他把周?chē)h(huán)境對(duì)他行為的反應(yīng)放在心上，像一位法官，代表外界加諸他身上的可以與不可以，身兼學(xué)生和教師雙重職責(zé)。

　　什么因素和環(huán)境造就了強(qiáng)迫人格?

　　機(jī)械式的動(dòng)怒、性以及個(gè)性外向是主要原因，任性與獨(dú)立也同樣重要。一個(gè)動(dòng)不動(dòng)就大發(fā)脾氣、父母視為麻煩人物、常常要制止他的行為、教訓(xùn)一番的小孩，比那些安靜乖巧的小孩容易患強(qiáng)迫人格。但是，溫煦、處處配合、容易妥協(xié)讓步的性情，有的時(shí)候也會(huì)造成強(qiáng)迫人格，因?yàn)檫@樣的孩子不允許自己自由地表達(dá)情緒，只是一味順從。有些人天生就愛(ài)苦思冥想，一絲不茍，對(duì)過(guò)眼煙云有強(qiáng)烈的感情，不斷去追憶其中每一個(gè)細(xì)節(jié)與詳情，所有驚鴻一瞥的印象深深烙印在他心中，可以保存好長(zhǎng)一段時(shí)間。

　　我們又碰到了類(lèi)似的情況：沒(méi)辦法準(zhǔn)確地說(shuō)出，到底什么樣的個(gè)性、環(huán)境因素或教育方式會(huì)形成強(qiáng)迫人格。我們永遠(yuǎn)也找不到完美的解答——除非是把同一個(gè)小孩放在不同的環(huán)境里成長(zhǎng)，才能觀(guān)察出變化?？梢源_定的是，我們?cè)谘芯凯h(huán)境造成的影響時(shí)，不該忽略患者的個(gè)性；而以前的人把重點(diǎn)放在遺傳上，無(wú)視于環(huán)境因素也同樣有欠缺。那些環(huán)境因素，對(duì)安全感以及永久持續(xù)的需求要多強(qiáng)烈、害怕人事物消逝或改變要到何種程度，才會(huì)形成強(qiáng)迫人格?

　　“我”的意志

　　想要了解這些，我們就必須深入探討前文提及的，兒童早期發(fā)展階段中的兩個(gè)因素。2到4歲期間，一個(gè)小孩開(kāi)始學(xué)習(xí)什么可以、什么不可以。沒(méi)有人對(duì)他提出任何要求、無(wú)邪的幼小時(shí)光、短暫的天堂歲月，從此宣告結(jié)束。他第一次與所處的環(huán)境產(chǎn)生沖突，發(fā)覺(jué)自己的愿望和沖動(dòng)有所抵觸，他自己的意志也與教養(yǎng)他的人不一致?，F(xiàn)在到了別人對(duì)他有所求的年齡，而他也有了一些自我的意識(shí)，有自己的堅(jiān)持，想要自由走動(dòng)，按照自己的意思說(shuō)話(huà)，也就是他開(kāi)始踏進(jìn)這個(gè)世界了，希望有一些作為；而在先前的階段，所有他需要的東西都是別人為他準(zhǔn)備好的。他越來(lái)越能夠——言語(yǔ)上亦同——表達(dá)愿望和情緒，征服所處的空間，試著使用自己的力氣，嘗試用自己的意志反抗某些人、事、物。

　　完全依賴(lài)母親的時(shí)期已經(jīng)過(guò)去，現(xiàn)在的他正處于脫離的階段，獨(dú)立自主的傾向日益強(qiáng)烈——他第一次說(shuō)出“我”，表示他知道自己與母親是不同的兩個(gè)人：與母親共棲時(shí)他還沒(méi)有你我的觀(guān)念。他的能力與日俱增，身體由他主導(dǎo)，具有運(yùn)動(dòng)機(jī)能，有想要做些什么的興趣，想向外發(fā)展，并且擁有自己的意志力。他在跌跌撞撞中見(jiàn)識(shí)到這些人生的題材，也經(jīng)驗(yàn)到周遭環(huán)境對(duì)他行為的反應(yīng)，因此，他曉得自己的能耐，所擁有的權(quán)力，同時(shí)認(rèn)知到事物的限度。在這個(gè)發(fā)展階段，他也學(xué)習(xí)到另一個(gè)重要的課題，那就是搞清楚什么是可以做或不可以做的，淺顯的區(qū)別好或壞。每個(gè)孩子都必須在自己的意志與不得不順從、貫徹到底與適應(yīng)配合之間找到個(gè)人的解決辦法。他找到的方法往往又與他的性情、所處的環(huán)境都有關(guān)聯(lián)。

　　“你應(yīng)該”“你不可以”

　　第一個(gè)和自己的意志與不得不順從有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，是行為模式中的清潔教育。從小孩如何學(xué)會(huì)養(yǎng)成清潔習(xí)慣，就可以看出他是否正常健康地管理自己。他的態(tài)度頑強(qiáng)，或者讓步順?lè)捍笕擞袥](méi)有給他充裕的時(shí)間，讓他一步一步學(xué)會(huì)?不講理的時(shí)候，大人是強(qiáng)行訓(xùn)練呢，還是很早就以強(qiáng)追與處罰的方式逼他就范?這個(gè)小孩具備的能力日益增加，他有所需求、與世界互動(dòng)、總想要做些什么，這些都會(huì)使他與這個(gè)世界產(chǎn)生沖擊，讓他覺(jué)得困惑，以為自己“不乖、不聽(tīng)話(huà)”。2到4歲的階段，他開(kāi)始有向外發(fā)展的沖動(dòng)，形成自我意志：他所學(xué)習(xí)到的課題塑造出他的行為模式，個(gè)性也由此養(yǎng)成。

　　這個(gè)小孩何時(shí)、以什么樣的方式接觸可以、不可以的課題，格外重要。在他知道好壞的初始，大概就犯下了第一個(gè)“罪行”——現(xiàn)在，這些叫作“你應(yīng)該”、“你不可以”或“現(xiàn)在不可以”等等，他體驗(yàn)到如果聽(tīng)話(huà)就是乖，反抗的話(huà)就會(huì)被人說(shuō)成不乖。太早或太晚讓他面臨這些情境、大人執(zhí)行時(shí)是否過(guò)于僵化強(qiáng)硬、松懈或態(tài)度不堅(jiān)定，都會(huì)造成他頑固、不順從。如果教導(dǎo)的方式充滿(mǎn)愛(ài)，他就會(huì)被導(dǎo)向出于自愿完成任務(wù)——如何實(shí)行自己的意志，如何自主自在，這都是早期陶鑄出來(lái)的，并且形成他日后動(dòng)力的雛形。這個(gè)孩子長(zhǎng)大后，是否具有健康的自我意識(shí)、意志力以及勇于做自己，能否挺身反抗權(quán)威、權(quán)力或乖順配合，都是在這個(gè)階段養(yǎng)成的，強(qiáng)迫人格亦同。

　　早期個(gè)人的意愿與環(huán)境中的可以或不可以所產(chǎn)生的沖擊，都在孩子身上淺植自由或不自由的動(dòng)力，他的道德良心，受環(huán)境條件影響、心理分析上稱(chēng)之為“超我”的道德觀(guān)，是嚴(yán)謹(jǐn)抑或溫和，還是保持自由自主的程度，或者嚴(yán)苛的克制自己，變得拘謹(jǐn)非?！，F(xiàn)在，他把周?chē)h(huán)境對(duì)他行為的反應(yīng)放在心上，像一位法官，代表外界加諸他身上的可以與不可以，身兼學(xué)生與教師雙重職責(zé)。

　　比較晚才發(fā)展出來(lái)的強(qiáng)迫人格，我們發(fā)覺(jué)他們的人生之路充滿(mǎn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)律性。幼年時(shí)期很早就受到訓(xùn)練，要克制自己的情緒，不可以動(dòng)怒，抑制沖動(dòng)，如果表達(dá)自己的意志力的話(huà)，就會(huì)遭受處罰，或者必須把自己的感覺(jué)吞咽下去。他正值繼續(xù)發(fā)展學(xué)習(xí)能力、行為模式定型的成長(zhǎng)階段，這些情緒本屬平常，可以把他導(dǎo)向更多的獨(dú)立自主。觀(guān)察每一位病患——研究病患行為的結(jié)果——都可以看到幼年期，涉及展開(kāi)人生新頁(yè)以及踏人新階段的初始印象與經(jīng)驗(yàn)，影響力既深且遠(yuǎn)。因?yàn)樾『⒑苋菀讖闹畜w驗(yàn)到造化弄人，把各種行為分門(mén)別類(lèi)。

　　苛刻的管教

　　通常問(wèn)題是這樣開(kāi)始的，小孩所處的環(huán)境中，任何事情都必須通過(guò)一定的方式才能進(jìn)行，不遵守這些規(guī)定的話(huà)，就被視為危險(xiǎn)或不乖。身邊的人對(duì)他的“不當(dāng)行為”的反應(yīng)是：責(zé)備、警告、威脅、不愛(ài)他以及處罰，不難想象他今后的行為會(huì)不符合這個(gè)環(huán)境的期待。要是他太吵了，亂扔?xùn)|西或弄壞了什么，媽媽不滿(mǎn)、譴責(zé)的眼光就會(huì)射過(guò)來(lái)，或者處罰他。他再三經(jīng)歷這些，至少會(huì)變得小心翼翼、猶豫不決、克制自己，也許開(kāi)始缺乏自信、拘謹(jǐn)不安。每當(dāng)他想要做什么的時(shí)候，若心中的恐懼遽增，有可能導(dǎo)人反射的危險(xiǎn)方向，當(dāng)下緊急煞車(chē)或硬生生按捺住沖動(dòng)。

　　談到這里，環(huán)境與強(qiáng)迫人格發(fā)展之間的關(guān)系顯而易見(jiàn)：活潑、沖動(dòng)、體力旺盛、會(huì)發(fā)脾氣的小孩當(dāng)然比安靜的孩子更常挨罵、被喝止，嚴(yán)加管教；假若申斥無(wú)效，父母就恐嚇不再愛(ài)他，要不然就是處罰一頓，這些后果的負(fù)廄影響也都頗可觀(guān)。

　　超出年齡的苛求也表現(xiàn)在要一個(gè)小孩保持干凈，“端莊地”坐好吃飯，不許弄壞東西，不可以——即便有理由——表達(dá)不滿(mǎn)。此處舉一個(gè)荒唐的例子：有些家庭要小孩在用餐時(shí)腋下夾一枚硬幣，這樣用刀叉時(shí)兩臂才不會(huì)伸得太開(kāi)，學(xué)習(xí)所謂的餐桌禮儀。想當(dāng)然，循規(guī)蹈矩的孩子比較討父母歡心，周?chē)娜艘矔?huì)贊美他懂事，他們的乖巧證明了家教成功，讓父母覺(jué)得有面子。想一想大城市的居住空間，如果沒(méi)有適當(dāng)?shù)挠螒驁?chǎng)地的話(huà)，小孩子簡(jiǎn)直就像在坐牢，根本沒(méi)有地方供他發(fā)泄充沛的體力。如果他很小的時(shí)候就必須學(xué)會(huì)注意自己的舉止，控制自己，不僅使他飽嘗束縛之苦，害怕受罰、良心不安也將襲卷他。

　　對(duì)這種年齡的小孩而言，弟妹們接連出生也是一項(xiàng)課題。該隱殺害弟弟埃布爾的陰影籠罩他的心頭，已經(jīng)具有自我意志，也會(huì)惱火動(dòng)怒的他，把弟妹們視為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。若是做父母的不了解他的心情，不知道要減輕他心頭陰影的話(huà)，情況更糟，他對(duì)弟妹的敵意與不滿(mǎn)轉(zhuǎn)化為罪惡感，很早就形成了強(qiáng)迫人格。

　　一位獨(dú)子，他經(jīng)常偏頭疼的母親不喜歡被人打攪，而且十分敏感，每當(dāng)他在花園里玩，或從外面回來(lái)，都得在進(jìn)屋之前把鞋子脫下來(lái)，免得發(fā)出聲響或弄臟房子。他在屋子里玩的時(shí)候，常有一股沖動(dòng)想拿某樣?xùn)|西給媽媽看，但跑進(jìn)房間時(shí)把地毯邊的裝飾踩亂了，這可不得了：媽媽嘆著氣輕輕責(zé)備他不小心，拿一把梳子把地毯邊的裝飾梳到“工整”(這是她常掛在嘴邊的話(huà))的地步，忘了他是一個(gè)調(diào)皮的孩子。這孩子一天到晚聽(tīng)到的總是：“現(xiàn)在別來(lái)頰我；沒(méi)看到我頭疼嗎?”“我在看書(shū)。很忙：沒(méi)時(shí)間。”

　　我們很容易想象，長(zhǎng)時(shí)間處于這種情境會(huì)產(chǎn)生什么后果。

　　從一位初為人母寫(xiě)的日記來(lái)看，還有更早形成強(qiáng)迫人格的(第一次當(dāng)媽媽的人常有強(qiáng)烈的企圖心，事事求正確，還參考了不少相關(guān)書(shū)籍)：日記記載了小孩第一年的情形：

　　你才3個(gè)月大我就教你坐便盆——你必須盡快學(xué)會(huì)衛(wèi)生習(xí)慣。你是個(gè)毛躁活潑的小孩，要是不好好吃奶，我得狠狠地打你屁股，直到你學(xué)會(huì)安靜吃奶為止——后來(lái)我只要瞪你幾眼你就立刻變乖了。所以，我很早就曉得你不可能太倔強(qiáng)，就像我在書(shū)上看到的一樣：要及早制止孩子倔強(qiáng)。也因此，每當(dāng)我要離開(kāi)房間，而你大哭大鬧的時(shí)候，也要狠狠地打你屁股：一開(kāi)始你哭得更厲害，但我不管你，直到你哭累了——這再清楚也不過(guò)，你只是想氣我。然后你就變得很可愛(ài)：到后來(lái)我根本不需要和你較勁兒，大家都贊美你乖得不得了，使一下眼色你就能會(huì)意。有時(shí)候我得說(shuō)服自己，這么嚴(yán)格對(duì)待你——但我知道這都是為了你好，而且我想以后你會(huì)明白，因?yàn)閻?ài)你，我要給你最好的，所以才這樣嚴(yán)厲。這幾年爸爸在戰(zhàn)場(chǎng)上，我一個(gè)人得為你負(fù)起全部責(zé)任：等到爸爸回來(lái)時(shí)，他會(huì)有一個(gè)教養(yǎng)良好的兒子。

　　從這個(gè)例子我們知道，一個(gè)太早就得學(xué)會(huì)緊急克制自己沖動(dòng)、不會(huì)變得不友善、也知道不要吵別人的小孩，這些質(zhì)索隨著時(shí)間漸漸成為他的“第二性格”，變成一種反射動(dòng)作，自動(dòng)地控制自己。日后，他把心中的每一個(gè)沖動(dòng)和該采取的行動(dòng)推到一起，造成一條裂縫、一個(gè)斷層，因?yàn)樗家瓤紤]清楚，這樣做是否太冒險(xiǎn)，怎么想就怎么做呢，或者，最好放棄?如此一來(lái)，斷層與深思熟慮變得脆弱不堪，他沒(méi)有辦法貫徹自己的主張，陷入懷疑的夾縫中，到底可不可以呢?懷疑持續(xù)擴(kuò)張，變成了強(qiáng)迫性的懷疑，每一個(gè)涌上心頭的沖動(dòng)都必須立刻作廢。

　　強(qiáng)迫性的懷疑

　　根據(jù)這個(gè)我們知道，懷疑在強(qiáng)迫人格中扮演著極為重要的角色。懷疑可以保護(hù)他免于因自由自在而造成的危害，不會(huì)受到誘惑，事后懊悔來(lái)不及。懷疑不可或缺，變成他自身的目標(biāo)，進(jìn)而取代了真的自動(dòng)去做些什么。可以從最原始的生活經(jīng)驗(yàn)去追溯他的懷疑：我可以做我自己，按照自己的意思行事，還是順從，打消所有的意念——做“好”人或“壞”人?換言之，我想做的事究竟好或不好呢?這種懷疑使得強(qiáng)迫人格者傾向躊躇、猶豫、不果斷以及推拖，一不小心就像那頭在兩捆干草問(wèn)餓得發(fā)昏的驢子一樣，因?yàn)樗鼰o(wú)法決定先吃哪一捆。強(qiáng)迫人格者欠缺的是采取行動(dòng)的勇氣，又害怕受罰，就是下不了決心。要作決定的時(shí)候，被調(diào)教出來(lái)的恐懼和心中原始的沖動(dòng)讓他舉步維艱。童年時(shí)期如何處理沖動(dòng)與害怕受罰的程度，決定他強(qiáng)迫人格的嚴(yán)重性。

　　如果我們知道，強(qiáng)迫人格者認(rèn)為一旦作出決定，這個(gè)決定必須是最終的、不容更改的、“百分之百”正確無(wú)誤，否則懲罰將接踵而至，就會(huì)比較包容他們的猶豫不決。甚至在決定無(wú)關(guān)緊要的事情時(shí)，他們也有困難——心懷“一招錯(cuò)，滿(mǎn)盤(pán)輸”的畏懼。

　　強(qiáng)迫人格越嚴(yán)重，越是對(duì)有意義的活動(dòng)心存懷疑。他們像上了癮一樣疑神疑鬼，變成一種反射心理，有必要為相反的論調(diào)一一作答。假如沖動(dòng)與壓抑的反差越來(lái)越大，不消多時(shí)就會(huì)出現(xiàn)以下的現(xiàn)象：一開(kāi)始是停頓沖動(dòng)與壓抑的裂縫；然后，這兩者間隔的時(shí)間越來(lái)越短，迅速繞著“是／不是／是／不是”打轉(zhuǎn)，表現(xiàn)在身體上的可能是發(fā)抖或口吃，在想做什么、不可以做什么，想說(shuō)什么、不可說(shuō)出口之間無(wú)謂地奔波；晟后，沖動(dòng)與壓抑暫時(shí)告退，變成麻木、封鎖以及緊張呆滯——一個(gè)人若想說(shuō)話(huà)又咬緊嘴唇，欲出拳還擊卻又拼命克制，想當(dāng)然就癱瘓了。情況繼續(xù)惡化，他感受不到刺激與沖動(dòng)，意識(shí)中這兩者從此缺席了，取而代之的是拒絕和反射，心中正要產(chǎn)生某些意念之時(shí)，當(dāng)下就勒死這些沖動(dòng)。

　　強(qiáng)迫人格者在幼年時(shí)期太早就有世界上許多事都得依照一定模式進(jìn)行的經(jīng)驗(yàn)，因此認(rèn)為若要求完全正確，他應(yīng)該變成一位追求完美的人。完美主義在他手上變成原則，把所有的事情都依照他的看法條件化。

　　在混亂的環(huán)境中長(zhǎng)大的小孩也有可能發(fā)展出強(qiáng)迫人格，屬于反作用、抵償?shù)男再|(zhì)：他在他的世界中找不到方針，沒(méi)有駐足點(diǎn)，愛(ài)怎么樣就怎么樣，這種自由令他不寒而栗。因此，他只好向內(nèi)尋求停泊的港灣，同時(shí)嘗試從自身發(fā)展出秩序與嚴(yán)格的規(guī)章，以便棲息其間，并且從中獲得安全感。不見(jiàn)容于環(huán)境，只好靠著越來(lái)越嚴(yán)重的強(qiáng)迫人格撐下去。