“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，孤寂的感情醞釀，精神上的抑郁，讓人有離世索居的傾向，甚至危及生命?，F(xiàn)今抑郁癥高發(fā)，西方歐美更是常見，本文從陽氣角度理解講述西方抑郁癥高發(fā)的原因和治療法則。

　　近來觀察了比較多的歐洲人，發(fā)現(xiàn)抑郁的發(fā)病率非常高。特別是脈弦的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于國人，在此對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行觀察，并提出一點(diǎn)理解與體會(huì)。

　　一、抑郁產(chǎn)生的原因分析

　　1、獨(dú)處少交流陽氣易受損

　　西方人更重視個(gè)人的生活世界，因此也更多地追求各人獨(dú)處。此則減少了人與人之間的交流與聯(lián)系，往往易導(dǎo)致孤獨(dú)。人得群居而易于充滿生氣，獨(dú)處既久則人氣自弱，邪氣易伸。

　　故中國有古語：人少則不居大屋。處于大居，而無人氣，久則易于傷陽。人體的元神即是陽氣，陽少而陰多，元神不能抗邪氣，則元神易傷。由此而出現(xiàn)不少鬼魅之病癥，也多由乎此了。抑郁病之生也就不足為奇了。

　　2、獨(dú)立飲食不利于陽氣舒達(dá)

　　飲食習(xí)慣不同于中國。西方人更多的是追求不影響別人的飲食習(xí)慣。比如，單獨(dú)用刀叉及餐具，AA制付款，以及不互相送食、多多敬酒等。表面上看來，這樣做更體現(xiàn)了人的獨(dú)立的一面。

　　但其實(shí)不利于人體陽氣的自然發(fā)展。相敬以賓則精神于體內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，心神不得自然外伸。客客氣氣則身體不能自然，因此則陽郁于內(nèi)，不能得到自然地伸張。久則陽郁之疾可生。

　　3、抑郁的關(guān)鍵是陽不得伸

　　所謂陽不得伸，即陰重而陽微，陽不能出于陰。因此出現(xiàn)抑郁寡歡等陽氣郁閉之證。其關(guān)鍵并非陽氣之足，而是陽氣之運(yùn)行不暢。而過食牛奶、奶酪即易導(dǎo)致體內(nèi)濕重，濕性粘膩，易膠滯陽氣，致陽氣之不舒。

　　4、過用西藥影響了陽氣的運(yùn)行

　　在歐洲，基本上唯一的醫(yī)學(xué)是西醫(yī)，雖然也存在著一定程度的自然醫(yī)學(xué)，但都不成氣候，也不能改變西醫(yī)控制的整個(gè)醫(yī)療市場。這種情況在中國稍好，畢竟中醫(yī)尚有一定的市場空間，雖然中國的中醫(yī)也在大量地用西藥。

　　西藥的應(yīng)用，往往是以抑制生命的跡象為過程。雖然有一定的療效，但最終影響了生命中最本質(zhì)因素——陽氣的自然發(fā)展變化。由此而導(dǎo)致陽氣不伸也就不足為怪了。

　　5、現(xiàn)代生活的壓力劇增

　　當(dāng)前世界變化的節(jié)奏加快，電腦、汽車的普及以及信息交流的增多大大地影響了人們的生活規(guī)律與習(xí)慣。社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的速度加快必然導(dǎo)致人們的壓力增大、精神緊張、易于生氣。木氣過旺，則相火隨之而炎上。久則會(huì)極大地耗傷人體的真陽。

　　而真陽的作用在于維持各個(gè)臟腑機(jī)能狀態(tài)，從而促進(jìn)生命發(fā)展。每個(gè)人的真陽能量有限，奈何人們不知節(jié)省這有限的能量，反而肆意消耗。由此則會(huì)導(dǎo)致真陽虧虛于下，虛火亢盛于上的局面。

　　表面上看生命的征象非常燦爛，人們依然能努力工作，依然能自由地生活。豈不知陽虛之于下，則大病之將至不遠(yuǎn)矣。而且，陽既已虛，則無力出之于外。陽之宜郁可知。

　　6、木氣失養(yǎng)，則肝膽不能協(xié)調(diào)神志

　　目前人們更習(xí)慣于晚睡晚起，而不是日出而作，日落而夕。晚上11時(shí)至3時(shí)是肝與膽的時(shí)相。如果此時(shí)人們?nèi)ニX了，則肝膽可以得到自然地休息。肝膽為木氣所主。木氣得養(yǎng)則可以生長化收藏。即所謂木者，陽之上升狀態(tài)了。

　　古人用五行來描述人體的臟腑，其實(shí)是找一種實(shí)在的東西來比擬陽氣的不同狀態(tài)。因此，既然陽氣不能自然上升，也就是說春之不春，何能得夏旺秋收冬藏。此一周期小則為一天，大則為一月，一年，更大則為六十年。而抑郁者，春之陽氣不伸也，或曰子時(shí)一陽不升也。

　　二、治療抑郁從陽立論

　　由此而知，治抑郁當(dāng)求之于以下幾條——

　　1、扶陽氣，則元神得養(yǎng)

　　其法當(dāng)補(bǔ)少陰，少陰者，心腎也。腎為真陽水火之宅，內(nèi)寄相火；心為君火之處，內(nèi)有元神所寄。心腎陽氣充足則君火可制約全局而無抑郁之弊。

　　艾灸扶陽——補(bǔ)充人體陽氣最好的方法

　　《扁鵲心書》中重點(diǎn)倡導(dǎo)的養(yǎng)生治病的要中之要就是扶陽。他認(rèn)為自古扶陽有三法：第一為灼艾，第二為丹藥，第三為附子。灼艾就是艾灸。

　　艾灸是古今公認(rèn)的補(bǔ)充陽氣最有效的方法。

　　因?yàn)榘亲匀唤珀枤庾钭愕闹参?，灸是補(bǔ)充陽氣最直接有效的方法，用艾灸補(bǔ)陽是中華幾千年傳統(tǒng)養(yǎng)生的精華。

　　傳統(tǒng)的艾灸有很多種形式，效果雖好不過對(duì)于現(xiàn)代人來說并不是很方便?，F(xiàn)代人補(bǔ)陽要有適應(yīng)現(xiàn)代人的方式，既要有效，又要簡單，所以灸大夫艾灸儀就是不二之選。

　　艾灸不僅能夠達(dá)到補(bǔ)充陽氣的效果，操作也方便；既不會(huì)煙熏火燎影響他人，又不會(huì)污染家中環(huán)境。灸大夫艾灸儀的出現(xiàn)，讓傳統(tǒng)艾灸走上了現(xiàn)代之路，也使得博大精深的中醫(yī)艾灸文化更好的傳承下去。

　　2、伸陽氣，則元神能出于陰

　　陽在春升，在夏長，在秋收，在冬藏。故養(yǎng)春氣即是伸陽氣。其治在肝膽少陽之經(jīng)。而伸陽氣即需養(yǎng)少陽春升之氣。適時(shí)睡眠、辛以養(yǎng)肝即是。（肝欲散，即食辛以散之，以辛補(bǔ)之。）

　　3、降郁火

　　陽得養(yǎng)則旺，得伸則可出之于外。于是再降所郁之火，則陽升之路可暢，而郁邪可祛。開四關(guān)升清地氣、降濁天氣，則東西兩路可通。更有清降陽明諸法，皆是。

　　以上諸法若能融會(huì)貫通，則治抑郁不過如此。唯需注意盡量不用西藥，或者用而不用，能減則減。西藥的功效在于把陰陽調(diào)整到一個(gè)低層次的平衡上，是以抑制生命的旺盛為代價(jià)以取得暫時(shí)的安定，頗有夾板治駝的味道。

　　從陽氣治郁證，大法即是如此。即如其他疾病，多關(guān)乎陽氣之偏左偏右，也照樣可依法施術(shù)，其理大同小異。