻十分痛苦和糾結。當他每天看到老板沒完沒了的檢查門鎖，感同身受，難以忍受，于是就離開不干了。小華找到我們陳述此事后，我們叫他跟那位老板打個電話，問問他對強迫感受究竟咋樣。誰知，老板的回答竟然讓他目瞪口呆：“我痛苦的是賺不到錢，反復檢查門鎖咋了？不痛不癢，痛苦個啥？你真是個神經(jīng)病??！”聽罷老板的感言，小華這才發(fā)覺自己對強迫過于自作多情了。

　　二、前期認知

　　開始發(fā)覺強迫的時候，患者只是和平常人一樣偶爾出現(xiàn)一些強迫，或者發(fā)生習慣性的強迫，患者對此沒有任何介意。只是在某種機緣下，患者看到了強迫的猙獰的一面，這才讓他們念念不忘。

　　某女士有些潔癖，有事沒事就到衛(wèi)生間洗澡。本來她習以為常了，但一件事，讓她的人生發(fā)生了轉(zhuǎn)折。那天她在朋友家玩牌，手氣正好，突然感覺身子癢癢的，渾身不自在，不得不離開賭場。

　　事后她耿耿于懷，對自己愛洗澡的習慣有了新的認知，發(fā)現(xiàn)了它有害的一面——影響了自己。從那時起，她開始關注自己的潔癖“毛病”，時刻警惕和嚴防強迫的發(fā)生。

　　結果可想而知，真的把強迫盼來了。本來一點點的偶爾強迫，因為防微杜漸，對之高度警惕，百般挑剔和打壓，導致強迫越打越多。

　　有個男生，本來有點余光強迫，別人怎么提醒、笑他，都不介意?？墒怯幸淮?，他在相親時喜歡上人家，卻被對方的母親拒絕，理由是：男孩有強迫。

　　這次相親失敗的經(jīng)歷，深深刺痛了他，使他對強迫有了一個新的認知——原來強迫“妨礙”他找對象。他看到了強迫的“猙獰面孔”，開始介意余光，對余光產(chǎn)生了恐懼。

　　以上男女，看到恐怖的一面并非虛假，而是客觀事實。任何事物都有多面性，他們看到的只是局部或片面，卻以偏概全，作出過于主觀的錯誤評價。

　　每個人都可能會看到強迫恐怖的一面，但大部分人會覺得很正常。因為他們會調(diào)整看問題的角度，看到的是強迫的全部，從而得出客觀的評價。這正是：不知廬山真面目，只緣身在此山中。

　　三、中期認知

　　“迷中是非，是非皆非”。一旦糾纏上強迫，就好似墮入了迷霧，之后迷失了方向，再也看不到出去的道路。既被強迫“迷”住，就如一葉障目，看不到客觀真實的東西，因而對待強迫的態(tài)度就不可能是正確的。結果讓自己陷入進退兩難，不可自拔的境地。

　　“入山不見山，出山觀山景”。越是進入山中，越是看不到山的概貌?；颊哌@時如“盲人大俠”，四處出擊，卻屢戰(zhàn)屢敗。因為看不到強迫的全貌，只能借助放大鏡照著去看，結果把強迫原本不好的一面進一步放大，變得更加可怕。

　　由于把強迫以及與相關的一切都放大了，導致對強迫以及與相關的一切變得敏感多疑起來。哪怕是發(fā)生一丁點強迫，他們也會視同眼中釘、肉中刺，難受、痛苦，充滿恐懼；哪怕察覺到別人的一絲微笑或某個表情，也會懷疑別人在譏笑他們。從此以后，他們對強迫的思想更加執(zhí)著，感情更加專一，與強迫不共戴天，展開了“有我沒你，有你沒我”的殘酷的斗爭。

　　中期認知，導致進退兩難，錯在一錯再錯，明知山有虎，偏向虎山行；不知迷途知返，回頭是岸的道理。

　　四、后期認知

　　由于自以為是，過于輕敵，反而把自己帶進了死胡同，鉆入了強迫的牛角尖，越鉆越窄，越鉆越痛。

　　為了注入新的活力，他們總是尋找一些勵志的話來激勵自己，企圖戰(zhàn)勝強迫；為了消滅強迫，他們舍身求仁，豪情沖天；為了所謂的“壯志”，他們義無反顧、勇往直前；為了所謂的“正義”，他們寧可玉碎，不為瓦全。

　　此時的患者已經(jīng)變成了井底之蛙，不可能看到客觀地一面。他們沒有辦法讓自己跳出來，也不會原諒強迫了。抱著與強迫同歸于盡的決心死打爛磨，死撞南墻不回頭。

　　雖然不少患者也會反?。喝绻麜r光能倒流，絕對不會打壓常態(tài)性強迫。但世上沒有后悔藥，既然已經(jīng)患上了張牙舞爪的病態(tài)性強迫，斷不可原諒；既然走上了不歸路，絕不走回頭的路，好馬不吃回頭草！再難，也只有勇敢堅強地走下去才能成功！

　　看吧，這就是強迫癥者的決心！正是因為不放過現(xiàn)在的病態(tài)性強迫的態(tài)度和決心，才如同滾雪球般制造新的病態(tài)性強迫。

　　這正是：惡因，結惡果；惡果，造惡因。錯誤態(tài)度和病態(tài)強迫互為因果，惡性循環(huán)。

　　強迫癥患者也深有感嘆地說：一旦被強迫捉住了，再也掙脫不了它的魔掌。這完全是自作自受，咎由自取。

　　子曰：“過則勿憚改”。任何時候犯錯，任何時候改過都不會為時已晚。所謂浪子回頭金不換，放下屠刀立地成佛。

　　五、思維僵化

　　思維是一個人平時思考事情的出發(fā)點和觀察事物的角度。有些人看問題只是站在單一角度，有的人善于從多方位的角度去思考。

　　看問題的角度不同，結論也不同。有的人固執(zhí)己見，思維僵化，形似井底之蛙，心卻夜郎自大，我們稱之為“井底思維”；有的人跳出局外，站在對立面去換位思考，形成逆向思維。

　　每個人一開始都是自我為中心的順向思維。在成長中，大多數(shù)人的思維會隨著自己的人生經(jīng)驗的積累逐漸逆轉(zhuǎn)，變成逆向思維。也就是說，隨著生活閱歷的豐富，大部分人的自我為中心的思維會逐漸發(fā)生變化，即改變看問題的角度而形成變向思維，最后形成逆向思維。

　　強迫癥患者都有一個通?。嚎偸钦驹谧约旱慕嵌热ビ^察問題。這種固步自封，自我為中心的思維只能讓患者變成坐井觀天的人。

　　思維方式不同，行為結果自然不同。思維決定認知，認知決定思想，思想決定行為。行為決定習慣，習慣決定命運！

　　患者如何對待強迫，很大程度上受其思維方式所支配。就如對待偶爾性的強迫，患者開始也是出于愛美之心或自我保護的思想，企圖消滅它，卻出乎意料地導致了事與愿違的結果——強迫越打越多。

　　一開始，患者只是出于“一拳打開來，保得百年安”的思維，想一勞永逸，盡快結束強迫的噩夢。因而與緊張、強迫這些正常的生理現(xiàn)象（或客觀規(guī)律）進行蠻干，導致強迫現(xiàn)象越來越重，常態(tài)的強迫變成了病態(tài)的強迫。本來這種逆向思維方式是十分可取的，但結果卻完全出乎預料。其錯在于不講策略，而在于不按客觀規(guī)律辦事。

　　隨著斗“強”（強迫）經(jīng)驗不斷豐富，不少人慢慢地感覺到強迫的可怕和強大，中途退下了“戰(zhàn)場”。其中一部分變成了日后的隱形強迫癥患者，也有一部分人干脆向強迫“繳械投降”，反倒走上了康復之路。

　　仍有不少的人，盡管遭遇了無數(shù)次慘敗，雄心依在，大有視死如歸的英雄豪邁。他們從不觀察別人，更不知反省自己，總怪自己的控制力不夠強大，毅力不夠堅韌，關鍵時候下手不夠狠。

　　說到這，不妨想想，有幾個正常人有比強迫癥者的意志力、控制力強大？

　　他們認定，世上無難事，只怕肯登攀。為了不留遺憾，哪怕勝算為零，也要賭上一把，也要往前沖；明知山中有老虎，偏向虎山行。這似乎成了他們的座右銘。

　　六、固執(zhí)己見蠻干

　　這些人雖然勇往直前，戰(zhàn)略上藐視了敵人，卻在戰(zhàn)術上有輕敵思想，實乃莽夫所為。他們就像誤闖屋里的麻雀，看到光亮的窗口就以為是逃生出口，不假思索地猛沖過去，最終撞死在玻璃窗前。

　　雖然蠻干屬于“長痛不如短痛”的逆向思維方式，本來具有積極的一面。但因為違反客觀規(guī)律，僅憑個人英雄主義和主觀意念與所謂的敵人進行蠻干，必然會受到客觀規(guī)律的懲罰。

　　聰明人行事會像蝙蝠飛行一樣：遇到障礙，迂回拐彎，決不莽撞。這是一種戰(zhàn)術上的迂回，是一種尊重對手的做法。

　　其實，與強迫蠻干的人并非真正意義上的勇敢無畏。相反，他們更害怕強迫，更加排斥強迫，才迫不及待地要消滅強迫。

　　就如手淫癥者一樣：因為害怕手淫，所以才壓制手淫的心理沖動，最終不得不發(fā)生失控的行動——手淫。顯然這是一種強迫與反強迫較量后的結果，也是手淫癥者一直擔心的惡性結果。

　　因為害怕發(fā)生強迫，而竭盡全力地壓制強迫預感，結果導致強迫行為——強制性強迫，這是強迫癥患者一直害怕發(fā)生的結果。

　　聞風而逃的人，其思維又是怎樣的呢？雖然逃過了強迫一劫，卻留下了長久不安和自責。顯然這是一種逃過了短痛，卻留下了長痛的順向思維方式。

　　七、不當評價

　　強迫癥者為什么不能象正常人那樣對待強迫，非要窮追猛打呢？為什么正常人認為細小得不值一顧的強迫，他們則把它視為天下第一大事？

　　比如，失眠癥患者，他們之所以對失眠非常害怕，是因為對失眠后果的不當評價或過分夸大了失眠的危險性所致。失眠患者錯誤地認為只有一睡到天亮，才算睡眠。如果只有四五個小時的睡眠，就是失眠。仿佛世上只有他一人會失眠，只有失眠是天底下最大的事情。這種評價會使失眠者陷入高度的恐懼不安，加重失眠癥狀。

　　手淫癖者之所以對手淫恐懼，是因為對手淫的后果不當評價，過分夸大了手淫危害所致。他們認為一滴精一滴血，認為手淫會影響生育，會導致陽痿和性功能的衰竭。仿佛世上只有他一人會手淫，只有手淫是天底下最大的事情。

　　強迫者之所以這么害怕強迫，是因為對強迫所致后果進行不當評價，過分夸大了強迫的危害。他們認為強迫是可恥的，強迫是另類的，強迫會低人一等，強迫會妨礙其前途。似乎世上只有他一人會強迫，只有強迫是天底下最大的事情。這種“唯我獨強”、“唯強最大”的思想，必然會使其背上了沉重的精神負擔。

　　俗話說：人抬人高，人貶人矮。評價越高，恐懼越大。

　　如果把強迫看得越大，心理因素就會跟著增大。反之，如果把強迫看的越小，心理因素也會相應地減小。

　　心里像有一塊磁鐵，什么倒霉事都要與強迫聯(lián)系起來：中途輟學怪強迫，考不上大學怪強迫，面試失敗怪強迫，任務沒完成怪強迫，沒有升職怪強迫，人際關系不好怪強迫，相親失敗怪強迫……總之一切歸罪于強迫！

　　過度關注強迫，以至于別人的竊竊私語，一個笑臉、一個鄒眉，任何一個異樣的表情和動作，都以為人家在談論和譏笑自己的強迫，認為別人有意跟自己其過不去，如此虛構夸張的不當評價必然會促使心理因素進一步發(fā)展。

　　富蘭克林說：“人生的苦惱很大程度上由于對事物的過高的評價”。只有實事求是地評價強迫，才可能使自己的心理回歸平靜。

　　八、認知錯位

　　在特定條件下，任何人都可能發(fā)生神經(jīng)質(zhì)癥狀。如見到鄰居被盜竊，擔心自家也被盜，顯得格外謹慎等。對這些反應，大部分人的表現(xiàn)只是短暫的，一過性的。有的人為了安全起見，安裝了攝像頭、報警器，但不久之后就麻痹大意了，防盜裝置也閑置不用了。但對某些過度內(nèi)傾性格的人來言，精神上會出現(xiàn)強烈的不安，并由此導致錯誤的認知。

　　如果把人皆有之的強迫、緊張、不安、不適等變化、以及普遍存在的社會現(xiàn)象誤認為病態(tài)，之后高度注意這些所謂的“病態(tài)”并企圖排除之，這些所謂的“病態(tài)”反而會表現(xiàn)得越嚴重。結果形成了注意與病覺的惡性循環(huán)，致使癥狀加重，并陷于與癥狀屢戰(zhàn)屢敗的精神沖突狀態(tài)中苦不堪言。想排除“病態(tài)”的欲望越強烈，癥狀反而越加重；反過來，癥狀越重，想排除“病態(tài)”的欲望就越強烈。如此交互影響，形成惡性循環(huán)。

　　幾乎沒有一個強迫癥患者會覺得自己對強迫的認知和評價有錯。相反，自以為對它了如指掌。有的甚至還沾沾自喜道：久病成良醫(yī)嘛。

　　事實上，每個強迫癥者對強迫的認知、評價、判斷幾乎都是錯誤的。

　　順向思維支配下的人們總是站在自己的角度去看待對方，即手電筒照人——光照別人，不照自己。因而不會發(fā)現(xiàn)自己的認知或判斷有錯。這好比，沒有人能發(fā)覺自己臉上有污垢，只有借助鏡子才能反觀自己。

　　強迫癥患者的認知錯誤遠遠不止對待強迫的態(tài)度，而是錯在對自己思想的認知上?；蛘哒f，對自己錯誤認知產(chǎn)生了錯誤的認知。他們總是自以為是，從不檢討自己的主觀思想認知是否有偏差。如此偏袒自己的主觀思想，必然導致自己的思想越來越偏。

　　很多人以為錯誤認知就是看問題或看到的東西是錯的。這是一種誤解。神經(jīng)類癥狀患者感知的事物肯定是客觀存在的。親聞目睹，怎會有錯呢？既然認知的結果沒有錯，那么錯在哪里呢？他們的錯，錯在不肯改變看問題角度的思維方式！

　　井底之蛙看到井上方有一片烏云，就以為要下雨了。而井外之蛙看到萬里無云，只是一片烏云剛好遮住了照在身上的烈日。井底之蛙看到的只能是一小片天空，不能說它看（感知）錯了，否則打死人家也不會承認。事實上，不管是誰，只要跌入“井底”，照樣也會變成井底之蛙，感知到的也是同樣的結果。

　　井底之蛙錯在哪里？錯在身處井底。

　　不難理解，強迫癥患者為什么那么恨強迫，非得除之為快，是因為他們確實感受到強迫對其構成的傷害。

　　在現(xiàn)實生活中，人們常常會感覺身邊的一些人看問題太偏激。他們總是振振有詞地說自己很清醒，很理智。在他們看來，一切問題都是別人的錯，都是客觀原因惹下的禍！唯獨自己沒有錯。他們把生活和工作的不如意事情全部歸咎于客觀原因。

　　“如果我沒有強迫，這個事情就不會辦糟。假如我不強迫，我的前途肯定會光明燦爛。”

　　在患者眼里，一切都是強迫的緣故，它是阻礙成功的絆腳石！難道患者真的就沒有主觀上的問題嗎？難道有強迫的人都無法獲取成功嗎？古今中外不知有多少偉人也是強迫者。

　　強迫癥患者對強迫以外的問題往往看得很透徹，甚至入木三分，可就在強迫問題上墮入了迷霧之中，看不到真實。

　　筆者有一名患有洗手強迫的朋友，凡事拿強迫當盾牌，從不承認自己有什么問題和缺陷。作為旁觀者的我，雖然當時也患有強迫，卻對他的問題看得很清楚，譬如好吃懶做，自私貪婪，斤斤計較等等，我倒覺得他的強迫不算什么。

　　為什么同樣患強迫的人對別人的問題看得如此的清晰，而對自己的問題卻視而不見，找不到缺點？是因為患者長期以來把強迫當成天下最大的事情來對待，沒有別的事情可以和強迫相比。

　　正如一位強迫患者在總結中寫道：“以前愛人跟我說：‘家里的煤氣沒了，去換氣吧’。我會說：‘你沒看到我在治療強迫嗎？’如果愛人問我：‘親愛的，小孩要轉(zhuǎn)學，去找找人吧’。我會說：‘等我強迫好了再說！’如果愛人問我：‘家里的自來水管壞了，找個人修理吧’。我會說：‘等我強迫好了再說’?？傊谖已劾?，任何事情都沒有解決強迫重要”。

　　在這種“唯強最大”的思想指導下，患者模糊了視線，迷失了方向，看不清自己的缺點，變成了井底之蛙，自然也就形成固執(zhí)己見、夜郎自大的性格。

　　《西游記》里的孫悟空，面對村姑和她的爹娘，看到的全都是妖怪，于是才有“三打白骨精”的故事。而唐僧看到的全是好人，于是怪罪悟空濫殺無辜，導致師徒分手。在這里，孫悟空的眼睛是“火眼金睛”，而唐僧是凡胎肉眼。