這一章我們要從恐懼和基本動(dòng)力兩個(gè)層面進(jìn)行觀察，來(lái)探討害怕付出、有“自轉(zhuǎn)”傾向的病態(tài)人格——這種人過(guò)度地把自己隱藏起來(lái)，過(guò)度地劃定自我的界線。心理學(xué)上我們稱之為人格分裂。

　　每個(gè)人都希望自己是獨(dú)一無(wú)二的，當(dāng)別人把我們的名字弄錯(cuò)時(shí)，我們會(huì)有多么不高興；沒(méi)有人被叫錯(cuò)了名字還興高采烈。顯而易見(jiàn)，我們把屬于個(gè)人的東西例如姓名，當(dāng)成了自己的一部分。“我”當(dāng)然和千千萬(wàn)萬(wàn)的別人不一樣，但是“我”同時(shí)是某個(gè)團(tuán)體中的一分子或共同體；這跟我們按照自己的好惡過(guò)日子，建立親密的伴侶關(guān)系，與他人產(chǎn)生互動(dòng)以及負(fù)責(zé)任一樣，途徑雖殊，但不造成沖突。如果有一個(gè)人省略了為別人付出的那一面，把自己完全藏起來(lái)，結(jié)果會(huì)怎么樣呢？

　　距離

　　人格分裂的人費(fèi)盡心思獨(dú)立生活，盡可能自給自足。他不依賴任何人，不需要任何人，尤其重要的是，不需要為任何人負(fù)責(zé)。因此，他遠(yuǎn)離人群，他需要這種距離，不讓別人有親近的機(jī)會(huì)，只開(kāi)放一點(diǎn)點(diǎn)縫隙。一旦距離被跨越，他的感受如同生存空間遭到侵犯，獨(dú)立自主遭受危害，他不再完好如初，于是很粗暴地反抗。害怕別人親近，這是他典型的恐懼。但事實(shí)上，他不可能把所有人都排拒在外，于是他只好四下搜尋保護(hù)措施，以便自己能躲在其中，避開(kāi)一切。

　　對(duì)他而言，絕對(duì)要避免人與人之間的接觸，絕不容許與人有親密的關(guān)系。不論與人邂逅，還是認(rèn)識(shí)未來(lái)的配偶，都會(huì)讓他左右為難，于是，他只好把人際關(guān)系通通公事化。不得不與人相處時(shí)，處于團(tuán)體或小組之中最讓他感到自在，因?yàn)樗梢噪[姓埋名，基于共同利益的名義歸屬于某個(gè)社團(tuán)。在他看來(lái)，上上之策就是戴著一頂童話中的魔帽，終其一生隱形地躲在帽子下，像不記名投票一樣與別人共同生活；身在其中，卻不必有所付出。

　　這類人若即若離、矜持、遙不可及，別人很難和他們攀談。他們似乎沒(méi)有個(gè)人色彩，甚至有些冷漠。形諸于外的他們，古怪、奇特，對(duì)人、事、物的反應(yīng)很令人費(fèi)解。認(rèn)識(shí)經(jīng)年，我們卻不了解真正的他；今天與他相談甚歡，明天看到他時(shí)，卻好像沒(méi)那回事。是的，我們?cè)绞强拷?，他就越可能拂袖離去。他不貼心，經(jīng)常沒(méi)來(lái)由地發(fā)怒或露出敵意，讓我們深覺(jué)受挫、受傷。

　　出于害怕，人格分裂的人閃躲我們的親近，不肯回饋朋友的情誼，這使得他們?cè)絹?lái)越孤單寂寞；尤其是當(dāng)別人有意接近，或是他們有意親近某人時(shí)，都會(huì)令他陷入害怕的情境。隨著交往更進(jìn)一步而產(chǎn)生好感，覺(jué)得對(duì)方迷人，產(chǎn)生親密行為，以及表露情愛(ài)，對(duì)他而言都極其危險(xiǎn)。這足以解釋為什么他往往在重要時(shí)刻不見(jiàn)蹤影，態(tài)度轉(zhuǎn)為敵對(duì)、峻拒；或者突然把自己關(guān)起來(lái)，切斷聯(lián)系，躲在自己的世界里，讓大家遍尋不著。

　　猜疑

　　橫亙?cè)谒c周遭環(huán)境之間的，是一道聯(lián)系上的鴻溝，溝渠一年比一年寬，他也變得越來(lái)越與世隔絕。這引起一連串的問(wèn)題：他因缺乏經(jīng)驗(yàn)，不甚了解別人的世界，以至于在人群之中時(shí)常沒(méi)有安全感。別人到底怎么回事，他永遠(yuǎn)無(wú)法正確得知，因?yàn)槲ㄓ忻芮邢嗵?，而且彼此欣賞喜歡，人們才能累積出與人交往的心得；而他對(duì)親密接觸非常排拒，只好靠著猜想臆測(cè)來(lái)調(diào)整人際關(guān)系的方針，總是處于惴惴不安中，不曉得自己給別人的印象和觀感。以至于自己的舉手投足，是否與事實(shí)相符，是幻想或投影，或者屬實(shí)？他都沒(méi)有把握。

　　讓我們借用舒茲漢克（Schultz-Hencke）形容分裂人格的一個(gè)圖像，來(lái)說(shuō)明他們所處的世界。你我應(yīng)該都有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)：坐在火車站的一列車廂里，旁邊的鐵軌上也停著一列火車，火車開(kāi)動(dòng)時(shí)很緩慢，幾乎感覺(jué)不到震動(dòng)或搖晃，一時(shí)之間肉眼很難判斷，究竟哪列火車在緩緩開(kāi)動(dòng)？直到我們能夠確定自己的火車還停留在原處，而旁邊鐵軌上的火車持續(xù)向前行駛時(shí)，或者二者相反，才明白過(guò)來(lái)。

　　這幅畫面很恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了人格分裂者的內(nèi)心世界：他永遠(yuǎn)不能確切地明白，是否一般人面臨同樣情境時(shí)，不安全感也會(huì)如此一拳打過(guò)來(lái)；他的感覺(jué)、知覺(jué)、想法與想象，是否僅為一人所有，抑或大家皆然？由于他的人際往來(lái)可有可無(wú)，在人群中往往茫然不知所措，自己的經(jīng)驗(yàn)與印象游移在懷疑的邊界，不清楚自己的判斷是出于事實(shí)，還是出于胡思亂想。“別人看我的眼光究竟充滿嘲諷呢，還是我又亂想了？”“今天上司對(duì)我特別冷淡，他不滿意我什么，他平常不會(huì)這樣的，還是我多心了？”“我是否引人側(cè)目，哪里不對(duì)勁兒，難道我搞錯(cuò)了，要不然別人干嘛這樣瞅著我？”

　　這種不安全感會(huì)使人猜疑、病態(tài)地對(duì)號(hào)入座，風(fēng)馬牛不相及地臆想以及知覺(jué)混淆，以至于內(nèi)心與外在都是非不分；但人格分裂者不認(rèn)為他是非不分，因?yàn)樗炎约旱耐队耙暈檎鎸?shí)情況。當(dāng)他因欠缺與別人的密切關(guān)系，無(wú)從改善心中的不安，而導(dǎo)致這種憂懼演變成經(jīng)常性的心理狀況時(shí)，不難想象這會(huì)多折騰他，引起他多么焦慮。想找人傾訴自己的不安與恐懼，但他一向欠缺值得信賴的朋友，不被人了解，而被人譏笑，甚至被視為瘋子，想到這些他必定坐立難安。

　　避風(fēng)港

　　我們將繼續(xù)探索完全不信任別人，覺(jué)得不受保護(hù)的先天、后天以及后續(xù)的發(fā)展原因。這股不安促使人格分裂者發(fā)奮尋求安全感，因此成就出特殊才能——理智又冷靜。這樣才能在蕓蕓眾生中有個(gè)比較好的避風(fēng)港。感性、感覺(jué)會(huì)造成不安，所以他們只追求保證可以得出結(jié)論、讓人百分之百放心的“純粹”的知識(shí)。看到這里我們不難明白，人格分裂者為什么能夠全神貫注于科學(xué)研究，因?yàn)樗麄儚闹蝎@得安全感，并且得以暫時(shí)不理會(huì)自身的感受。

　　相對(duì)于理智的發(fā)展，屬于感情的部分卻退縮了。因?yàn)樵诟星殛P(guān)系里需要一個(gè)“你”，或是一位伴侶，以便傳達(dá)情感和感覺(jué)。智力高人一等，情感方面卻很遲鈍，這是分裂人格的特色。他的情感處于未開(kāi)發(fā)狀態(tài)，有時(shí)候會(huì)停滯枯萎。這使得他們拙于人際來(lái)往，在日常生活中制造出無(wú)窮無(wú)盡的難題。與人相處時(shí)，他們?nèi)狈σ环N“中音”，體察不出細(xì)微的枝節(jié)，即便最單純的關(guān)系也有可能問(wèn)題叢生。試舉一例：

　　一位大學(xué)生必須上臺(tái)做口頭報(bào)告。他一向沒(méi)有朋友，因?yàn)樗偸沁^(guò)于“自大”；藏在驕傲背后的，其實(shí)是缺乏安全感。所以，他沒(méi)有想到可以向同學(xué)打聽(tīng)一下，應(yīng)該怎么做口頭報(bào)告。這個(gè)問(wèn)題啃噬著他，問(wèn)題的重心是他本人，而非報(bào)告本身。他非常沒(méi)把握自己上臺(tái)解說(shuō)時(shí)，能否讓聽(tīng)眾滿意；他時(shí)而想象同學(xué)們對(duì)他佳評(píng)如潮，但轉(zhuǎn)瞬又自卑極了；上一秒鐘他顯得超凡杰出，似是曠世天才，下一秒鐘又跌落平庸與不足的深淵。其實(shí)，他只需要把自己的報(bào)告和其他同學(xué)比較一下就好了。但是他想，在同學(xué)們面前問(wèn)起這件事多尷尬呀，而且自己也覺(jué)得難為情，他不知道這再平常不過(guò)了。他沒(méi)來(lái)由的過(guò)度恐懼都是因?yàn)椴慌c同學(xué)往來(lái)而起，如果他和同學(xué)培養(yǎng)出自然的合作關(guān)系，這些力氣就可以省下來(lái)。

　　對(duì)人格分裂者而言，類似的情形和行為模式不勝枚舉，在日常生活中平添了許多無(wú)謂的困擾。然而他們卻一直看不清，自己的問(wèn)題在于人際層面，而非能力不夠。