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鳳凰涅磐--自我的重建

摘要：我不是巫師，所以沒有可以招喚靈魂的法術。我所唯一依賴的，就是堅持對每一個陷入困境之患者的無限信任。我用的的耐心幫助他們?nèi)ヌ剿鲀?nèi)心深處那些自己不愿意、不敢面對的痛苦與煩惱，讓他們重新建立起自己完整的人格來。

　　人格解體（之三）--自我的重建

　　傳說有一種美麗的鳥叫“鳳凰”，每五百年它便背負著積累于人世間的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚為燼，以生命和美麗的終結(jié)換取人間的祥和與幸福。同時，它們在肉體與精神經(jīng)歷了巨大的痛苦和輪回之后，從灰燼中重生，循環(huán)不已，成為永生，人們稱之為“鳳凰涅磐”！

　　兩年前有個因抑郁癥引起的人格解體患者向我求助，他說自己沒有靈魂，就是一具僵尸，所有的哭和笑都是自己裝出來的。他是在上大學的時候因為一場失敗的戀愛后開始出現(xiàn)的這個問題，極度痛苦，卻無處訴說。后來，他大學畢業(yè)后在南方的一個省會城市打工，過著不會愛、不會恨的生活。曾經(jīng)在醫(yī)院里看過，醫(yī)院說是抑郁癥，給了些藥吃，但并不解決問題。他自己感覺不像是抑郁癥，直到有一天在網(wǎng)上看到“人格解體”這個病的時候，才發(fā)現(xiàn)自己原來得了這么一種奇怪的病。

　　失戀，幾乎是每個人在成長過程中都會經(jīng)歷的一種體驗，但是為什么偏偏是他，在失戀后得上這么一種奇怪的病呢？

　　我在與他的溝通中，慢慢地了解了他的一些成長經(jīng)歷。小時候，家庭環(huán)境非常好，父母都是高級知識分子，還是當?shù)夭淮蟛恍〉墓賳T。他自小就很受父母寵愛，上了當?shù)刈詈玫男W、初中、高中，成績也一直是學校的前幾名。在此時他的夢想，是可以考上清華或者北大。按照他的成績，這一切都是可能的。

　　然而，天有不測風云，他的高考出現(xiàn)了失誤。當成績下來之后，發(fā)現(xiàn)他的成績似乎不足以考上清華或北大，于是他的父母為保險起見，就做主幫他選了一個稍微差一點的大學。然而，當錄取結(jié)果出來以后，發(fā)現(xiàn)他班上有個同學考得比他的分還少，竟然上了北大。于是，他很生父母的氣，認為自己的一輩子被父母毀掉了。如果當初父母不幫他做主填報志愿的話，他也是一個北大的學生了。自上大學后，就和父母關系非常不好，除了缺錢的時候會給父母打電話，平時根本不和父母聯(lián)系。（他常常會和我說，會恨自己父母一輩子。）

　　在大一的時候，他就談起了變愛，這是很自然的事情，因為孤獨的感覺并不好受，既然缺少親情，自然就要用另外一種感情來彌補。但是，他所追求的并不是愛情，而是出于擺脫孤獨的渴望。女孩終于選擇分手，而他就在分手之后的痛苦中，突然發(fā)現(xiàn)自己出現(xiàn)了感覺不真實，感情淡漠的狀態(tài)。

　　德國心理學家卡爾、榮格講：每個人心里都一個二百萬歲的老人！事實上，我們每個人的內(nèi)心深處都有很多很多的小人。我們的父母、祖先，我們的兄弟、姐妹，我們的同學、同事，甚至包括我們的仇人。我們現(xiàn)在的這個“我”，便是由無數(shù)個過去之“我”所組成。一個健康的心靈，必須擁有一個完整的人格。我們在生命中遇到過的每一個人，發(fā)生的每一件事情，都成為我們?nèi)烁竦囊徊糠?。因此，我們的人性既有善的一面，也有惡的一面；既丑的一面，也有美的一面。我們?nèi)心諸多情緒、理念組成了一個完整的自我。當一個人試圖拋棄那些他認為不好的、不敢面對的東西的時候，他的人格將不完整。

　　當一個人試圖去拋棄自己的某一部分的時候，“自我”便不再完整，他也不會再是那個真實的“我”。當他拒絕接受真實的“我”的時候，他的大腦便將為他制造出另外一個空間、世界，把真實的感情壓抑，于是他便會出現(xiàn)生活在另外一個空間的感覺，發(fā)現(xiàn)這個世界開始不真實，自己的感情淡漠，不會哭，不會笑，成為一個所謂的“人格解體”的患者。之所以叫做人格解體，便是因為他拋棄了自己內(nèi)心深處那些組成完整人格的小人。

　　那些被拋棄的小人，會呆在角落里哭泣，所以人格解體的患者會有非常難以言說的痛苦。對于人格解體的患者來說，其療愈之路不亞于一場“鳳凰涅磐”，要經(jīng)歷許多的痛苦與孤獨，面對無數(shù)的壓力與方能重生。他們要找回那些被自己拋棄掉的小人，要讓自己人格從分離的狀態(tài)，恢復到完整的一體，這艱難的過程，真正是一場涅磐之旅。

　　涅磐，又名圓寂。是佛教的最高境界，成就如來法身。圓即圓滿，不生不滅，不垢不凈；寂即寂靜，斷滅生死煩惱。在佛教里，放下分別心，無所得，無所執(zhí)著才可稱之為圓滿，甚至所有的痛苦與煩惱皆是成佛之助力。因此，傳說所有大魔王、阿修羅反而是佛佗的大護法神。是故，六祖慧能講：“善知識，凡夫即佛，煩惱即菩提。前念迷，即凡夫；后念悟，即佛。前念著境，即煩惱；后念離境，即菩提。”

　　人生，怎么可能沒有痛苦，沒有煩惱？我們在漫長的成長過程中，注定要經(jīng)歷各種各樣的挫折與創(chuàng)傷。如果你選擇逃避，這些痛苦、煩惱必將成為你的惡夢之根源，令你生病。如果你選擇面對、承擔，痛苦終將成為你人生成長中的寶貴經(jīng)歷。

　　我不是巫師，所以沒有可以招喚靈魂的法術。我所唯一依賴的，就是堅持對每一個陷入困境之患者的無限信任。我用的的耐心幫助他們?nèi)ヌ剿鲀?nèi)心深處那些自己不愿意、不敢面對的痛苦與煩惱，讓他們重新建立起自己完整的人格來。

　　我?guī)椭泻⒁稽c一點地回憶自己從小到大所經(jīng)歷的父母的愛，學會感恩。讓他在催眠狀態(tài)下，和父母進行對話，與父母和解。這也是一個漫長的過程，直到有一天，他終于主動和父母打電話，向兩位老人家表示歉意。當電話那端傳來老人家的哭聲的時候，他終于忍不住也哭了出來。這是他十年來第一次哭泣。漸漸地，他學會了活在當下，不再糾結(jié)于過去，后來參加了碩士考試，圓了自己兒時的清華、北大之夢。

　　我知道，他內(nèi)心深處那個被他遺棄的小人終于回來了。他的所謂人格解體癥狀也最終消失。

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